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瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。

都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。

這首詩(shī)啊，才真正讓我們“透”徹體會(huì)一下寂寞林的寂寥。

當(dāng)然，綠珠，也可以說(shuō)是明妃的延續(xù)。

既然如此，則思鄉(xiāng)依舊為主旋律。

綠珠與昭君相比，則更有不同。因?yàn)椋丫婆?，而綠珠善笛。

在《紅樓夢(mèng)》第76回，一直就有一個(gè)笛聲。嗚嗚咽咽，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，裊裊悠悠。

連黛玉也說(shuō)：“今日老太太，太太高興了，這笛子吹的有趣，到是助咱們的興趣了。”

于是與史湘云聯(lián)出“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的“佳”句來(lái)。

之所以把“佳”加上引號(hào)，只因此句太過(guò)悲傷。但突然想到，《紅樓夢(mèng)》中，卻沒(méi)有誰(shuí)會(huì)吹笛子。

此處，算是林瀟湘祭拜一下綠珠吧。

不過(guò)，綠珠所托的石崇，雖然與潘越、陸機(jī)等人合稱為“金谷園二十四友”，但卻是徒有其名而已。

石崇被行刑之時(shí)，押解他的劊子手說(shuō)了這樣一句話，“紅粉誘人，更不可刻意眩示于人，以自取羞辱”。

此語(yǔ)出自一個(gè)草根之口，值得深思。

綠珠縱有千殤才情，奈何無(wú)人能識(shí)。真乃人生憾事。而與綠珠相比，林黛玉雖然看似孤苦伶仃，但他有寶玉這樣一個(gè)知己，又豈非上天厚賜呢？

那么與黛玉相比，同樣“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”的妙玉大士就沒(méi)這個(gè)福氣了。

雖然說(shuō)，寶玉自稱檻內(nèi)人來(lái)對(duì)她的檻外人，但更多的是一種尊敬；雖然說(shuō)，寶玉去她的櫳翠庵品茶梅花雪，但更多的是一種敬仰。

又怎敵林子洞里林家香芋小姐的故事呢？

而事實(shí)上，妙玉的才華是唯一讓黛玉謙虛起來(lái)的人。

我們看黛玉是這樣跟妙玉說(shuō)話的。“從來(lái)沒(méi)見(jiàn)你這樣高興。我也不敢唐突請(qǐng)教，這還可以見(jiàn)教否？若不堪時(shí)，便就燒了；若或可政，即請(qǐng)改正改正。”

黛玉如此低調(diào)，真是難得，難得，難得。

那么如此高冷范的妙玉大士，向來(lái)在《紅樓夢(mèng)》中少有出場(chǎng)。

這次她是怎么跟黛玉碰在一起的呢？也是因?yàn)槟莻€(gè)笛聲。

妙玉說(shuō)，我聽(tīng)見(jiàn)你們大家賞月，又吹的好笛，我也出來(lái)玩賞這清池皓月。

每次讀到這里的時(shí)候，就一直在想，為什么如此無(wú)名的一個(gè)笛聲，反復(fù)出現(xiàn)呢？

分析了黛玉的《綠珠》詩(shī)之后，終于有些明白。

黛玉與妙玉之所以情投意合，或許就在于綠珠這一聲笛音。