錢穎一:創(chuàng)新人才的教育需要創(chuàng)新的人才教育

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錢穎一:創(chuàng)新人才的教育需要創(chuàng)新的人才教育

——在創(chuàng)新人才教育研究會2017年年會上的演講

摘要:錢學(xué)森在2005年提出的這個問題是:為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?雖然他當(dāng)時只是針對科學(xué)研究而言,但這個問題可以推廣到各個領(lǐng)域。更一般的問題是:相對于我們的經(jīng)濟(jì)總量,相對于我們的人口規(guī)模,相對于我們的教育投入,從我們的教育體制中走出來的具有創(chuàng)造力的人才,為什么這么少?這是需要我們認(rèn)真反思的。

我很高興第一次參加創(chuàng)新人才教育研究會的年會。今天我圍繞創(chuàng)新人才教育講的題目是:創(chuàng)新人才的教育需要創(chuàng)新的人才教育,具體講兩方面的內(nèi)容:一是作為中國高等教育的實踐者和改革者,談一談我對創(chuàng)新人才教育來自實踐的一些反思,重點講創(chuàng)新教育模式,希望能夠?qū)εc會者有所啟發(fā);二是作為中國民辦高等教育的參與者和推動者,我介紹一些近期創(chuàng)新人才教育來自民間的一些努力,重點講創(chuàng)新教育機(jī)構(gòu),希望能夠受到與會者的關(guān)注。

一、來自實踐的反思——創(chuàng)新教育模式

中國是世界上人口最多的國家,也是世界上在校學(xué)生最多的國家。中國僅高等教育在學(xué)規(guī)模就有3600萬,高校在校生有2700萬,高校每年錄取本科??茖W(xué)生700多萬,這些數(shù)字都是全球第一。相對于這樣巨大的人口規(guī)模和受教育群體規(guī)模,無論是科學(xué)技術(shù)成就、人文藝術(shù)貢獻(xiàn)、還是新產(chǎn)品新品牌新商業(yè)模式,創(chuàng)新人才不是沒有,但是太少。

以自然科學(xué)研究為例。據(jù)《自然》雜志引用的數(shù)據(jù),中國發(fā)表的研究論文的數(shù)量在2005年占全球總量的13%,在2015年增加到占全球總量的20%,僅次于美國。雖然論文數(shù)量已居世界第二,但是科學(xué)研究突出成果仍還不夠高、不夠多。日本從2000年到2016年,共獲得17個諾貝爾自然科學(xué)獎,平均每年一個。當(dāng)然,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,按照人均GDP,目前只相當(dāng)于日本的70年代,所以可比性不強(qiáng)。但是我注意到,日本在1980年之前已有3人獲諾貝爾科學(xué)獎,80年代和90年代也有3人獲獎。中國到目前為止,只有一人獲諾貝爾科學(xué)獎,況且中國人口是日本人口的10倍多。所以,即使拿我們的現(xiàn)在與日本的70年代比,并考慮到我們的人口規(guī)模,僅從諾貝爾科學(xué)獎這個指標(biāo)來看,我們的差距是明顯的。

這讓我想到“錢學(xué)森之問”。錢學(xué)森在2005年提出的這個問題是:為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?雖然他當(dāng)時只是針對科學(xué)研究而言,但這個問題可以推廣到各個領(lǐng)域。更一般的問題是:相對于我們的經(jīng)濟(jì)總量,相對于我們的人口規(guī)模,相對于我們的教育投入,從我們的教育體制中走出來的具有創(chuàng)造力的人才,為什么這么少?這是需要我們認(rèn)真反思的。

過去十年,我在清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院擔(dān)任院長,這十年的實踐讓我對思考這個問題有所感悟。我們的教育體制,確有它的長處,所以才有迄今為止的經(jīng)濟(jì)增長。但是它也有突出的短處,尤其不利于創(chuàng)造性人才的成長。當(dāng)然其中的問題很多,我想其中的一個關(guān)鍵問題,就是我們對教育的認(rèn)識存在系統(tǒng)性偏差,總是局限在“知識”上。教師傳授知識,學(xué)生獲取知識,好像就是教育的全部內(nèi)容。“知識就是力量”這句話深入人心,也不能說不對。但是,我們要問:創(chuàng)造知識的力量又是什么呢?創(chuàng)新人才教育,僅靠知識積累就可以嗎?

創(chuàng)造力確實需要有知識,但是不僅僅是知識。愛因斯坦的兩句話一直對我影響很深,一句是“我沒有特殊的天賦,我只是極度地好奇”(I have no special talents, I am only passionately curious.),另一句是“想象力比知識更重要”(Imagination is more important than knowledge.)。從這兩句話中受到啟發(fā),我提出一個簡單的假說,就是創(chuàng)造力等于知識乘以好奇心和想象力:

創(chuàng)造力 = 知識 x 好奇心和想象力

(creativity =knowledge x curiosity/imagination)

這樣一個簡單的公式馬上告訴我們,知識越多,未必創(chuàng)造力越大,也就是說,創(chuàng)造力并非隨受教育時間的增加而增加。知識通常是隨著受教育的增多而增多,這沒有錯。經(jīng)濟(jì)學(xué)家度量“人力資本”的通常做法,就是計算受教育的年限。但是,好奇心和想象力與受教育年限的關(guān)系就沒有那么簡單了,非常取決于教育環(huán)境和教育方法。

我們有理由相信,兒童時期的好奇心和想象力特別強(qiáng)。但是隨著受教育的增多,好奇心和想象力很有可能會遞減。這是因為,知識體系都是有框架,有假定的,好奇心和想象力往往會挑戰(zhàn)這些假定,突破現(xiàn)有框架。當(dāng)然這些批評在絕大多數(shù)情況下并不正確,所以會被否定,但是這在客觀上就產(chǎn)生了壓制好奇心和想象力的效果。連愛因斯坦都感嘆過,“好奇心能夠在正規(guī)教育中幸存下來,簡直就是一個奇跡”。(It is a miracle that curiosity survives formal education.)如果是在應(yīng)試教育制度下,情況就會更糟。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一目的是為了好成績,當(dāng)教師教書的唯一目標(biāo)是傳授標(biāo)準(zhǔn)答案,那么很可能的結(jié)果就是,教育投入越多,教師和學(xué)生越努力,好奇心和想象力被扼殺得就越系統(tǒng)、越徹底,好奇心和想象力的減少程度就越大。

責(zé)任編輯:潘攀校對:葉其英最后修改:
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