為什么這樣來理解呢？因為中間兩聯(lián)融合進了漢魏古詩中很多類似的意思，比如“孤蓬”比“游子”，我們可以看曹植的“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飄隨長風(fēng)”“類此游客子，捐軀遠從戎”，“蓬”是一種草的名字，秋天它的根枯了以后就會離開泥土，被風(fēng)吹得到處飄散。所以從漢魏的時候，人們經(jīng)常用“孤蓬”“飛蓬”“轉(zhuǎn)蓬”這類詞來形容游子。 

同樣使用了“浮云”做比喻的還有李陵詩中的“仰視浮云馳，奄忽互相逾”，也是在送別的時候講的。曹丕的“西北有浮云，亭亭如車蓋。惜哉時不遇，適與飄風(fēng)會”，意思就更深了，不僅僅是把云的漂流比作游子的漂游，而且有一種人生沒有辦法掌握自己命運的感慨。

“落日故人情”，在落日當(dāng)中告別故人的意思，我們也可以在曹植的“驚風(fēng)飄白日，光陰馳西流。盛時不可再，百年忽我遒”中看到。“落日”容易讓人聯(lián)想起光陰飛逝，人生苦短。游子本來已經(jīng)盛年不在，但是仍然漂流在一種前景暗淡的旅途當(dāng)中，所以他們分別時候的心情就可以想見了。

最后的“蕭蕭班馬鳴”，“班馬”，即離群的馬。此刻，詩人和友人在馬上揮手告別，頻頻致意，連他們騎的兩匹馬仿佛也懂主人的心情，不愿分離，臨別時不禁蕭蕭長鳴。這些意象都是以前的人們送別時最常見的，而且是漢魏古詩當(dāng)中最常用的，所以后人經(jīng)常稱贊這首雖然是五言律詩，但是它有漢魏古詩的古調(diào)，對它評價很高。  

再比如邊塞詩，邊塞詩的題材是和戰(zhàn)爭有關(guān)系的。雖然說《詩經(jīng)》《楚辭》當(dāng)中早就有描寫戰(zhàn)爭和士兵的詩歌，但是文人借邊塞題材來抒寫立功理想的詩歌是從建安時期，也就是從曹植的《白馬篇》才開始的。到了南朝有一位詩人叫鮑照，他借這個題材來抒寫立功理想以外，又在詩歌當(dāng)中增加了一些邊塞風(fēng)景的描寫，還融合了贈人詩賦的悲愁內(nèi)容，把捐軀報國的高昂斗志和邊塞鎮(zhèn)戍的艱苦結(jié)合起來，確立了邊塞詩的題材范圍。