為什么這樣來理解呢?因為中間兩聯(lián)融合進了漢魏古詩中很多類似的意思,比如“孤蓬”比“游子”,我們可以看曹植的“轉(zhuǎn)蓬離本根,飄飄隨長風(fēng)”“類此游客子,捐軀遠從戎”,“蓬”是一種草的名字,秋天它的根枯了以后就會離開泥土,被風(fēng)吹得到處飄散。所以從漢魏的時候,人們經(jīng)常用“孤蓬”“飛蓬”“轉(zhuǎn)蓬”這類詞來形容游子。
同樣使用了“浮云”做比喻的還有李陵詩中的“仰視浮云馳,奄忽互相逾”,也是在送別的時候講的。曹丕的“西北有浮云,亭亭如車蓋。惜哉時不遇,適與飄風(fēng)會”,意思就更深了,不僅僅是把云的漂流比作游子的漂游,而且有一種人生沒有辦法掌握自己命運的感慨。
“落日故人情”,在落日當(dāng)中告別故人的意思,我們也可以在曹植的“驚風(fēng)飄白日,光陰馳西流。盛時不可再,百年忽我遒”中看到。“落日”容易讓人聯(lián)想起光陰飛逝,人生苦短。游子本來已經(jīng)盛年不在,但是仍然漂流在一種前景暗淡的旅途當(dāng)中,所以他們分別時候的心情就可以想見了。
最后的“蕭蕭班馬鳴”,“班馬”,即離群的馬。此刻,詩人和友人在馬上揮手告別,頻頻致意,連他們騎的兩匹馬仿佛也懂主人的心情,不愿分離,臨別時不禁蕭蕭長鳴。這些意象都是以前的人們送別時最常見的,而且是漢魏古詩當(dāng)中最常用的,所以后人經(jīng)常稱贊這首雖然是五言律詩,但是它有漢魏古詩的古調(diào),對它評價很高。
再比如邊塞詩,邊塞詩的題材是和戰(zhàn)爭有關(guān)系的。雖然說《詩經(jīng)》《楚辭》當(dāng)中早就有描寫戰(zhàn)爭和士兵的詩歌,但是文人借邊塞題材來抒寫立功理想的詩歌是從建安時期,也就是從曹植的《白馬篇》才開始的。到了南朝有一位詩人叫鮑照,他借這個題材來抒寫立功理想以外,又在詩歌當(dāng)中增加了一些邊塞風(fēng)景的描寫,還融合了贈人詩賦的悲愁內(nèi)容,把捐軀報國的高昂斗志和邊塞鎮(zhèn)戍的艱苦結(jié)合起來,確立了邊塞詩的題材范圍。
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