葛曉音 北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師
(未經(jīng)許可,不得復(fù)制、印刷、出版,違者負(fù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律責(zé)任)
我們知道中國古典詩詞的成就是極其輝煌的,因?yàn)闅v史悠久,題材內(nèi)容豐富,形式風(fēng)格多樣,表現(xiàn)藝術(shù)手法千差萬別,所以閱讀和欣賞古典詩詞不能一概而論。要欣賞古典詩詞,最基本的問題是理解。當(dāng)然我們說理解有一些基本的要求,比如我們要知道這個(gè)作品的時(shí)代背景,要知道作者的一些基本生平情況,這些在讀一般的作品時(shí)都應(yīng)了解。今天我想從幾個(gè)比較高的層次來和大家講一講,如何進(jìn)一步提升理解和欣賞古典詩詞。
詩詞的內(nèi)容、風(fēng)格和題材類型的關(guān)系
中國古典詩歌的題材是從少到多,逐漸增加的。在題材的形成和擴(kuò)大的過程當(dāng)中會(huì)形成某一種題材作品的內(nèi)容、主題以及藝術(shù)風(fēng)格的傳承性。比如,詠史懷古、邊塞游俠、山水田園、贈(zèng)人送別、相思羈愁、閨情宮怨等。另外,中國古詩還有一種擬古的傳統(tǒng),比如,在學(xué)習(xí)前人創(chuàng)作的過程中,可以把前代相延已久的題材、主題繼承下來,促使詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)上不斷進(jìn)步。如果了解這些規(guī)律,對(duì)我們理解詩歌是很有幫助的。比如,許多膾炙人口的名句,有時(shí)候要經(jīng)過好幾代人的提煉。下面我們先看一些例子,大家知道李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是很有名的詩句。但是在他之前,我們看南朝的樂府民歌《子夜歌》里面已經(jīng)有了“春蠶易感化,絲子已復(fù)生”。這個(gè)“絲”是雙關(guān)語,也指思念的“思”。所以李商隱的名句是融化了前人的詩句而產(chǎn)生的。再比如,王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”,在他之前,盛唐的詩人丘為已經(jīng)寫過“東風(fēng)何時(shí)至,已綠湖上山”,李白也寫過“東風(fēng)已綠瀛洲草”,這個(gè)“綠”字用得很好,可惜李白的這句詩沒有太多人知道,但是王安石的這句詩卻很有名。像北宋詞人晏幾道的名句“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”。在中唐的時(shí)候,有一個(gè)叫武元衡的也寫過類似的句子“秾李雪開歌扇掩,綠楊風(fēng)動(dòng)舞腰回”,只是幾個(gè)詞的順序顛倒了一下而已,但是品位高下明顯。
可以看出,古代詩人往往是把前人最初的創(chuàng)意,逐漸發(fā)揮得非常透徹,成為了名句。這樣的例子在中國古典詩歌當(dāng)中非常多。所以我們對(duì)名句的欣賞要結(jié)合這樣一種題材和表現(xiàn)藝術(shù)的傳承性來認(rèn)識(shí)。
對(duì)于名篇的理解也一樣,后人在寫作的時(shí)候,往往融會(huì)貫通了前人同類題材的意思。有時(shí)候你不了解以前的作品,就理解不了后來一些詩里的用意。比如,送別詩,從漢魏一直到唐宋,數(shù)量非常多。我下面舉兩首為例,先看一下李白的《送友人》,這是一首很有名的五言律詩。“青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。”這首詩寫的是送別朋友的情景,應(yīng)該說是非常典型的一個(gè)場(chǎng)景。地點(diǎn)在城外,城北青山橫臥,城東白水繚繞。這一山一水既是寫山清水秀的景色,也是為了和下一句“此地一為別”形成對(duì)比,好像山和水都留戀著這個(gè)城市,可是人就像孤蓬開始了漂游萬里的征途。“浮云游子意,落日故人情”這兩句是本詩的名句,“浮云”是眼前的景色,但也是比喻游子就好像浮云一樣,沒有辦法掌握自己漂流的動(dòng)向,“落日”點(diǎn)出了分別的時(shí)間,但是也隱含著光陰流逝、人生聚短離長(zhǎng)的悲哀。這就是故人情。
已有0人發(fā)表了評(píng)論