三、中國特色大國外交的穩(wěn)定性

穩(wěn)定性是什么？外交部長王毅提到，面對(duì)“逆全球化”和保護(hù)主義思潮抬頭，我們始終高舉多邊主義和包容開放的旗幟。中國外交的這種穩(wěn)定性和確定性，是大國應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，不僅對(duì)沖了各種不確定性，也充分展示了中國的定力和自信。

前不久召開的第53屆慕尼黑安全會(huì)議的主題是“后真相、后西方、后秩序”。雖然中國的外交代表也參加了這個(gè)會(huì)議，但是慕尼黑安全會(huì)議在傳統(tǒng)上還是由西方國家來主導(dǎo)的。“后西方”是什么意思？就是說今天的世界不再是由西方主導(dǎo)了，像中國、印度、巴西這樣的新興國家正在擁有越來越大的發(fā)言權(quán)。

“后秩序”又是什么意思？“二戰(zhàn)”以后，在西方國家的推動(dòng)和反思之下，全球建立了新的國際貿(mào)易規(guī)則，建立了集體安全機(jī)制。國家不再是必須通過占領(lǐng)和征服就可以獲得市場和資源。也就是說，推動(dòng)自由貿(mào)易、集體安全和全球化是我們建立新型國際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體的外在條件。這也是“二戰(zhàn)”后尤其是“冷戰(zhàn)”后的國際關(guān)系的最主要特點(diǎn)。包括中國在內(nèi)的新興國家，都是這一秩序的得利者。

那么，“后秩序”是什么？就是說這一秩序正在出現(xiàn)問題，它的主要建立者和推動(dòng)者——西方國家——開始懷疑了、迷盲了。以美國為例。美國總統(tǒng)特朗普的思想是希望阻止人口流動(dòng)、阻止自由貿(mào)易，是貿(mào)易保護(hù)主義。歐洲的很多國家也出現(xiàn)了類似的思潮。

所謂“后真相”，也就是說在這些秩序的背后埋藏著真理。過去，西方人總是認(rèn)為自由就是真理，民主就是真理。但是今天，很多西方人都產(chǎn)生了懷疑。比如說民主，如果選舉導(dǎo)致的是國家的政治分裂，是無休止的內(nèi)耗和爭奪，那么民主還有用嗎？民主還是絕對(duì)的真理嗎？以前支撐西方國際秩序的理念，現(xiàn)在也受到了懷疑。實(shí)際上，全世界在這個(gè)時(shí)刻都面臨著危機(jī)。過去西方用血與火所換來的認(rèn)識(shí)、所建立起來的全球化經(jīng)濟(jì)體制，現(xiàn)在受到了西方人自己的懷疑，他們甚至想從原有的這套規(guī)則中退出去，這當(dāng)然會(huì)加大世界上很多國家的不確定性。這個(gè)時(shí)候，中國站了出來。

我們既要走中國特色社會(huì)主義道路，同時(shí)也要借鑒人類文明的、先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，包括國際關(guān)系、國際秩序方面的經(jīng)驗(yàn)，人類過去幾百年間流的血不能白流，過去幾百年的經(jīng)驗(yàn)也不能白白浪費(fèi)。中國所要建立的具有先進(jìn)性、開拓性的國際關(guān)系，是以全球化的國際經(jīng)濟(jì)體制為核心的。所以，全球化的國際經(jīng)濟(jì)體制這一秩序不應(yīng)被顛覆。一旦被顛覆，我們的很多思維和邏輯都將回到200年前。與很多西方人看法不一樣，大多數(shù)中國人都認(rèn)為全球化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。如果人類社會(huì)的發(fā)展有什么確定無疑的趨勢的話，全球化就是其中之一。