公元六世紀(jì)末—九世紀(jì)中葉的隋唐時(shí)期，是中國(guó)佛教的頂盛時(shí)期，宗派興起、百花爭(zhēng)艷。到九世紀(jì)后期唐武宗會(huì)昌年間滅法，所有的經(jīng)書佛像毀壞殆盡，佛教典籍大都丟失存，除禪宗外，是中國(guó)佛教各派的衰亡時(shí)代。自元代起西藏佛教傳入內(nèi)地后，受到朝廷的崇奉，但未普及民間。清朝時(shí)，漢地佛教沒有什么起色僅保持原有的余緒。

4、佛教的世界觀和人生觀

佛教的核心思想觀點(diǎn)，即萬物因緣生——沒有無緣無故而生的事物；萬有因果律（事物原因結(jié)果）——因果報(bào)應(yīng)，即善惡相報(bào)。

佛教的主要內(nèi)容：五戒十善。

五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

十善：不殺、不盜、不邪淫、不妄語欺騙、不是非兩舌、不惡口傷人、不說無益綺語、不貪、不嗔、不愚癡。

佛教的綱領(lǐng)（六波羅蜜，也叫六度）：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、靜慮、智慧。

布施：不但不貪求分外的財(cái)物，還要以自己的財(cái)物施舍給別人。

持戒：一切損害別人不道德的行為嚴(yán)禁去做。

忍辱：不對(duì)他人起嗔害心，有人前來嗔害惱我，就說明情況，要忍辱原諒。

精進(jìn)：應(yīng)該做的事情要精勤努力去工作。

靜慮：排除雜念，鍛煉意志，一心利益眾生。

智慧：廣泛研習(xí)世間一切學(xué)問和技術(shù)。

以上六種法門，通常叫六度。這六件事做到圓滿，就叫波羅蜜。

綜上所述，佛教文化主要是提升精神境界，調(diào)解生死觀問題。它勸人從善，因?yàn)橐蚬麍?bào)應(yīng)，生死輪回，死后可以樂極升天。

佛教的基本思想內(nèi)容，是為了尋求解脫生老病死等痛苦之道。換一句話說，即解決世間的苦、苦因、苦的消滅和滅苦的方法。