2、釋迦牟尼生平簡介

釋迦牟尼生活在公元前6世紀中葉，與中國孔子是同時代人。他是當時迦毗羅國（今尼泊爾境內）國王的長子。父親名凈飯，母親摩耶。摩耶夫人生產前，根據當時風俗，回到母親家去，路過藍毗尼花園，在樹下休息的時候，生下了悉達多王子。公元七世紀時，我國玄奘法師曾到過藍毗尼。根據他的記載，他曾經看到過之前800多年阿育王在那里建立的石柱。今天，尼泊爾政府已經把這個地方作為圣地加以建設和保護。

摩耶夫人產后不久就死了。幼年時代的釋迦牟尼是由他的姨媽養(yǎng)育的。他自小從婆羅門學者們學習文學、哲學、算學，知識廣博；又從武士們那里學習武術，是一個騎射擊劍的能手。他父親希望他能繼承王位，建功立業(yè)，成為統(tǒng)一天下的君王。

釋迦牟尼在幼年時就有深思的習慣，人世間的許多現(xiàn)象都引起他的感觸和深思：農人的饑渴困乏、口喘汗流的耕牛、弱肉強食的動物世界、展轉呻吟的病人、親朋好友哭泣送葬中的死人。

促使他思考一個問題——如何解決世界的痛苦？于是他很早就有了出家的念頭，后來終于舍去了王位而出家。他父親發(fā)覺兒子的心思后，曾經想過各種辦法阻止他，如在悉達多王子16歲時，就為他娶了鄰國的王女耶輸陀羅為妃子，生下一個兒子叫羅目候羅。但這一切都沒有能夠阻止他，終于在一天夜深人靜的時候，偷偷地出了城，進入一個森林中，換去了王子的衣服，剃去了須發(fā)，成為一個修道者。他出家的年齡，一說是19歲，一說是29歲。其成佛年齡在35歲，活了80歲。

因為，釋迦牟尼成佛時是坐在一棵畢缽羅（又稱菩提伽耶）樹下成佛的，所以，得到菩提樹名。“菩提”就是“覺”的意思，菩提伽耶在今天印度比哈爾邦伽耶城的南郊，此樹已經有2000多年的歷史了，其修建的大菩提塔寺至今約有1800多年。1956年，印度比哈爾邦政府為了這個圣地的建設和管理，設立了一個國際性的咨詢委員會。中國佛教協(xié)會接受邀請，指派了兩個代表參加。根據記載，釋迦牟尼傳法的主要地方是中印度，他的弟子們則曾經到過斯里蘭卡、緬甸等地。

佛的出家弟子，男的叫比丘，女的叫比丘尼。

涅槃，佛家即逝世。舍利，就是遺體，即佛和有德行的出家人的遺體。

佛的涅槃年日，一般是公元前545年，我國一般認為是農歷2月15日是涅槃日，4月8日是誕生日，12月8日是佛成道日。

3、佛教在中國的傳播、發(fā)展和演變

有明確時間記載的是漢明帝永平七年（公元64年）派遣使者12人前往西域訪求佛法。公元67年他們同2位印度的僧人迦葉摩騰和竺蘭回到洛陽，帶回經書和佛像，開始翻譯一部分佛經，相傳現(xiàn)存的《四十二章經》，是《阿含經》的節(jié)要本。同時，在首都建造了中國第一個佛教寺院，就是今天還存在的白馬寺。這個寺?lián)f是以當時馱載經書佛像的白馬而得名?？梢?，佛教作為一個宗教已經得到政府的承認。公元73年班超出使西域，以后36國內屬，西域道路暢通，當時著名科學家和文學家張銜寫的《西京賦》就提到“桑門”（即沙門），可見那時的佛教僧徒已經引起文人學士的注意。

佛教在中國的流行，開始于四世紀，當時中國佛教界領袖道安法師起了重要作用。一方面，他熱心傳教，曾派遣眾徒到各地大經佛教。另一方面，他又是我國第一個僧伽制度的建立者。他尋求建立全面的戒律，如制定了當時全國風行的僧尼軌范——中國僧人出家后，廢除原有姓氏，一律以“釋”為姓，這是由道安提出介紹并從他開始的。后來者則不斷充實補充佛教戒律。

對中國佛教貢獻最大者當屬“唐僧”、“唐三藏”，也是大家熟知的玄奘法師。他獨行5萬里，孤征17載，足跡遍布西域、印度130國，寫下一部不朽的游記《大唐西域記》，通達中印文字、洞曉三藏教理，由留學僧到最后主持當時印度最高學府——那爛陀寺的講席。他以畢生精力致力于中印文化交流事業(yè)，譯出經論1335卷（約50萬頌）。贏得了當時兩大文明古國間學術上最高榮譽。玄奘法師是中華民族的光榮和驕傲。