2、釋迦牟尼生平簡(jiǎn)介

釋迦牟尼生活在公元前6世紀(jì)中葉，與中國(guó)孔子是同時(shí)代人。他是當(dāng)時(shí)迦毗羅國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）國(guó)王的長(zhǎng)子。父親名凈飯，母親摩耶。摩耶夫人生產(chǎn)前，根據(jù)當(dāng)時(shí)風(fēng)俗，回到母親家去，路過(guò)藍(lán)毗尼花園，在樹(shù)下休息的時(shí)候，生下了悉達(dá)多王子。公元七世紀(jì)時(shí)，我國(guó)玄奘法師曾到過(guò)藍(lán)毗尼。根據(jù)他的記載，他曾經(jīng)看到過(guò)之前800多年阿育王在那里建立的石柱。今天，尼泊爾政府已經(jīng)把這個(gè)地方作為圣地加以建設(shè)和保護(hù)。

摩耶夫人產(chǎn)后不久就死了。幼年時(shí)代的釋迦牟尼是由他的姨媽養(yǎng)育的。他自小從婆羅門學(xué)者們學(xué)習(xí)文學(xué)、哲學(xué)、算學(xué)，知識(shí)廣博；又從武士們那里學(xué)習(xí)武術(shù)，是一個(gè)騎射擊劍的能手。他父親希望他能繼承王位，建功立業(yè)，成為統(tǒng)一天下的君王。

釋迦牟尼在幼年時(shí)就有深思的習(xí)慣，人世間的許多現(xiàn)象都引起他的感觸和深思：農(nóng)人的饑渴困乏、口喘汗流的耕牛、弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物世界、展轉(zhuǎn)呻吟的病人、親朋好友哭泣送葬中的死人。

促使他思考一個(gè)問(wèn)題——如何解決世界的痛苦？于是他很早就有了出家的念頭，后來(lái)終于舍去了王位而出家。他父親發(fā)覺(jué)兒子的心思后，曾經(jīng)想過(guò)各種辦法阻止他，如在悉達(dá)多王子16歲時(shí)，就為他娶了鄰國(guó)的王女耶輸陀羅為妃子，生下一個(gè)兒子叫羅目候羅。但這一切都沒(méi)有能夠阻止他，終于在一天夜深人靜的時(shí)候，偷偷地出了城，進(jìn)入一個(gè)森林中，換去了王子的衣服，剃去了須發(fā)，成為一個(gè)修道者。他出家的年齡，一說(shuō)是19歲，一說(shuō)是29歲。其成佛年齡在35歲，活了80歲。

因?yàn)?，釋迦牟尼成佛時(shí)是坐在一棵畢缽羅（又稱菩提伽耶）樹(shù)下成佛的，所以，得到菩提樹(shù)名。“菩提”就是“覺(jué)”的意思，菩提伽耶在今天印度比哈爾邦伽耶城的南郊，此樹(shù)已經(jīng)有2000多年的歷史了，其修建的大菩提塔寺至今約有1800多年。1956年，印度比哈爾邦政府為了這個(gè)圣地的建設(shè)和管理，設(shè)立了一個(gè)國(guó)際性的咨詢委員會(huì)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)接受邀請(qǐng)，指派了兩個(gè)代表參加。根據(jù)記載，釋迦牟尼傳法的主要地方是中印度，他的弟子們則曾經(jīng)到過(guò)斯里蘭卡、緬甸等地。

佛的出家弟子，男的叫比丘，女的叫比丘尼。

涅槃，佛家即逝世。舍利，就是遺體，即佛和有德行的出家人的遺體。

佛的涅槃年日，一般是公元前545年，我國(guó)一般認(rèn)為是農(nóng)歷2月15日是涅槃日，4月8日是誕生日，12月8日是佛成道日。

3、佛教在中國(guó)的傳播、發(fā)展和演變

有明確時(shí)間記載的是漢明帝永平七年（公元64年）派遣使者12人前往西域訪求佛法。公元67年他們同2位印度的僧人迦葉摩騰和竺蘭回到洛陽(yáng)，帶回經(jīng)書(shū)和佛像，開(kāi)始翻譯一部分佛經(jīng)，相傳現(xiàn)存的《四十二章經(jīng)》，是《阿含經(jīng)》的節(jié)要本。同時(shí)，在首都建造了中國(guó)第一個(gè)佛教寺院，就是今天還存在的白馬寺。這個(gè)寺?lián)f(shuō)是以當(dāng)時(shí)馱載經(jīng)書(shū)佛像的白馬而得名?？梢?jiàn)，佛教作為一個(gè)宗教已經(jīng)得到政府的承認(rèn)。公元73年班超出使西域，以后36國(guó)內(nèi)屬，西域道路暢通，當(dāng)時(shí)著名科學(xué)家和文學(xué)家張銜寫(xiě)的《西京賦》就提到“桑門”（即沙門），可見(jiàn)那時(shí)的佛教僧徒已經(jīng)引起文人學(xué)士的注意。

佛教在中國(guó)的流行，開(kāi)始于四世紀(jì)，當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教界領(lǐng)袖道安法師起了重要作用。一方面，他熱心傳教，曾派遣眾徒到各地大經(jīng)佛教。另一方面，他又是我國(guó)第一個(gè)僧伽制度的建立者。他尋求建立全面的戒律，如制定了當(dāng)時(shí)全國(guó)風(fēng)行的僧尼軌范——中國(guó)僧人出家后，廢除原有姓氏，一律以“釋”為姓，這是由道安提出介紹并從他開(kāi)始的。后來(lái)者則不斷充實(shí)補(bǔ)充佛教戒律。

對(duì)中國(guó)佛教貢獻(xiàn)最大者當(dāng)屬“唐僧”、“唐三藏”，也是大家熟知的玄奘法師。他獨(dú)行5萬(wàn)里，孤征17載，足跡遍布西域、印度130國(guó)，寫(xiě)下一部不朽的游記《大唐西域記》，通達(dá)中印文字、洞曉三藏教理，由留學(xué)僧到最后主持當(dāng)時(shí)印度最高學(xué)府——那爛陀寺的講席。他以畢生精力致力于中印文化交流事業(yè)，譯出經(jīng)論1335卷（約50萬(wàn)頌）。贏得了當(dāng)時(shí)兩大文明古國(guó)間學(xué)術(shù)上最高榮譽(yù)。玄奘法師是中華民族的光榮和驕傲。