李松林 首都師范大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院原院長北京市特級(jí)教授

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今天我報(bào)告的題目是“推進(jìn)中國高等教育與思想政治工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)”。全國高校思想政治工作會(huì)議于2016年12月7日至8日在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。下面，我將就這個(gè)講話作一點(diǎn)扼要的解讀。習(xí)近平總書記的重要講話從全局和戰(zhàn)略高度，深刻回答了事關(guān)高等教育事業(yè)發(fā)展和高校思想政治工作的一系列重大問題，具有很強(qiáng)的政治性、思想性和針對(duì)性，是指導(dǎo)做好新形勢下高校思想政治工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，對(duì)于辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué)、推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展，具有十分重要的意義。

我今天主要從兩個(gè)方面談。一是堅(jiān)持走自己的道路，扎實(shí)辦好中國特色社會(huì)主義高校。二是堅(jiān)持立德樹人，推進(jìn)高校思想政治工作邁上新臺(tái)階。

一、堅(jiān)持走自己的道路，扎實(shí)辦好中國特色社會(huì)主義高校

（一）中國特色社會(huì)主義高校“特”在什么地方？

古人云：“凡以教化不立而萬民不正也”。學(xué)校尤其是高校，向來都承擔(dān)著傳承知識(shí)與培養(yǎng)人才的基本使命。中國是社會(huì)主義國家，我們的大學(xué)當(dāng)然也是社會(huì)主義大學(xué)。今天我們正在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“扎實(shí)辦好中國特色社會(huì)主義高校”，就成為中國特色社會(huì)主義偉大歷史進(jìn)程中的應(yīng)有之義。

中國特色社會(huì)主義高校同西方高校有什么質(zhì)的區(qū)別呢？

首先，在這個(gè)問題上我們可以回顧一下歷史。用革命導(dǎo)師列寧的語言，來分析一下資產(chǎn)階級(jí)舊學(xué)校的虛假性。列寧指出：資產(chǎn)階級(jí)舊學(xué)?？偸钦f，“它要造就知識(shí)全面的人，它教的是一般科學(xué)。我們知道，這完全是撒謊，因?yàn)檫^去整個(gè)社會(huì)賴以生存和維持的基礎(chǔ)，就是把人分成階級(jí)，分成剝削者和被壓迫者。自然，貫串著階級(jí)精神的舊學(xué)校，也就只能向資產(chǎn)階級(jí)的子女傳授知識(shí)”。“在這樣的學(xué)校里，與其說是教育工農(nóng)的年青一代，倒不如說是對(duì)他們進(jìn)行符合資產(chǎn)階級(jí)的利益的訓(xùn)練。教育這些青年的目的，就是訓(xùn)練對(duì)資產(chǎn)階級(jí)有用的奴仆，使之既能替資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造利潤，又不會(huì)驚擾資產(chǎn)階級(jí)的安寧和悠閑”。所謂教育“不問政治”，很顯然是“資產(chǎn)階級(jí)的偽善說法”。我想列寧講的就是批判了資產(chǎn)階級(jí)舊學(xué)校偽善說。

毛澤東也曾指出：“至少在帝國主義消滅以前，報(bào)紙，各種意識(shí)形態(tài)的東西，都是要反映階級(jí)關(guān)系的。學(xué)校教育，文學(xué)藝術(shù)，都是意識(shí)形態(tài)，都是上層建筑，都是有階級(jí)性的”。毛澤東還指出：“就教育史的主要側(cè)面說來，幾千年來的教育，確是剝削階級(jí)手中的工具，而社會(huì)主義教育乃是工人階級(jí)手中的工具”。

1958年，毛澤東提出，“高等學(xué)校應(yīng)抓住三個(gè)東西：一是黨委領(lǐng)導(dǎo)；二是群眾路線；三是把教育和生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來”。毛澤東也提到“辦教育也要看干部。一個(gè)學(xué)校辦得好不好，要看學(xué)校的校長和黨委究竟是怎么樣，他們的政治水平如何來決定”。

列寧和毛澤東的論述實(shí)際上已經(jīng)提出了社會(huì)主義國家高校同資本主義國家高校的區(qū)別。為“中國特色社會(huì)主義高校”的論斷形成起到了奠基作用。

 其次，就社會(huì)主義國家和西方國家教育的核心價(jià)值理念而言，社會(huì)主義中國倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集體利益成為國家和個(gè)人處理“兩難”問題所要堅(jiān)持的基本原則、底線和要求。體現(xiàn)在學(xué)校教育中，突出了集體主義和愛國主義教育。而在西方，個(gè)人主義是其整個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值理念，“在西方人眼里，整個(gè)社會(huì)和他們最崇高的愿望都同個(gè)人主義密切相連，放棄了個(gè)人主義就等于是放棄了他們最深刻的本質(zhì)”。在這個(gè)理念指導(dǎo)下的教育，突顯個(gè)性化，并承認(rèn)個(gè)人追求利益的權(quán)利。也正是基于此，習(xí)近平總書記要求中國的高校對(duì)年輕人“加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育”，引導(dǎo)他們“樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣”。

再者，2010年中共中央審議并通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020 年）》（以下簡稱《教育規(guī)劃綱要》），提出了“中國特色社會(huì)主義教育”的理念。

什么是中國特色社會(huì)主義教育？可以將其歸納為三個(gè)方面。

第一，不斷增加教育的現(xiàn)代性因素，建立教育的現(xiàn)代化體系，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化目標(biāo)。所謂教育現(xiàn)代化，就是教育的現(xiàn)代性因素不斷增加、逐步達(dá)到世界較發(fā)達(dá)或發(fā)達(dá)水平的過程。

第二，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義因素，堅(jiān)持以人為本的教育發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性、公共性和國家性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合、教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合，發(fā)揮社會(huì)主義的體制優(yōu)勢，全面調(diào)動(dòng)政府、市場、社會(huì)、家庭及受教育者、教育工作者等利益相關(guān)者的積極性，全面統(tǒng)籌各方面教育資源，全面促進(jìn)教育公平、協(xié)調(diào)發(fā)展，使全體人民“享有所教”。教育的社會(huì)主義因素突出表現(xiàn)在人類發(fā)展指標(biāo)的提高上。

第三，不斷挖掘利用中國各種文化因素，繼承發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)和理念，并使之不斷現(xiàn)代化，融入現(xiàn)代國民教育體系之中。

在2014年12月28日至29日第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記在對(duì)會(huì)議的重要指示中提出了“中國特色社會(huì)主義大學(xué)”的論斷。在剛剛召開不久的全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“辦好中國特色社會(huì)主義高校”。

李松林：推進(jìn)中國高等教育與思想政治工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議重要講話精神.mp3