第四句話，我就簡(jiǎn)單地說(shuō)一下。第四句話叫“征伐則命將充總兵官，調(diào)衛(wèi)所軍領(lǐng)之；既旋則將上所佩印，官軍各回衛(wèi)所。蓋得唐府兵遺意。”這兩行可以有五個(gè)解讀的角度，第一個(gè)是征調(diào)之制。怎么調(diào)？從哪兒調(diào)？任用誰(shuí)來(lái)作為總兵官？這里面都是有學(xué)問(wèn)的。第二個(gè)涉及到總兵官之制，明朝的總兵官什么時(shí)候設(shè)的？怎么設(shè)的？設(shè)在什么地方？權(quán)力有多大？是文官，還是武官？這是值得探討的。第三是衛(wèi)所軍統(tǒng)領(lǐng)之制，把各地的衛(wèi)所的調(diào)過(guò)來(lái)，調(diào)到某一個(gè)地方，再派一個(gè)將來(lái)進(jìn)行管。明朝這種制度用了270多年，一直到了明末崇禎年間，各地農(nóng)民起義了，明朝中央還是把全國(guó)各地的軍隊(duì)都調(diào)過(guò)來(lái)，甚至很夸張的是，遼東的努爾哈赤起兵，明朝竟然能夠從云南和貴州調(diào)兵?，F(xiàn)在從昆明要坐火車到東北的話，要多久？那個(gè)時(shí)候可是要步行的，竟然會(huì)從云南、貴州往東北調(diào)去打仗，這種調(diào)兵的思維，一直到明朝滅亡都是在的，都是采用調(diào)的方法。第四是佩印。佩印之制也挺有意思的。

第五句叫“唐府兵遺意”。就是唐朝的府兵制和明朝的衛(wèi)所制之間是有很多的相似的地方。唐朝的府兵制到中后期就衰落了，但明朝仍然拿一個(gè)在唐朝已經(jīng)衰落的兵制繼續(xù)使用，為什么？是不是一個(gè)王朝在建立之初，用的都是類似這種世襲的兵制呢？這個(gè)問(wèn)題，我寫(xiě)過(guò)一篇小文章專門(mén)探討過(guò)。就是一個(gè)王朝在建立之初，受當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素的影響，會(huì)采取一種兵制，到了王朝后期它會(huì)改變。很有意思的是，周期性的出現(xiàn)這種兵制就很值得探討了。

下一句是“文皇北遷，一遵太祖之制。”其實(shí)以前這句話我也沒(méi)有注意過(guò)，一次和學(xué)生一塊去讀《明史•兵志》的時(shí)候，就感覺(jué)這句話如果沒(méi)意思的話，還寫(xiě)上干嘛。“一遵太祖之制”的一個(gè)潛臺(tái)詞是建文一朝對(duì)于很多洪武朝的政治做出了很大的變革，又被稱為建文新政。但是朱棣建立了永樂(lè)朝以后，他又要把太祖之制恢復(fù)，把建文那幾年實(shí)行的很多新政又給廢掉了。這一點(diǎn)通過(guò)對(duì)比是可以發(fā)現(xiàn)的。