（3）從門戶到社會(huì)化

新媒體傳播的根本改變就是信息的傳播規(guī)模和效果不再由信息的發(fā)出者來決定，而是由無數(shù)的點(diǎn)來決定。比如說我推送了一個(gè)信息，但是這個(gè)信息別人沒有興趣，那這個(gè)信息在網(wǎng)絡(luò)中就不會(huì)得到N次傳播，基本上就死在那兒了。每一個(gè)點(diǎn)覺得這個(gè)信息對我有價(jià)值，才會(huì)把這個(gè)信息繼續(xù)向新的點(diǎn)傳播，所以有些信息是“星星之火，可以燎原”。雖然有的信息是普通老百姓發(fā)出的，但是如果這條信息滿足了一些點(diǎn)的需要，而這些點(diǎn)周圍又覆蓋著一張網(wǎng)的話，這個(gè)星星之火就可以燎原。所以網(wǎng)狀傳播是真正的由點(diǎn)決定，就是我們講的互聯(lián)網(wǎng)是用戶決定或者叫用戶導(dǎo)向。

3.傳播改變生活

正因?yàn)辄c(diǎn)對點(diǎn)網(wǎng)狀傳播，所以才有了我們今天進(jìn)入的新時(shí)代，我把它叫做泛傳播化的時(shí)代。

一切都在傳播，人與人之間，人與物之間，物與物之間，所有東西都是靠傳播聯(lián)結(jié)在一起的。在今天，應(yīng)該說沒有傳播，就沒有生產(chǎn)、生活。今天的傳播是生活媒介，是生活幾乎必不可少的一個(gè)中介，所以說在今天傳播就是力量！誰控制這個(gè)中介，誰影響這個(gè)中介，誰對這個(gè)中介有深刻的了解，誰就會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生一定的控制力。在萬維網(wǎng)中，所有東西都會(huì)被聯(lián)結(jié)在一起，前提都是“點(diǎn)對點(diǎn)”、“網(wǎng)狀”，這也是我個(gè)人理解的新媒體的兩個(gè)最核心的特點(diǎn)，互動(dòng)是這兩個(gè)核心特點(diǎn)帶來的結(jié)果。

這些年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展就是按照點(diǎn)對點(diǎn)和網(wǎng)狀這兩個(gè)特點(diǎn)最大化走過來的。最開始的海量信息時(shí)，點(diǎn)的功能只是選擇，但還不能交互，所以后來出現(xiàn)了論壇。但是論壇是局域的，是被限制的。中國是一個(gè)大國，如果條塊不分離，就沒法進(jìn)行整體的管理。但是條塊分離就會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程當(dāng)中帶來一系列挑戰(zhàn)和差異。比如說論壇、社區(qū)的出現(xiàn)，就會(huì)導(dǎo)致過去對信息的分割被沖破，它開始使校內(nèi)與校外、本地區(qū)與外地區(qū)、國內(nèi)與國外的信息發(fā)生交換，而且互相影響。所以有一段時(shí)間我國對社區(qū)論壇的管理非常嚴(yán)。包括清華的“水木清華”論壇，后來清華按照中央要求規(guī)定只能校內(nèi)訪問，校外不能訪問，這就帶來互聯(lián)網(wǎng)精神跟管理思路之間的沖突，這是我們第一次發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)對我們的社會(huì)安全有一定影響。當(dāng)時(shí)“水木清華”的校友很多在國外，突然校外不能訪問帶來巨大的情感沖擊和對我國管理體制的挑戰(zhàn)和懷疑。

為了穿越互聯(lián)網(wǎng)中網(wǎng)與網(wǎng)之間的界限，就出現(xiàn)了搜索引擎。搜索引擎的發(fā)展，把全世界的信息聯(lián)結(jié)在一起，穿越了網(wǎng)與網(wǎng)的間隔。社會(huì)化媒體出現(xiàn)以后人們發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)對點(diǎn)和網(wǎng)兩者都成熟地結(jié)合在了一起。既是點(diǎn)對點(diǎn)又是網(wǎng)與網(wǎng)之間相互重疊，就變成你的朋友圈和他的朋友圈和很多朋友圈都重疊，變成了一張巨大的信息網(wǎng)。

實(shí)際上我們的社會(huì)化媒體到目前為止，最活躍的兩大應(yīng)用，大家都很熟悉，一個(gè)是微博，一個(gè)是微信，相當(dāng)于Twitter和Facebook。兩大形態(tài)是有很大差異的，微博和Twitter本身是以媒介為中心的社會(huì)化工具，它的第一功能是媒介。因?yàn)樵谖⒉┖蚑witter上你的接收者和你的粉絲并不需要你批準(zhǔn)，他們是一些匿名的個(gè)體。你自己就是一個(gè)媒體，你向一些匿名的大眾傳播信息，雖然他們每個(gè)人也是個(gè)體，但微博還是以媒體為核心的信息傳播載體。所以在互聯(lián)網(wǎng)管理中，對微博的管理可以當(dāng)成媒體進(jìn)行管理。當(dāng)出現(xiàn)與現(xiàn)行法規(guī)政策等相沖突的信息內(nèi)容時(shí)，相關(guān)機(jī)構(gòu)可以禁言、刪帖、封號(hào)、加過濾詞等等，因?yàn)樗且粋€(gè)媒介，所以我們可以用媒介的方式進(jìn)行管理。

但是微信就不一樣，微信是一個(gè)以通信為核心功能的社會(huì)化媒體，第一功能是通信功能，兩者間需要相互認(rèn)可、相互確認(rèn)。微信首先是私人領(lǐng)域的信息交流，所以 對微信的管理就很難，如果說我把你的微信給你封了、刪了或者屏蔽了，這一般是不可以的，因?yàn)檫@是私人領(lǐng)域。但可以同樣當(dāng)做媒體來限制的是微信公眾號(hào)，因?yàn)?它跟微博一樣是一個(gè)媒體，可以讓所有人來關(guān)注你，這些關(guān)注者就成為你信息的接收者。

微博和微信兩者互相有差異，就使兩個(gè)象限（個(gè)體性與網(wǎng)絡(luò)化）越來越明顯，結(jié)果是，一方面人獲得信息越來越自由，另一方面這些信息又越來越容易與別人分享。今天在座的各位都知道別人吃什么、喝什么、玩什么，因?yàn)楹芏嗳嗣刻於荚?ldquo;曬”。當(dāng)自由和分享都同時(shí)變得前所未有地容易和方便時(shí)，就帶來了“地球村”的概念。因?yàn)樾畔⒌陌l(fā)達(dá)讓地球越來越一體化，地球越來越成為地球村。

麥克盧漢在提出“地球村”的時(shí)候還提出了一個(gè)更重要的概念，叫“再部落化”，就是在互聯(lián)網(wǎng)的世界當(dāng)中，人群會(huì)形成新的部落，這個(gè)部落不像過去真實(shí)世界中的空間部落，現(xiàn)在是虛擬世界決定你的部落。過去你住在非洲，我住在南美洲，我們的空間決定了部落?，F(xiàn)在是虛擬世界決定了部落，你可以遠(yuǎn)隔千里萬里，但仍然在情感上價(jià)值觀上密切聯(lián)系在一起。今天許多個(gè)體都生活在部落的“朋友圈”里。

現(xiàn)代社會(huì)的多元化和多樣化在互聯(lián)網(wǎng)上體現(xiàn)得非常鮮明，而越是這樣，我們面臨的挑戰(zhàn)就越大，文化被逐漸部落化，差異性非常明顯。但是反過來，正因?yàn)橛羞@么多的部落，我們才更需要社會(huì)的基本共識(shí)。如果我們這個(gè)社會(huì)中缺乏基本共識(shí)，這些部落之間就會(huì)發(fā)生“戰(zhàn)爭”，現(xiàn)在這種局面正在逐漸形成，粉絲跟粉絲打仗，一個(gè)團(tuán)體跟另一個(gè)團(tuán)體打仗，而且現(xiàn)在打仗最恐怖的就在于沒有共識(shí)。有矛盾很正常，但是這些矛盾都是動(dòng)不動(dòng)就變成敵我矛盾，動(dòng)不動(dòng)就變成你死我活，動(dòng)不動(dòng)就變 成完全沒有任何理性協(xié)商的可能性，這是最可怕的。因?yàn)闆]有共識(shí)你就沒有理性協(xié)商的平臺(tái)。