四、“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義

我認(rèn)為，“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義主要有以下四個方面：一是作風(fēng)建設(shè)的重要舉措；二是干部工作的重要遵循；三是思想政治建設(shè)的重要探索；四是從嚴(yán)治黨可行的出路。

（一）“三嚴(yán)三實(shí)”是關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的重要舉措

第一，“三嚴(yán)三實(shí)”是簡明扼要、切中要害的。

其實(shí)，我們現(xiàn)在所面臨的作風(fēng)問題是非常多的。比如前面所列舉的反“四風(fēng)”問題。在2013年6月18日召開的中國共產(chǎn)黨群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)此次教育實(shí)踐活動的主要任務(wù)是聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。也就是說在這些作風(fēng)問題上，我們還是始終抓主要問題和主要矛盾的。因此，習(xí)近平總書記在2014年3月又提出了“三嚴(yán)三實(shí)”，這也是根據(jù)我們當(dāng)前面臨的主要問題提出的。“三嚴(yán)三實(shí)”中所講的內(nèi)容都很具體，所以大家對照“三嚴(yán)三實(shí)”，看自身存在的問題，還是很容易對號入座的。我認(rèn)為，這個作風(fēng)建設(shè)的思路和我們所一貫強(qiáng)調(diào)的，還是相一致的。

第二，“三嚴(yán)三實(shí)”注意抓細(xì)、抓小、抓實(shí)。

比如，在高校的思想政治教育當(dāng)中，有一句口號就是“社會主義核心價值觀要落細(xì)，落小，落實(shí)”，這也給高校的思想政治理論課教育提出一個很重要的任務(wù)。我認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”其實(shí)也體現(xiàn)了十八大以來作風(fēng)建設(shè)方面的一個重要的思路，這個思路就是抓細(xì)，抓小，抓實(shí)。

尤其在十八大以來，我們的一些舉措就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。比如說，“八項規(guī)定”看起來可能比較多，但是每一項卻都非常具體。同樣的，包括后來我們抓的一些工作問題和作風(fēng)問題也是非常具體的。再比如，現(xiàn)在對要提拔的干部的審查是非常嚴(yán)格的，其中就包括對干部的財產(chǎn)、家庭、個人等重大事項的審查。這說明什么問題？就是凡事最怕“認(rèn)真”二字，只要講認(rèn)真，我們還是可以很好地解決這些問題的。還比如，各個省市現(xiàn)在對“裸官”的查處還是比較嚴(yán)的，有的干部因為配偶不是中國人或者配偶身在國外的，已經(jīng)被調(diào)離一線工作崗位，并且這種情況還很多。

還有，北京市現(xiàn)在也加大力度查處“小官貪腐”的問題。我們最近在做一個關(guān)于中國特色社會主義在北京的實(shí)踐研究的項目，其中的“政治建設(shè)”和“黨的建設(shè)”這兩部分的研究是我在做，通過研究，我也感覺到北京市在查處“小官貪腐”這方面的工作力度還是很大的，同時，工作效果也是非常明顯的。

第三，用全面系統(tǒng)的思維抓作風(fēng)建設(shè)。

這也是在“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)建設(shè)中體現(xiàn)出來的。在“三嚴(yán)”方面強(qiáng)調(diào)干部的修身、用權(quán)、律己；在“三實(shí)”方面注重干部的謀事、創(chuàng)業(yè)、做人。“三嚴(yán)”和“三實(shí)”各自的三個方面，其實(shí)本身也是具有一定的系統(tǒng)思維的，是抓住了干部的一些主要方面的。包括十八大以來我們強(qiáng)調(diào)的頂層設(shè)計，其實(shí)也體現(xiàn)了一種系統(tǒng)思維。還包括我們在黨內(nèi)法規(guī)方面的設(shè)計，像新出臺的《中國共產(chǎn)黨黨組工作條例（試行）》和《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》這兩個條例，就屬于黨內(nèi)法規(guī)的條例部分的頂層設(shè)計。

（二）“三嚴(yán)三實(shí)”是干部工作的重要遵循

第一，寫入了干部的培養(yǎng)、選拔標(biāo)準(zhǔn)。

過去，在對干部的衡量和培養(yǎng)時，我們遵循的更多的是政治標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然也有道德標(biāo)準(zhǔn)。2011年發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)對干部德的考核意見》就談到了在考核干部的道德品行時，主要考核干部的社會公德、職業(yè)道德、個人品德、家庭美德四方面，這也是我們在干部道德建設(shè)方面的一個明確要求。

現(xiàn)在，“三嚴(yán)三實(shí)”的提出讓我們對作風(fēng)建設(shè)能夠更加便于把握。因為“四德”還需要很多具體的內(nèi)涵去表現(xiàn)，而“三嚴(yán)三實(shí)”相對來說就更加具體。所以，我們現(xiàn)在更多的是用“三嚴(yán)三實(shí)”這樣的標(biāo)準(zhǔn)來選拔和培養(yǎng)干部。

第二，納入了干部的培訓(xùn)內(nèi)容。

現(xiàn)在，在干部培訓(xùn)教材和對干部培訓(xùn)的具體要求上已經(jīng)納入了“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)容。包括現(xiàn)在新出版的一些干部培訓(xùn)教材，在融入了“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也容納了更多的傳統(tǒng)文化。比如，從黨校的角度講，黨校在“三嚴(yán)三實(shí)”的教育培訓(xùn)上就做得很好。

第三，融入了干部選拔過程。

現(xiàn)在，在干部選拔的過程中，也要考核干部的“三嚴(yán)三實(shí)”問題。比如，對干部財產(chǎn)申報的檢查和對“裸官”的監(jiān)管等方面，都把“嚴(yán)”和“實(shí)”的作風(fēng)融入到干部選拔標(biāo)準(zhǔn)中。也就是說，我們在工作中也在進(jìn)一步具體化、程序化、嚴(yán)格化。這也是在干部工作中的一個重要的作風(fēng)轉(zhuǎn)變。過去一般性的教育和號召現(xiàn)在還要有，因為這仍是基礎(chǔ)性的工作，是提高干部覺悟的一個重要方面。但是，我們卻不能一直停留在過去的層面上。所以，現(xiàn)在要做的，除了堅持過去的基礎(chǔ)性工作之外，還要把干部工作的一些具體方面也結(jié)合進(jìn)來。

（三）是思想政治教育的重要探索

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育其實(shí)也是作風(fēng)建設(shè)在思想政治教育方面的重要延伸和重要探索。目前來講，在理論武裝方面，我們做的比較多的工作就是開展教育活動。我認(rèn)為，當(dāng)前在對干部的教育上，包括在黨的建設(shè)工作上，確實(shí)面臨著途徑相對單一這樣的問題。要豐富這種單一的途徑，我認(rèn)為需要做的就是創(chuàng)新思想教育和作風(fēng)教育。而創(chuàng)新途徑的著眼點(diǎn)是什么呢？其實(shí)就是要把創(chuàng)新途徑、創(chuàng)新方法和群眾的利益實(shí)現(xiàn)更好的結(jié)合，這也是我們創(chuàng)新工作的一個方向。只有這樣，我們的創(chuàng)新才是真正有效的。按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)，群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾當(dāng)中蘊(yùn)藏著無盡的智慧?？梢钥吹剑ㄒ恍┲卮蟮母母锼悸?、一系列制度以及最后形成的一些文件，其實(shí)很多都源于群眾的創(chuàng)新，源于基層的創(chuàng)新。

因此，在今后的思想政治教育當(dāng)中，也要將更多的理論創(chuàng)新、思想政治教育創(chuàng)新、黨的建設(shè)創(chuàng)新與群眾的各種訴求緊密結(jié)合，使我們的創(chuàng)新更具生命力。