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郭繼承:儒家的智慧與現(xiàn)代價(jià)值(上)(5)

摘要:中國文化的內(nèi)容架構(gòu)非常豐富,包括儒家、道家、佛家、中醫(yī)、書法、繪畫等,儒家是其中非常重要的組成部分,就其內(nèi)在的邏輯和結(jié)構(gòu)而言,儒、釋、道三家互相支撐和滲透的文化結(jié)構(gòu),構(gòu)成了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本面。習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場合談及儒家思想。郭繼承教授對(duì)儒家思想的全貌做一個(gè)概括和介紹,并總結(jié)出儒家文化的對(duì)我們的啟迪和教益。

(1)關(guān)于人生的追求

第一個(gè),關(guān)于人生的追求。人該怎么活,這是人生的第一大問題,大家捫心自問,我們這一輩子吃飯、工作到底是為了什么?恐怕不是為了吃飯活著,也不是為了簡單的工作賺幾個(gè)錢。那么人一輩子到底該怎么活?這個(gè)人生的第一個(gè)大問題如果不解決,那你就是渾渾噩噩,說得再重一點(diǎn),就是行尸走肉。你為什么活著?人生該追求什么?這是一個(gè)根本性的問題。為什么我們那么多的困惑,那么多的糾結(jié),當(dāng)我們面對(duì)考驗(yàn)的時(shí)候,痛苦源自哪里?源自對(duì)人生該怎么活沒搞清楚,一個(gè)人該怎么活這個(gè)問題解決了,我們面對(duì)考驗(yàn)和苦難的時(shí)候,才能從容,才能知道該怎么處理,所以孔子給了我們很多啟迪。

孔子說:“朝聞道,夕死可矣。”早晨聽到道、悟到了道,夕死可矣,就是夕陽西下的時(shí)候死都可以。當(dāng)然,這是一個(gè)形容的說法。這話給我們什么啟發(fā)?人這一生,有些追求是可以超越生死的。不要說什么當(dāng)官,賺多少錢,甚至可以把生死放下,那是什么?那是大道。道是孔子最高的追求,生死在他面前都可以放下。這就是一個(gè)民族的骨氣。大家想想,這句話給我們這個(gè)民族多少啟發(fā)?中國共產(chǎn)黨早期革命的時(shí)候,為了民族去打拼,近代以來,多少人欺負(fù)我們?這個(gè)民族受到多少凌辱?那些共產(chǎn)黨人,像秋瑾“拼得十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”。那時(shí)候,多少的苦難加在我們這個(gè)民族頭上!人為刀俎,我為魚肉,抗日戰(zhàn)爭,中國人民付出了巨大的民族犧牲,傷亡三千五百多萬。這么大的傷亡,很多志士仁人,為了民族的尊嚴(yán)和老百姓的幸福,把生死放下了。

所以,我們共產(chǎn)黨人早期被抓捕以后說:“砍頭不要緊,只要主義真。”用在孔子這個(gè)話,主義就是道啊,為了它死都不怕。一個(gè)黨、一個(gè)組織,或者一個(gè)民族,如果在追求道義的這條路上,生死都可以放下,這個(gè)民族的力量得有多大?所以,中國共產(chǎn)黨從那么薄弱的力量可以成長起來,是因?yàn)橛羞@一批人在,有追求道義的人在。當(dāng)然,這個(gè)道義在不同的人心里面是不一樣的。可是,要有這份精神,知識(shí)分子要有一份骨氣,一份為了民族的未來,為了人民的利益,不懼生死的骨氣。

(2)關(guān)于對(duì)道義的堅(jiān)守

孔子還說過:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”孔子認(rèn)為,志士仁人應(yīng)該志于道,把追求道義當(dāng)做自己的最高追求。“而恥惡衣惡食者,未足與議也”,就是嫌吃得不好,嫌穿得不好的人,孔子說未足與議也,沒有什么和他們好說的。我們今天一些人,虛榮攀比,一個(gè)手機(jī),非得要某個(gè)牌子。我的手機(jī)是國產(chǎn)品牌的,千八百塊錢,用得挺好。有的學(xué)生,不賺錢,拿著父母的錢,非得攀比,非得買某些品牌五、六千的手機(jī),何必呢?有什么用呢?它無非是一個(gè)通訊工具,它能增加你的內(nèi)涵嗎?它能提升你的智慧嗎?它對(duì)你的成長有幫助嗎?有的孩子的家庭不是很富裕,可你非得從父母手中要一點(diǎn)錢,去滿足自己攀比需求的時(shí)候,你不覺得自責(zé)嗎?所以,士志于道,而不是追求虛榮攀比。

如果一個(gè)人老是抱怨吃得不好、穿得不好,未足與議也,沒有什么跟他好說的??鬃舆@個(gè)道,如果要把它說明白,也很復(fù)雜,我們可以簡單的理解為道義。什么道義?一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)人生的意義,應(yīng)該怎么活,就是悟道,那份真理就是孔子心中的道。

孔子說,人活著,應(yīng)該“志于道,據(jù)于德”,就是在做任何事都要有規(guī)范,不能放縱自己。“依于仁”,就是做什么事都要符合仁,仁者愛人的仁。“游于藝”,就是一個(gè)人活著可以有多種技能,或者多種愛好,風(fēng)雅的愛好讓人生活得很有趣。

孔子還說,既然我們追求道,道義是人生最高的追求??鬃诱f:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”孔子的意思是什么?假如讓我吃粗糧,飯的味道不好,也喝不到很好的東西,甚至睡覺連枕頭都沒有了,枕著胳膊,我亦樂在其中矣,也過得很快樂??鬃舆^得那么苦,為什么還高興?其實(shí)就是因?yàn)樾闹杏幸粋€(gè)道義在。“不義而富且貴,于我如浮云”,不符合道義的富和貴,用今天的話來說就是,通過權(quán)錢交易,通過貪腐等不正當(dāng)手段獲得的財(cái)富,孔子講,于我如浮云,我絕對(duì)不會(huì)去做。這是孔子跟我們說的,人該怎么活。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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