我們分析近代以來中國落后的原因，中國文化特別強調(diào)中道。中道是什么？比如說我們要自力更生，發(fā)展自己的力量，同時我們還要海納百川。我們要吃飽飯，可是我們也要發(fā)展我們的文化等，這些都是很中道的，各方面力量都看到了。但是滿清的時候，閉關(guān)鎖國和文字獄，這兩個政策窒息了文化的創(chuàng)造力，也窒息了我們向其他民族學(xué)習(xí)的遠見。最后，慢慢的我們的生命力走向萎縮。而且大家注意，在文字獄之下，不是說中國的文化有什么大的問題，不是這樣。實際上是在文字獄的情況下，我們把自己文化的那個生命力，把我們文化的原初扼殺了。比如你讀《易傳》，“日新之謂盛德”，一定要革新；還有《大學(xué)》里面“日日新，又日新”，每天都要與時俱進，都要不斷革新，海納百川。自我反省的力量被扼殺了，大家看清朝的宮廷戲，看現(xiàn)在的電視劇，一口一個“奴才”。大家讀魯迅的文章，什么《孔乙己》《祥林嫂》，那個時候思想的壓抑給中華民族帶來了嚴重的禍害。

經(jīng)過文字獄，一個民族勃勃生機的力量沒有了，被扼殺掉了。應(yīng)該說，政治力量對文化的摧殘，導(dǎo)致文化出了問題，并不是說從根本上我們這個文化就沒有生命力，不是這樣。由于新文化運動的知識分子對這個問題的看法偏激，沒有看到這一點，就導(dǎo)致他對整個中國未來該怎么辦的對策上，出了問題了，比如“打倒孔家店”。經(jīng)過統(tǒng)治者改造過的和封建專制相聯(lián)系的那些東西把它去掉，這是必須的，可是孔子作為一個偉大的智者，他思想的智慧，拿到今天來，仍然可以對我們有眾多啟發(fā)的東西，如果也隨之給丟掉了，這不是很可惜嗎？中國人之所以是中國人，在于我們有自己的精神家園，我們有愛護自己的文化的主體性。我們當(dāng)然要海納百川，可是要以我為主。很多人還不懂這個道理，還在不斷地去攻擊自己的文化傳統(tǒng)。其實，批判是需要的，但是批判有個前提，就是愛護我們的傳統(tǒng)，愛護我們的文化，經(jīng)過批判之后，讓我們的文化更加有生命力，應(yīng)該有這么一個價值立場。否則的話，如果我們文化的傳統(tǒng)或者精神維系的紐帶沒有了，我們民族的未來又在哪個地方呢？

講到這里，我給大家做個小結(jié)。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”啟發(fā)我們，在看待問題的時候，不要被事物的現(xiàn)象所迷惑，要抓到現(xiàn)象的背后，這個事物之所以存在的那個根和源頭。有了這樣一個深刻和冷靜的分析以后，再提出一些有針對性的措施，我們才能把事情處理好，看問題才能更智慧。推及到一個民族來講，一個有遠見的民族，或者說有前途的民族，一定不能淺薄，一定要有深刻的思想，看問題的時候要能夠撥云見日，能夠冷靜、深刻、全面，有這么一種思考的風(fēng)氣，看到問題的本質(zhì)所在、根源所在，然后有針對性、全方位的提出應(yīng)對方案，這樣的國家才有前途。這就是這句話給我們的啟發(fā)。