用實(shí)證回應(yīng)質(zhì)疑是維護(hù)創(chuàng)新的恰當(dāng)方式
任由質(zhì)疑為質(zhì)疑,并不一定就能走向創(chuàng)新。簡(jiǎn)單、武斷地消除質(zhì)疑,或不允許質(zhì)疑也不能走向創(chuàng)新。
若想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,應(yīng)對(duì)質(zhì)疑的就不是行政指令、封鎖、打壓、刪除或武斷否認(rèn),而是實(shí)證。實(shí)證是從質(zhì)疑到創(chuàng)新的艱難卻有效的過(guò)程。實(shí)證就是對(duì)質(zhì)疑的事通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查各種途徑搜集證據(jù),或擺出事實(shí)進(jìn)行證實(shí)或證偽的過(guò)程,然后再依據(jù)實(shí)證的結(jié)果去行動(dòng)。
實(shí)證的方法早期主要用于自然科學(xué)研究,法國(guó)哲學(xué)家孔多塞(1743-1794)、圣西門(1760-1825)、孔德(1798-1857)倡導(dǎo)將自然科學(xué)實(shí)證的精神貫徹于社會(huì)現(xiàn)象研究之中,主張從經(jīng)驗(yàn)入手,采用程序化、操作化和定量分析的手段,使社會(huì)現(xiàn)象的研究達(dá)到精細(xì)化和準(zhǔn)確化的水平。雖然這種提倡至今已近兩百年,但中國(guó)大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)里還十分缺乏實(shí)證方法的理解和運(yùn)用,不僅在學(xué)校管理、評(píng)價(jià),社會(huì)現(xiàn)象的研究中嚴(yán)重缺乏這種方法的運(yùn)用,還導(dǎo)致這些領(lǐng)域幾乎與創(chuàng)新難以接觸。即便在自然學(xué)科,實(shí)證的方法也沒(méi)有得到深入普遍的運(yùn)用。
用實(shí)證的方法回應(yīng)質(zhì)疑,質(zhì)疑方、被質(zhì)疑方或者涉及質(zhì)疑的多方需要站在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)入實(shí)證過(guò)程,不能以行政級(jí)別高低、學(xué)術(shù)資歷深淺、管理者與被管理者、出資人或被資助者,或其他各種理由將質(zhì)證雙方或多方置于不平等的位置。最終的判斷依據(jù)是證據(jù)和邏輯,沒(méi)有完整確實(shí)的證據(jù),不符合邏輯就應(yīng)該毫不猶豫地被否定,不應(yīng)留下中間地帶和灰色空間,不宜在權(quán)力或利益的驅(qū)使下設(shè)置緩沖空間。這樣的實(shí)證過(guò)程不斷地發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象、新的規(guī)律,就必然是個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
觀察當(dāng)下高校和研究機(jī)構(gòu),能夠用實(shí)證的方式來(lái)回應(yīng)質(zhì)疑的還很少,不少人還缺少這種理念,也不熟悉這種方式和途徑,從而導(dǎo)致真實(shí)的創(chuàng)新在這種環(huán)境下難以發(fā)生。而大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)要擔(dān)當(dāng)起萬(wàn)眾創(chuàng)新的領(lǐng)跑者責(zé)任,就必須不斷努力,逐漸朝著建立經(jīng)得起質(zhì)疑,也經(jīng)得起實(shí)證的管理、評(píng)價(jià)機(jī)制的方向努力。
用實(shí)證回應(yīng)質(zhì)疑遠(yuǎn)比采用簡(jiǎn)單否定或刪除的方式要“費(fèi)力”得多,也會(huì)讓一些當(dāng)事人感到“為難”;然而,它對(duì)高校和研究機(jī)構(gòu)的發(fā)展后效要優(yōu)良得多。簡(jiǎn)單否定或刪除質(zhì)疑只會(huì)導(dǎo)致對(duì)抗或內(nèi)部的冷戰(zhàn);用實(shí)證的方式則可以通向多方形成共識(shí)、和解,不斷證偽并拋棄那些落后的東西,進(jìn)而營(yíng)造更有利于創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍,推動(dòng)一個(gè)學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)的良性發(fā)展。
創(chuàng)造質(zhì)疑與實(shí)證相互回應(yīng)的空間,徹底消除無(wú)意識(shí)的抄襲、模仿,迎來(lái)真實(shí)的萬(wàn)眾創(chuàng)新的當(dāng)務(wù)之急就是徹底檢視現(xiàn)有的大學(xué)管理與評(píng)價(jià)體制,消除學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中不受質(zhì)疑的權(quán)力對(duì)創(chuàng)新的阻礙,更多采用實(shí)證的方式回應(yīng)質(zhì)疑,拓展對(duì)創(chuàng)新的包容空間,讓真創(chuàng)新生長(zhǎng)起來(lái)去甄別、戰(zhàn)勝偽創(chuàng)新。
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