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牛先鋒:黨的作風(fēng)建設(shè)的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求(4)

二、黨的作風(fēng)建設(shè)的新任務(wù)

“三嚴(yán)三實(shí)”是2014年3月份兩會(huì)期間,習(xí)近平總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議政府報(bào)告的時(shí)候提出來(lái)的,當(dāng)時(shí)他說(shuō)主要是針對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的,“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中雖然已經(jīng)取得了一定的成績(jī),但是作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)”。那怎么做呢?要做到“三嚴(yán)三實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”有豐富的內(nèi)涵,概括起來(lái)說(shuō),就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要做到對(duì)黨忠誠(chéng),做事干凈,勇于擔(dān)當(dāng)。

那么要做到這樣一個(gè)好的干部,我們說(shuō)就要落實(shí)這六個(gè)方面,一個(gè)是嚴(yán),“三嚴(yán)”。

第一個(gè)是嚴(yán)于修身。嚴(yán)于修身著重是從黨的黨性來(lái)談的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。

實(shí)際上我們說(shuō)首先黨員也是人,你得做好人。中國(guó)從來(lái)不缺乏做人這樣的硬道理,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。首先是正心,就是說(shuō)做人心得正;然后得意誠(chéng)。在正心誠(chéng)意的基礎(chǔ)上我們修身,來(lái)提高自己內(nèi)在的修養(yǎng)。內(nèi)在的修養(yǎng)主要是什么呢?忠孝仁愛(ài),禮義廉恥,這是兩千年來(lái)我們的倫理道德。只有提高自身修養(yǎng)的基礎(chǔ)之上,我們說(shuō)才能把你這個(gè)家整理好,叫做齊家,然后才治天下。所以說(shuō)修、齊、治、平,修身,齊家,治國(guó),平天下這是我們古人給我們提供的一個(gè)修身的一個(gè)路徑。

那共產(chǎn)黨員首先要做人,做人就要按照這樣做,然后你加入了黨組織,要按照黨的要求來(lái)做,那么作為一個(gè)合格的黨員你首先要信任這個(gè)黨,要不然你加入這個(gè)黨干什么,你信這個(gè)黨,你信這個(gè)黨什么呢?你得按照這個(gè)黨的宗旨來(lái)做,這個(gè)黨是馬克思主義政黨,那你得信仰馬克思主義。那共產(chǎn)黨人的理想是什么?理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,那么你得把這個(gè)理想的旗幟舉起來(lái),然后在現(xiàn)實(shí)中要做好中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)這件事。所以說(shuō)要提升自己的道德境界,追求高尚情操,這就是黨性的要求。

習(xí)近平總書(shū)記把理想信念看作是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。理想信念不堅(jiān)定,說(shuō)精神上就會(huì)缺鈣,缺鈣就會(huì)得軟骨病,黨員干部在現(xiàn)實(shí)生活中的就會(huì)出這樣那樣的問(wèn)題。例如信仰迷盲,精神迷失。這個(gè)話說(shuō)得是非常深刻,也是非常嚴(yán)肅的。但是我們看一看那些貪污,那些腐敗不廉潔的人被抓進(jìn)去以后,我們發(fā)現(xiàn)他缺錢(qián)嗎?好像也不缺錢(qián)。就像已經(jīng)到了政治局常委的周永康,你說(shuō)他缺權(quán)嗎,好像也不缺。更不像一般人說(shuō)的沒(méi)有房子住,沒(méi)有車開(kāi),根本不是這樣。那你說(shuō)他缺什么?說(shuō)到底,還不就是沒(méi)有信仰嘛,不知道該信什么了,迷失方向了。人啊,我們說(shuō)他既有自己的物質(zhì)需要,同時(shí)也有精神需要,當(dāng)一個(gè)人只有物質(zhì)需求而沒(méi)有精神追求,不知道精神追求是什么的時(shí)候,他肯定要出事,也就是說(shuō)他就失去了做人的那種本質(zhì)的東西了。人們判斷一個(gè)人怎么判斷呢,當(dāng)基本生活條件得到滿足、得到保證之后,你說(shuō)這個(gè)人怎么樣,你不是著重看他的行為,看他的修養(yǎng)嘛。

原政協(xié)副主席,江西省委書(shū)記蘇榮他在懺悔錄里寫(xiě)到,為什么犯罪,他說(shuō)根本原因是修養(yǎng)較差,表里不一,世界觀、人生觀、價(jià)值觀都扭曲了。他說(shuō)主要教訓(xùn)是親情大于黨性,大于原則,喪失了黨性,喪失了原則。而且作為一個(gè)省的省委書(shū)記,一把手只要出現(xiàn)了問(wèn)題,你帶壞的是一大片,所以他的家就成了金錢(qián)交易所了,他自己就成交易所的所長(zhǎng)了,然后家里面的老小都參與腐敗。帶壞了整個(gè)干部隊(duì)伍,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,最后是政治生態(tài)就發(fā)生問(wèn)題。

所以說(shuō),一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)人的精神狀況確實(shí)是確定這個(gè)人行為內(nèi)在的東西。這個(gè)地方如果壞了,我們說(shuō)你干什么事出發(fā)點(diǎn)就壞了,出發(fā)點(diǎn)站不對(duì),肯定問(wèn)題就出來(lái)了。所以說(shuō)作風(fēng)建設(shè)著重是要解決信仰問(wèn)題解決理想的問(wèn)題解決信念的問(wèn)題。

責(zé)任編輯:于川校對(duì):總編室最后修改:
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