現(xiàn)在，奧巴馬看到了美國(guó)的問(wèn)題所在，宣布再工業(yè)化，要實(shí)行醫(yī)療改革，推動(dòng)控槍法案，這是為國(guó)為民的思路。誰(shuí)知，他話音剛落，底特律就破產(chǎn)了，醫(yī)改、禁槍都是阻力重重。為什么，華爾街資本家不答應(yīng)。軍火商們?yōu)榱吮ＷC基本的槍枝市場(chǎng)，不惜放任國(guó)民自相殘殺。天下哪有惡醫(yī)希望病人速愈的事情。

美元在成為國(guó)際貨幣后，與美國(guó)崛起之初工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)入歐洲導(dǎo)致的結(jié)果一樣，第三世界的輕工業(yè)產(chǎn)品涌進(jìn)美國(guó)，使美國(guó)工業(yè)成為多余，這不符合美利堅(jiān)民族的利益卻是符合華爾街利益。華爾街在美國(guó)成了一個(gè)怪物：美國(guó)國(guó)家財(cái)政依賴華爾街金融，華爾街金融依賴軍工和石油擴(kuò)張；軍工石油擴(kuò)張又必須以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)拉動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利再反哺華爾街，進(jìn)而進(jìn)入美國(guó)財(cái)政。而成本越來(lái)越高的戰(zhàn)爭(zhēng)又進(jìn)一步透支了國(guó)家財(cái)政，使政府對(duì)華爾街依賴日益加深。如此惡性循環(huán)，致使美國(guó)發(fā)生了迄今尚不見(jiàn)盡頭的危機(jī)，再加上完全為歐洲忽悠起來(lái)的世界老大的地位迫使美國(guó)還要扛起全世界事務(wù)，腎虛活重，美國(guó)迅速衰落。正如馬克思所說(shuō)：

高利貸不改變生產(chǎn)方式，而是象寄生蟲(chóng)那樣緊緊地吸在它身上，使它虛弱堪。高利貸吮吸著它的脂膏，使它精疲力竭，并迫使再生產(chǎn)在每況愈下的條件下進(jìn)行。[29]

現(xiàn)在打仗這活美國(guó)實(shí)在扛不住了，如此戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使美元與國(guó)際石油的“不可動(dòng)搖”的絕對(duì)掛鉤關(guān)系發(fā)生動(dòng)搖，這迫使華爾街要考慮依附于美元之上的資產(chǎn)保值問(wèn)題。堅(jiān)挺的美元符合作為民族國(guó)家美國(guó)的利益，但是美元的堅(jiān)挺才符合華爾街利益，美元如果持續(xù)疲軟，華爾街利益就會(huì)受損，至于美國(guó)衰落，這不關(guān)華爾街的事，他們需要的只是其資產(chǎn)保值。這也就是目前亞投行吸引那么多的西方國(guó)家注資的原因。可以試想，如果沒(méi)有華爾街的參與和允許，這些西方資金是不會(huì)來(lái)。資本沒(méi)有祖國(guó)。作為民族國(guó)家的美國(guó)是不愿意看到西方資金注入亞投行，因?yàn)檫@意味著美元的老大地位真正動(dòng)搖和美國(guó)的真正衰落。美元是跟美國(guó)綁在一起的，但美元里面的價(jià)值可是跟華爾街綁在一起的。“象產(chǎn)業(yè)資本家會(huì)欺詐勞動(dòng)者一樣,商人也會(huì)欺詐資本家”[30]，華爾街不會(huì)讓自己的資金隨美元這艘曾經(jīng)的“坦泰尼克”雙雙沉沒(méi)。

美國(guó)著名的東方學(xué)專家，平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間任羅斯?？偨y(tǒng)并兼任蔣介石政府的政治顧問(wèn)拉鐵摩爾[31]說(shuō)：“資本是不知道愛(ài)國(guó)的。”[32]實(shí)際上，華爾街考慮的不是美元更不是美國(guó)，而是依附于美元的資產(chǎn)如何保值。在美國(guó)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性衰落的情況下，為其資產(chǎn)改選其他有實(shí)力的幣種是可行的方案?，F(xiàn)在看來(lái)，歐元不行，歐元現(xiàn)在危機(jī)重重；德國(guó)馬克較有實(shí)力，但二戰(zhàn)前后的德國(guó)政治讓這些金融大佬至今仍心有余悸。比較而言，英鎊是比較好的選擇。前陣香港首富李嘉誠(chéng)在大舉拋售香港和內(nèi)地資產(chǎn)的同時(shí)又在英國(guó)乃至歐洲各國(guó)“購(gòu)買”商業(yè)項(xiàng)目，李氏資本的這條遷移路線與上述判斷相吻合。資本沒(méi)有祖國(guó)，我們不能指望資本家將國(guó)家利益置于資本之上。猶太人自古就是商業(yè)族群，生長(zhǎng)于猶太人家庭使馬克思對(duì)資本有著比一般經(jīng)濟(jì)學(xué)家更深刻的見(jiàn)解。1844年，馬克思撰寫(xiě)《論猶太人問(wèn)題》，將猶太人的解放與消滅“猶太”即國(guó)際壟斷資本聯(lián)系起來(lái)，他說(shuō)：“我們不是到猶太人的宗教里去尋找猶太人的秘密，而是到現(xiàn)實(shí)的猶太人里去尋找猶太教的秘密。”[33]那么，什么是現(xiàn)實(shí)的“猶太人的秘密”呢？馬克思說(shuō)得很直接：“猶太人的世俗基礎(chǔ)是什么呢？實(shí)際需要，自私自利。猶太人的世俗偶像是什么呢？做生意。他們的世俗上帝是什么呢？金錢(qián)。”[34]資本沒(méi)有祖國(guó)，正因此，馬克思才在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)“工人沒(méi)有祖國(guó)”[35]，因此馬克思建立了服務(wù)于工人階級(jí)解放的“第一國(guó)際”。遺憾的是，二戰(zhàn)中斯大林解散了“共產(chǎn)國(guó)際”——這是共產(chǎn)國(guó)際運(yùn)動(dòng)的重大損失，但國(guó)際金融集團(tuán)卻沒(méi)有作出對(duì)等回應(yīng)，這與戈?duì)柊蛦谭蚪馍⒘巳A約組織后西方反而加強(qiáng)了北約組織的結(jié)果相似。