現(xiàn)在,奧巴馬看到了美國(guó)的問(wèn)題所在,宣布再工業(yè)化,要實(shí)行醫(yī)療改革,推動(dòng)控槍法案,這是為國(guó)為民的思路。誰(shuí)知,他話音剛落,底特律就破產(chǎn)了,醫(yī)改、禁槍都是阻力重重。為什么,華爾街資本家不答應(yīng)。軍火商們?yōu)榱吮WC基本的槍枝市場(chǎng),不惜放任國(guó)民自相殘殺。天下哪有惡醫(yī)希望病人速愈的事情。
美元在成為國(guó)際貨幣后,與美國(guó)崛起之初工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)入歐洲導(dǎo)致的結(jié)果一樣,第三世界的輕工業(yè)產(chǎn)品涌進(jìn)美國(guó),使美國(guó)工業(yè)成為多余,這不符合美利堅(jiān)民族的利益卻是符合華爾街利益。華爾街在美國(guó)成了一個(gè)怪物:美國(guó)國(guó)家財(cái)政依賴華爾街金融,華爾街金融依賴軍工和石油擴(kuò)張;軍工石油擴(kuò)張又必須以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)拉動(dòng),戰(zhàn)爭(zhēng)勝利再反哺華爾街,進(jìn)而進(jìn)入美國(guó)財(cái)政。而成本越來(lái)越高的戰(zhàn)爭(zhēng)又進(jìn)一步透支了國(guó)家財(cái)政,使政府對(duì)華爾街依賴日益加深。如此惡性循環(huán),致使美國(guó)發(fā)生了迄今尚不見(jiàn)盡頭的危機(jī),再加上完全為歐洲忽悠起來(lái)的世界老大的地位迫使美國(guó)還要扛起全世界事務(wù),腎虛活重,美國(guó)迅速衰落。正如馬克思所說(shuō):
高利貸不改變生產(chǎn)方式,而是象寄生蟲(chóng)那樣緊緊地吸在它身上,使它虛弱堪。高利貸吮吸著它的脂膏,使它精疲力竭,并迫使再生產(chǎn)在每況愈下的條件下進(jìn)行。[29]
現(xiàn)在打仗這活美國(guó)實(shí)在扛不住了,如此戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使美元與國(guó)際石油的“不可動(dòng)搖”的絕對(duì)掛鉤關(guān)系發(fā)生動(dòng)搖,這迫使華爾街要考慮依附于美元之上的資產(chǎn)保值問(wèn)題。堅(jiān)挺的美元符合作為民族國(guó)家美國(guó)的利益,但是美元的堅(jiān)挺才符合華爾街利益,美元如果持續(xù)疲軟,華爾街利益就會(huì)受損,至于美國(guó)衰落,這不關(guān)華爾街的事,他們需要的只是其資產(chǎn)保值。這也就是目前亞投行吸引那么多的西方國(guó)家注資的原因。可以試想,如果沒(méi)有華爾街的參與和允許,這些西方資金是不會(huì)來(lái)。資本沒(méi)有祖國(guó)。作為民族國(guó)家的美國(guó)是不愿意看到西方資金注入亞投行,因?yàn)檫@意味著美元的老大地位真正動(dòng)搖和美國(guó)的真正衰落。美元是跟美國(guó)綁在一起的,但美元里面的價(jià)值可是跟華爾街綁在一起的。“象產(chǎn)業(yè)資本家會(huì)欺詐勞動(dòng)者一樣,商人也會(huì)欺詐資本家”[30],華爾街不會(huì)讓自己的資金隨美元這艘曾經(jīng)的“坦泰尼克”雙雙沉沒(méi)。
美國(guó)著名的東方學(xué)專家,平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間任羅斯??偨y(tǒng)并兼任蔣介石政府的政治顧問(wèn)拉鐵摩爾[31]說(shuō):“資本是不知道愛(ài)國(guó)的。”[32]實(shí)際上,華爾街考慮的不是美元更不是美國(guó),而是依附于美元的資產(chǎn)如何保值。在美國(guó)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性衰落的情況下,為其資產(chǎn)改選其他有實(shí)力的幣種是可行的方案?,F(xiàn)在看來(lái),歐元不行,歐元現(xiàn)在危機(jī)重重;德國(guó)馬克較有實(shí)力,但二戰(zhàn)前后的德國(guó)政治讓這些金融大佬至今仍心有余悸。比較而言,英鎊是比較好的選擇。前陣香港首富李嘉誠(chéng)在大舉拋售香港和內(nèi)地資產(chǎn)的同時(shí)又在英國(guó)乃至歐洲各國(guó)“購(gòu)買”商業(yè)項(xiàng)目,李氏資本的這條遷移路線與上述判斷相吻合。資本沒(méi)有祖國(guó),我們不能指望資本家將國(guó)家利益置于資本之上。猶太人自古就是商業(yè)族群,生長(zhǎng)于猶太人家庭使馬克思對(duì)資本有著比一般經(jīng)濟(jì)學(xué)家更深刻的見(jiàn)解。1844年,馬克思撰寫(xiě)《論猶太人問(wèn)題》,將猶太人的解放與消滅“猶太”即國(guó)際壟斷資本聯(lián)系起來(lái),他說(shuō):“我們不是到猶太人的宗教里去尋找猶太人的秘密,而是到現(xiàn)實(shí)的猶太人里去尋找猶太教的秘密。”[33]那么,什么是現(xiàn)實(shí)的“猶太人的秘密”呢?馬克思說(shuō)得很直接:“猶太人的世俗基礎(chǔ)是什么呢?實(shí)際需要,自私自利。猶太人的世俗偶像是什么呢?做生意。他們的世俗上帝是什么呢?金錢(qián)。”[34]資本沒(méi)有祖國(guó),正因此,馬克思才在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)“工人沒(méi)有祖國(guó)”[35],因此馬克思建立了服務(wù)于工人階級(jí)解放的“第一國(guó)際”。遺憾的是,二戰(zhàn)中斯大林解散了“共產(chǎn)國(guó)際”——這是共產(chǎn)國(guó)際運(yùn)動(dòng)的重大損失,但國(guó)際金融集團(tuán)卻沒(méi)有作出對(duì)等回應(yīng),這與戈?duì)柊蛦谭蚪馍⒘巳A約組織后西方反而加強(qiáng)了北約組織的結(jié)果相似。
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