深文周納 隨意曲解

《再談》批判我，“完全按照蔣介石的日記，把反革命的‘剿共’戰(zhàn)爭(zhēng)描述成了為抗日做準(zhǔn)備的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)”，“完全顛倒了歷史，否定了人民革命的正義性”。

我多次指出，1927年至1937年的清黨剿共，1946年至1949年的反共內(nèi)戰(zhàn)，是蔣介石一生的兩大過(guò)錯(cuò)，何曾有過(guò)片言只字的肯定、贊美之言！我也曾指出，九一八事變之后，蔣介石一面堅(jiān)持對(duì)蘇區(qū)和紅軍的“圍剿”，一面則進(jìn)行抗日準(zhǔn)備，例如恢復(fù)對(duì)蘇邦交，尋找盟國(guó)；制訂國(guó)防計(jì)劃，修建國(guó)防工事；向國(guó)外訂購(gòu)軍火、石油；尋覓遷都地點(diǎn)和長(zhǎng)期抗日根據(jù)地，等等。追剿紅軍期間，蔣介石進(jìn)入云南、貴州、四川等地，發(fā)現(xiàn)這一帶地處內(nèi)陸，遠(yuǎn)離?？?，山川險(xiǎn)阻，決定以這一地區(qū)，特別是四川省作為抗日根據(jù)地。但是，蔣介石企圖給日本造成錯(cuò)覺(jué)：國(guó)民政府仍在全力剿共，并未進(jìn)行對(duì)日作戰(zhàn)準(zhǔn)備。其日記稱(chēng)：“大戰(zhàn)未起之前，如何掩護(hù)準(zhǔn)備，使敵不加注意，其惟經(jīng)營(yíng)西北與四川乎！”所謂“大戰(zhàn)”、“準(zhǔn)備”，均指對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)。拙著并未認(rèn)為蔣介石的“剿共”是假“剿共”，更未認(rèn)為其“剿共”是“愛(ài)國(guó)舉動(dòng)”。

在經(jīng)過(guò)如此這般的分析后，梁文說(shuō)，按照楊天石“對(duì)歷史的顛倒”，“蔣介石成了民族大義的維護(hù)者，革命根據(jù)地成了蔣介石實(shí)現(xiàn)抗日的障礙物，那么紅軍戰(zhàn)士不就成為蔣介石所說(shuō)的‘匪’了嗎？”他進(jìn)而斥責(zé)我，“躋身于國(guó)家最高研究機(jī)構(gòu)并享受了最高學(xué)術(shù)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)”，“偏要這樣來(lái)描述我們革命的歷史”。“人孰無(wú)情，君心何忍；蒼穹茫茫，先烈何堪！”

讀至此，我大為驚愕，只想勸梁教授冷靜，把別人的書(shū)讀懂了再批判。須知，批判文章的力量在于堅(jiān)實(shí)可靠的史料、剴切透徹的論述、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的邏輯，而不在于煽情，更不在于對(duì)原文的曲解、引申。

國(guó)民黨的階級(jí)屬性可以討論、研究

《再談》中，梁教授引用2007年《南方周末》記者對(duì)我的訪談。其中，我對(duì)國(guó)民黨是“大地主、大買(mǎi)辦、大資產(chǎn)階級(jí)利益的代表”一說(shuō)提出質(zhì)疑。

有關(guān)說(shuō)法流傳很廣，然而，國(guó)民黨是“百年老店”，各個(gè)時(shí)期表現(xiàn)不同，有關(guān)說(shuō)法并不嚴(yán)密、準(zhǔn)確，此前學(xué)界對(duì)此已有過(guò)討論。例如，第一，20世紀(jì)中共在“土地革命”中，打土豪、分田地，自然代表貧苦農(nóng)民利益，國(guó)民黨圍攻蘇區(qū)，代表誰(shuí)的利益？難道僅僅代表“大地主”，而與中小地主階級(jí)無(wú)涉？第二，1927年，國(guó)民黨在南京執(zhí)政后，對(duì)外雖仍軟弱、妥協(xié)，但實(shí)行關(guān)稅自主，力圖廢除治外法權(quán)和不平等條約，自1937年起，即進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，難道不是代表中華民族的利益，而是代表“大買(mǎi)辦、大資產(chǎn)階級(jí)”的利益？有的學(xué)者，為了維護(hù)“大買(mǎi)辦”之說(shuō)，竟荒謬地聲稱(chēng)國(guó)民黨是英美帝國(guó)主義的走狗，是聽(tīng)了主子的話才抗戰(zhàn)的。這種說(shuō)法，對(duì)當(dāng)年的國(guó)民黨抗日領(lǐng)導(dǎo)人和保土衛(wèi)國(guó)、血灑疆場(chǎng)的廣大將士，是否公平、恰當(dāng)？

《再談》中，梁教授問(wèn)我：“如果籠統(tǒng)地說(shuō)蔣介石有領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)并直至勝利這樣顯赫的歷史功績(jī)，那怎么解釋三年后被人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)打得落花流水，眾叛親離？怎么解釋人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史正義性和蔣介石政權(quán)走向滅亡的歷史必然性？”其實(shí)，敝人早就分析過(guò)多次。其原因在于：國(guó)民黨丟掉了農(nóng)民；丟掉了民族資產(chǎn)階級(jí)；大打內(nèi)戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)惡化，丟掉了全民；貪污腐?。粓?jiān)持一黨專(zhuān)政，個(gè)人獨(dú)裁，等等。這些說(shuō)法，歡迎梁教授批評(píng)。