歷史是彌足珍貴的精神財富和智慧寶庫，但在如何對待歷史這樣重大問題上，在改革開放的歷史進程中卻出現(xiàn)了刺耳的噪音，這就是以否定人民革命和社會主義建設成就的歷史為重點的歷史虛無主義思潮的泛起，并呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢。這股錯誤思潮，具有很大的欺騙性、迷惑性和滲透性，是值得我們重點關注的。在新的歷史條件下重新泛起的歷史虛無主義思潮，也帶有自身的特點，這主要表現(xiàn)在如下幾個方面。

“告別革命”論是歷史虛無主義思潮的集中表現(xiàn)

新時期歷史虛無主義思潮的一個突出表現(xiàn)，就是竭力貶損和否定革命，詆毀和嘲弄中國人民爭取民族獨立和人民解放而進行的反帝反封建斗爭，詆毀和否定我國社會發(fā)展的社會主義取向及其偉大成就。而所謂“告別革命”論，既是這種思潮的集中表現(xiàn)，又是它不加隱諱的真實目的。在他們看來，革命只起破壞性作用，沒有任何建設性意義。

一些人拼命渲染革命的“弊病”和“禍害”，他們把近代中國凡是追求變革進步的都斥為“激進”而加以否定，而維護封建專制統(tǒng)治的則被稱為“穩(wěn)健”而加以肯定，并斷言是“激進主義”禍害了中國，阻礙了中國現(xiàn)代化進程。他們否定近代中國歷史上的農(nóng)民運動，認為“每次農(nóng)民革命都造成社會生產(chǎn)大規(guī)模的破壞”，“很難得出農(nóng)民運動是推動歷史前進的動力這個普遍的結論”。繼而，抬高洋務運動，貶低戊戌變法，抬高清廷的“新政”，貶抑辛亥革命、五四運動和中國共產(chǎn)黨領導的革命運動。經(jīng)過這樣的“重新評價”，從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立的109年歷史，因革命而走上社會主義道路并獲得偉大成就的歷史，就從根本上被否定了。從這里也可以使我們看到，歷史虛無主義把“重新評價”的重點放在近現(xiàn)代史的原因，就是為了否定革命。

我們并不否認，改良和革命都是社會改造的途徑。所謂改良，它不像革命那樣最徹底、最根本地摧毀舊的事物，而是緩慢地、漸進地改造舊的事物。在一定的歷史時期，這種改良具有進步的意義，像近代中國維新變法運動就有積極的歷史作用。但又不能否認，近代中國的改良雖然取得了成績，但最終都以失敗告終，這是近代中國的社會歷史條件使然的。而當革命條件成熟，把根本改造社會的任務提上日程的時候，繼續(xù)鼓吹改良，反對革命，就會成為歷史進步的阻礙者。