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馮務(wù)中:樹立社會主義核心價值觀和正確權(quán)力觀(6)

3.文明

文明這個詞最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中,叫“見龍?jiān)谔?,天下文?rdquo;。在現(xiàn)代漢語中,文明指的是一種社會進(jìn)步狀態(tài),它的對立面是野蠻。我們知道恩格斯在一本書里面把人類社會的發(fā)展進(jìn)程概括為三個階段:第一,蒙昧階段;第二,野蠻階段;第三,文明階段。文明階段的標(biāo)志:一是文字,二是火?,F(xiàn)在說的文明是什么?比如說民主、法治的程度越來越高,人民有禮貌、懂禮儀、有文化、有知識,把這些叫做文明。有時候人們把文明跟文化往往混淆,實(shí)際上這兩個概念是非常不一樣的。與文化相對應(yīng)的是自然,自然是沒有人的因素參與,文化與人有關(guān)。比如說人制造出了一個東西,有可能是一個桌子,也有是可能一幅畫,這些都是文化,但是天生的一塊石頭,天生的一塊土,這是自然。文明對應(yīng)的不是自然,文明對應(yīng)的是野蠻,文明是一個非常有價值涵義的詞。

4.和諧

一說和諧就好象認(rèn)為是沒有矛盾,其實(shí)這是不對的,和諧并不意味著沒有社會矛盾。按照唯物辯證法,矛盾是普遍存在的,無時不矛盾,無處不矛盾,處處有矛盾,時時有矛盾,事事有矛盾,人人有矛盾。區(qū)別僅僅在于,有的矛盾程度高一點(diǎn),有的矛盾程度深一點(diǎn),有的矛盾好解決,有的矛盾難解決,不可能沒有矛盾,沒有矛盾就沒有物質(zhì),沒有矛盾就沒有運(yùn)動,沒有矛盾就沒有世界,世界的本質(zhì)就是矛盾。社會也是這樣的,一個社會不可能沒有矛盾,沒有矛盾的社會是不存在的。但是為什么還要提和諧呢?就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在矛盾太多了,包括貧富矛盾、官民矛盾、強(qiáng)弱矛盾、鄰里矛盾、醫(yī)患矛盾,正是有這么多的矛盾,所以我們才提出要建立和諧社會。社會和諧并不意味著沒有社會矛盾,而是指社會矛盾保持在一定范圍之內(nèi),保持可控的范圍之內(nèi),保持在人們可以接受的范圍之內(nèi),這叫社會和諧。

第二,很多人把社會和諧跟和諧社會混為一談,實(shí)際上它們是兩個不同的概念。社會和諧指的是一種社會狀態(tài),就是在這種社會中各個社會主體相處比較融洽,沒有你死我活的斗爭,整體的社會比較有序,這是社會和諧。和諧社會呢?和諧社會指的是一種類型的社會,它相對的是斗爭社會,相對的是沖突社會。社會和諧還有真實(shí)的和諧與虛假的和諧之分。真實(shí)的和諧是大家各就各位,然后都追求自己的利益,但是并行而不背,這是一種真實(shí)的和諧。還有一種虛假的和諧,虛假和諧就是你想發(fā)生,我不讓你發(fā)生,你想追求自己的利益,我把你摁住不讓追求利益,看起來好像很和諧,但實(shí)際上是被迫和諧。這種情況不是真正的和諧,它是被和諧。社會和諧有橫向和諧與縱向和諧之分。什么叫橫向和諧?就是同等的社會主體之間的和諧,這叫橫向和諧。比如說同事之間的和諧,同學(xué)之間的和諧,鄰里之間的和諧,這種和諧相對來說好做到。還有一種和諧叫縱向和諧,就是不同地位的社會主體之間的和諧,比如說領(lǐng)導(dǎo)跟下屬,中央跟地方,官跟民,窮人跟富人,他們的社會地位是不一樣的,雖然法律面前是人人平等,但是真實(shí)的社會地位是不太一樣的,他們之間的和諧是難以做到的,如果做到了,那么這個社會就是真正和諧了??匆粋€社會是不是真正和諧,不是看它的橫向關(guān)系是否和諧,而主要是看縱向關(guān)系是否和諧。

責(zé)任編輯:周艷校對:總編室最后修改:
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