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馮務(wù)中:樹立社會主義核心價值觀和正確權(quán)力觀(5)

第六,國家富強最終要體現(xiàn)為人民生活水平的提高。有些國家很富,也很強,但是人民生活不好,這不叫真正的富強。真正富強一定要體現(xiàn)在人民生活水平上,這種生活水平既有數(shù)量又有質(zhì)量。生活水平用什么來衡量?經(jīng)濟學(xué)有一個特定的名詞叫恩格爾系數(shù),指的是食品支出總額占個人消費支出總額的比重,比重越大說明生活水平越低,比重越小說明生活水平越高。為什么?比如說一年花10萬,8萬都花在了吃飯上,只有兩萬塊是其他的娛樂什么的,這說明你的生活水平低,溫飽問題剛解決。如果恩格爾系數(shù)只有20%,也就是說20%的錢用在了吃喝上,其他的錢都用在了高層次的消費上,這說明你的生活水平高。一般都用這個系數(shù)來代表生活水平的高低。中國現(xiàn)在的恩格爾系數(shù)大概是多少?農(nóng)村的恩格爾系數(shù)大概是42%,城市一般是40%以下。

第七,國家富強的衡量指標是國家綜合國力的世界排名。光有綜合國力還不行,因為強不強、富不富是相對而言的,綜合國力排名決定了是不是真富、是不是真強。大家預(yù)測一下中國的綜合國力在世界上能夠排第幾?我們看一些數(shù)據(jù),這是2006年蘭德公司出臺的一個數(shù)據(jù),中國排在第六位,美國、日本、法國、英國、德國、中國、俄羅斯。綜合國力由什么構(gòu)成?經(jīng)濟力、科技力、軍事力、資源力、社會發(fā)展、政府調(diào)控、外交力,由這些共同構(gòu)成,然后換算下來是這么大的總量。美國是8000多,我們是3000多,差距還是比較的大。這是美國人的研究,然后我們再來看中國人自己的研究。社科院2006年出臺了一個黃皮書,在這個黃皮書中,中國的綜合國力依然排名第六,排在第一的當然是美國,然后是英國,然后是俄羅斯,然后是法國,然后是德國,日本排在了第七。這是2006年的數(shù)據(jù)。到2009年我們社科院有一個排名,我們排在了第七位,排在我們前面的有美國、日本、德國、加拿大、法國、俄羅斯,然后是中國,排在我們后面的有英國、印度、意大利、巴西。到了2012年,這是最新的數(shù)據(jù),還是美國蘭德公司的一個排名,中國排在了第五位,排在我們前面的由美國、英國、法國、俄羅斯。

2.民主

民主這個詞也是司空見慣。但是到底什么是民主?我認為人們講了那么多民主是在以下三個不同層次上講的。

第一,作為制度的民主。本質(zhì)是人民當家作主,民主就是人民當家作主,這是制度層次的民主。關(guān)于這個問題,胡錦濤曾經(jīng)有一個說法,衡量一個政治制度是不是民主,關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映,最廣大人民群眾當家作主的權(quán)力是否得到了充分實現(xiàn),最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。民主不是選舉,不要說選有舉就是民主,選舉上臺以后照樣可以違背老百姓的利益,違背老百姓的民意,一上臺就變了。在競選的時候一套說法,上臺的時候又一套說法。不能把是否有選舉作為民主的一個本質(zhì)標志,而應(yīng)該把是否反映了民意,是否代表了人民的利益作為民主的一個本質(zhì)特征,這是我們黨關(guān)于民主的一個核心觀點。第二,作為方法的民主。它的本質(zhì)是集思廣益,群策群力,不是一個人說了算,而是大家的事情大家共同商量。比如說我們平時說的民主決策、民主管理、民主執(zhí)政,其實講的都是群策群力,講的都是方法意義上的民主。第三,作為作風的民主。它的本質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù),不搞一言堂,防止獨斷專行。比如說某個領(lǐng)導(dǎo)很有民主作風,它肯定不是制度,也不是方法,它主要是一個作風。所以我們現(xiàn)在講的民主,實際上是在這三個不同的層次上講的。當民主出現(xiàn)的時候,要辨析一下它是在哪個層次出現(xiàn)的。

責任編輯:周艷校對:總編室最后修改:
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