5.自由
如何理解自由?自由有兩種意義,一是認(rèn)識(shí)論意義上的自由,與必然性相對(duì)立。受必然性的約束就不自由,認(rèn)識(shí)了這種必然性,駕馭了這種必然性,就有自由了。比如說(shuō)水往低處流,這是必然性,但是你想讓水往高處流,要借助一定的工具,利用一定的原理,把水的這種必然性認(rèn)識(shí)了,然后克服了,那就自由了。這是認(rèn)識(shí)論意義上的自由。二是指政治哲學(xué)意義上的自由。它與強(qiáng)制、奴役、集權(quán)、暴政這些詞相對(duì)立,一個(gè)國(guó)家強(qiáng)制人、奴役人,這不是自由,自由恰恰是要反強(qiáng)制、反奴役、反集權(quán)的。很多人把自由理解為隨心所欲,為所欲為,這是不對(duì)的,這是對(duì)自由的濫用。自由指的是按照自己的意志進(jìn)行生活,但是不妨害他人和社會(huì)的利益,這是真正的自由。這里面還需要說(shuō)明一點(diǎn),自由不是自由化,很多人老是把自由等同于自由化。自由不代表自由化,自由是每個(gè)人的追求,就是所謂的“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋”。
6.平等
平等有形式平等與實(shí)質(zhì)平等之分。所謂的形式平等,比如說(shuō)法律面前人人平等,這就是一種形式平等。實(shí)質(zhì)平等就是每個(gè)人最后都追求到了與自己能力相匹配的那個(gè)東西,這叫實(shí)質(zhì)平等。這兩個(gè)平等之間,有時(shí)候是統(tǒng)一的,有時(shí)候是背離的。法律面前人人平等,這是形式平等。由于人的能力有差異,人的背景有差異,人的身體狀況有差異,人的智力狀態(tài)有差異,使得人最終的結(jié)果往往不平等,就是說(shuō)從形式平等出發(fā),最終導(dǎo)致的是實(shí)質(zhì)的不平等。這是沒(méi)有辦法的事情,如果追求實(shí)質(zhì)平等,往往會(huì)破壞形式平等。很多中國(guó)人把平等往往誤解為平均主義,認(rèn)為平等就是平均,這也是一個(gè)錯(cuò)誤的理解。平等不是平均,平等是同樣的狀況同樣的對(duì)待。還有平等的要求是“不患寡而患不均,不患貧而患不安”,這是與人性通病的一個(gè)呼應(yīng)。人為什么追求平等?就是人性有一個(gè)弱點(diǎn):不患寡而患不均,不患貧而患不安。
7.公正
公正意味著什么?我覺(jué)得有以下幾個(gè)要點(diǎn):第一,各個(gè)社會(huì)成員的收益與貢獻(xiàn)、酬勞與能力、后果與行為之間的對(duì)應(yīng)具有一致性。如果個(gè)人貢獻(xiàn)大收益小,能力高酬勞少,做了壞事有好的后果,那么這就叫不公正。第二,公民的現(xiàn)實(shí)義務(wù)與現(xiàn)實(shí)權(quán)利具有匹配性。公民的權(quán)利很大,那么他的義務(wù)就應(yīng)該很大,他的義務(wù)很大,他的權(quán)利也應(yīng)該很大,只要對(duì)應(yīng)起來(lái)這就叫公正。第三,政府及其官員的公共責(zé)任與公共權(quán)力具有對(duì)等性。以前我們老是說(shuō)政府的權(quán)力大一點(diǎn)好還是小一點(diǎn)好?其實(shí)不能抽象的說(shuō)大好還是小好,政府的權(quán)力如果大一點(diǎn),那么它的責(zé)任也應(yīng)該大一點(diǎn);政府的權(quán)力如果小,那么它承擔(dān)的責(zé)任也應(yīng)該相應(yīng)的小。不能說(shuō)政府的權(quán)力很大,承擔(dān)責(zé)任非常小,這不公正。相反,政府的權(quán)力如果很小,但是他承擔(dān)的責(zé)任非常大,那也不公正。 第四,社會(huì)各個(gè)階層之間的流動(dòng)具有相互性與有序性。一個(gè)正常的社會(huì),低階層能向高階層流動(dòng),高階層也能夠向低階層流動(dòng),這是正常的。而且這種流動(dòng)是有序進(jìn)行的,不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的。第五,同等情況同等對(duì)待。不能因人而異,不能因?yàn)樗悄械幕蛘咚桥亩鴮?duì)他有不同的對(duì)待,這是現(xiàn)代社會(huì)的最基本要求。不因?yàn)樗拿褡?、種族、膚色、地域而對(duì)他有特殊的對(duì)待,這是公正最基本的涵義。 第六,規(guī)則面前人人平等。這個(gè)規(guī)則主要就是法律,也包括其他的規(guī)則。第七,公正意味著切實(shí)照顧弱勢(shì)群體,如有不平等的情況,應(yīng)向弱者傾斜。我們前面講了同等情況同等對(duì)待,法律面前人人平等,公正還意味著對(duì)弱者的偏袒。公正有時(shí)候也要偏袒,但是這種偏袒不是對(duì)強(qiáng)者的偏袒,對(duì)強(qiáng)者的偏袒就越發(fā)不公正了,對(duì)弱者的偏袒是公正。第八,公正包括通過(guò)政府、市場(chǎng)和社會(huì)等途徑對(duì)明顯違背社會(huì)公平原則的狀況進(jìn)行恢復(fù)性校正和補(bǔ)償性校正。對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生的一些不公正狀況,公正就要求把這些狀況解決了、彌補(bǔ)了。
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