把政治上經(jīng)濟上的關(guān)系都擺正

現(xiàn)在海內(nèi)外對中國政治經(jīng)濟形勢有一種流行的說法，叫“經(jīng)右政左”，即經(jīng)濟上更加趨于自由化、市場化，放開更多管制領(lǐng)域；同時，政治上更加趨于權(quán)威化，高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟，收緊對意識形態(tài)的控制。似乎我國在經(jīng)濟領(lǐng)域上偏“右”，而在政治和意識形態(tài)領(lǐng)域偏左。好像左右雙方對此都有議論，角度不同，好惡各異。

姑且不論“經(jīng)右政左”說法的是非，從理論上講，這是一對矛盾的概念。按照歷史唯物主義的基本原理，政治、意識形態(tài)與上層建筑是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。如果上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的方向一致，就可以鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ)；如果經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑偏離，那么就會使經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生變異，原來的上層建筑也會有坍塌之虞。

有人分析，“經(jīng)右政左”的風(fēng)險，可能會導(dǎo)致社會分裂，所以這種局面難以長久持續(xù)。社會主義經(jīng)濟如果長期受到西方新自由主義經(jīng)濟思想的侵蝕，使自由化、私有化傾向不斷上升，計劃化、公有經(jīng)濟為主體的傾向不斷弱化，社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)最終就要變質(zhì)，變成與社會主義意識形態(tài)和上層建筑不相容的東西。而隨著私有經(jīng)濟的發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大，其思想影響也在擴大，遲早他們會提出分權(quán)甚至掌權(quán)的要求，那時即使在政治思想上堅持科學(xué)社會主義做多大的努力，恐怕終究難以為繼。這是經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑所決定的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。對此，我們一定要有清醒的認識。

改革開放以來，我們逐步建立社會主義市場經(jīng)濟體制。按照黨的十八屆三中全會的說法，政治上“必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”，而在經(jīng)濟上“堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向”。這就是說，政治上既要高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想，也要高舉鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀；經(jīng)濟上既要“市場經(jīng)濟”，又要“社會主義”。如果把上述政治上經(jīng)濟上的兩邊關(guān)系都擺正了，這就與所謂的“經(jīng)右政左”的說法劃清了界限。