法治思維與理性思維是一種專業(yè)能力，并非人人都能擁有，而非理性和情緒化的道德評價又恰恰能得到眾多類似感受人的接受和共鳴，更易于廣泛傳播

主持人：當前民眾道德評判泛濫，而鮮有運用法治思維，客觀理性看待社會問題相對不足，原因何在？

涂少彬：道德評價是一種自小便從家庭與社會中習得的人事評價方式。這種方式簡單易學，人們幾乎不用付出金錢與時間成本就能夠進行，這是道德評價泛化的重要原因之一。正是這種原因，幾乎人人都擁有成為口頭道德衛(wèi)士的能力。在網(wǎng)絡時代，這種能力成了網(wǎng)絡鍵盤道德衛(wèi)士的能力。

法治思維與理性思維也是一種能力，不過這種能力的習得成本相對較大。講法治思維首先要懂法，而法不是人人都懂的。在大學里，學生們要耗費四年的時間與不菲的金錢成本才能習得法治思維。

王俊秀：作為價值觀一部分的道德觀，并非與理性或法治觀截然對立，這種非理性基本上是源于自我中心的道德觀。不能理性看待問題的原因有多種，其中一個方面就是缺乏客觀理性思維和評價的能力，普通受眾這樣，一些缺乏專業(yè)能力的媒體人也如此，因此他們可以用來評價事物的標準就是自身感受的好惡，也就是他們的道德觀。這種好惡判斷就是感性的、情緒化的，而這種非理性和情緒化又恰恰能得到眾多類似感受人的接受和共鳴，成為傳播的基礎。為了銷量、收視率、點擊率，媒體主動迎合，使之成為一種普遍的社會現(xiàn)象。