這三個東西也不是只給馬克思、恩格斯提供了，其他人就沒有吸收??？其他人也吸收了，也創(chuàng)立了一些學(xué)說。馬克思、恩格斯這兩個人家庭都不窮，馬克思的家庭出身是一個貴族，但是這個人是有理想的，中學(xué)的時候?qū)懽魑?，他說青年人應(yīng)該選擇為人類的福利而工作的職業(yè)，如果我們選擇了為大多數(shù)人而工作的職業(yè)，困難就不能把我們壓倒，重?fù)?dān)就不能把我們壓垮，因為這是為大多數(shù)人的幸福而謀福利的，將來高尚的人面對我們骨灰的時候也會灑下熱淚的。

馬克思大學(xué)畢業(yè)以后，第一份工作是做記者，確實是有才華，工作不到一年就被提為這個報社的主編了，但馬克思有一個特點，他辦這家報紙叫《萊茵報》，他總是批評政府。德國當(dāng)時也不讓他這份報存在，就把他這個報社給解散了，把馬克思趕走了。從德國趕到巴黎、趕到法國，馬克思到巴黎的時候，第一件事就說服了一個有錢的人辦一本刊物，這本刊物主要就是把法國革命的情況介紹到德國去?？镛k得挺好，結(jié)果運不到德國去，所以刊物辦兩期就辦垮了。

馬克思在巴黎跟流亡到巴黎的德國工人關(guān)系比較好，當(dāng)時巴黎聚集了一群從德國出來的工人，那幫人有理想，馬克思到巴黎以后說我們在德國不能搞革命，我們就到法國來搞革命來，從德國來巴黎搞革命，總是在討論一些問題，怎么把法國政府給推翻。有一次正在討論怎么先把巴黎政府推翻，討論這事的時候被警察發(fā)現(xiàn)了，就把這個組織給解散了。

馬克思被趕到比利時的首都布魯塞爾。趕到這個地方，馬克思已經(jīng)窮困潦倒了，但馬克思當(dāng)時在工人運動中已經(jīng)小有名氣了，他到布魯塞爾的時候，還成立了一個共產(chǎn)主義者通訊委員會，想把他的思想武裝歐洲工人，正在那個時候，從英國來了一個工人，就找到馬克思，說英國成立一個工人組織，慕名來找你，你有思想，但你沒有組織，我們有組織，但思想不夠，加入我們這個組織以后用你的思想武裝我們的組織起來革命不就建立共產(chǎn)主義了嗎？馬克思雖然答應(yīng)要加入這個組織，但是馬克思沒錢，買不起船票就沒參加。

恩格斯的家庭比馬克思更富有，是工廠主家庭。他們家在德國有工廠，在英國也有工廠，恩格斯高中一畢業(yè)，他父親就說別上大學(xué)了，就跟著我經(jīng)商去，所以恩格斯就被他父親派到了英國曼徹斯特他們家與別人合伙辦的一個工廠。恩格斯這個人也有特點，他也愿意跟工人打成一片，用恩格斯的話說，我厭倦了上流社會那種酒會、舞會、宴會。1847年的6月份這個組織召開第一次代表大會的時候，也邀請了恩格斯。不參加不知道，一參加嚇一跳，因為這個組織太復(fù)雜了，在英國成立的組織，沒有英國工人參加，都是歐洲大陸上在自己國家待不住了，被趕出來的工人，這些工人想法也不一樣，有的想成立一個組織，能維護自己的利益就行了，還有一些人，或者說大多數(shù)人的想法是，我們成立這個組織，就是要在英國搞革命的，并且明確說，我們要運用暴力、爆炸、綁架等手段，向英國資產(chǎn)階級發(fā)動襲擊，想用這種方法搞革命，這個組織還有一個口號叫四海之內(nèi)皆兄弟。大家說這是一個什么組織吧？都很清楚了。恩格斯參加這次會議以后，在會上竭力說服工人，把這個組織做了一個改組，這個組織原名叫正義者同盟，恩格斯把這個組織名字改成共產(chǎn)主義者同盟了，這個組織把它的口號四海之內(nèi)皆兄弟改成了今天我們都熟悉的一個口號叫全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來。

那么到了1847年的11月份，這個組織又召開第二次代表大會，同時邀請了馬克思、恩格斯，他們兩個人這一次同時參加了，參加以后就說服這個組織相信了馬克思、恩格斯的思想，會議一結(jié)束，工人就說你們兩個說的挺好，但是你們兩個幫咱們起草一個綱領(lǐng)，馬克思、恩格斯就答應(yīng)了幫這個組織起草一個綱領(lǐng)，起草這個綱領(lǐng)就叫《共產(chǎn)黨宣言》。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義誕生了，標(biāo)志著科學(xué)社會主義誕生了，科學(xué)社會主義理論第一次得到比較系統(tǒng)和全面論述的就是在《共產(chǎn)黨宣言》中論述的。

二、 什么是無產(chǎn)階級？什么是資產(chǎn)階級？

當(dāng)時歐洲社會面臨的就是迫切需要解決的什么是資產(chǎn)階級？什么是無產(chǎn)階級？兩大階級斗爭的結(jié)局是什么？這兩大問題。馬克思、恩格斯回答這兩個問題，構(gòu)成了馬克思、恩格斯社會主義思想的基本內(nèi)容，第一個要回答的問題就是資產(chǎn)階級是什么，馬克思這個人是很理性的，他看這件事物不是孤立地看，他看資產(chǎn)階級是怎么來的，然后在過程中存在什么作用，就說凡是它存在，它肯定有存在的道理啊，所以馬克思說資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命性的作用，這革命性的作用可以概括為兩個，第一個是資產(chǎn)階級把生產(chǎn)力給提高了，如果大家學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》的話都熟悉這句話，資產(chǎn)階級在不到一百年的統(tǒng)治中，所創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過去以往世紀(jì)之和還要多、還要大，資產(chǎn)階級建立統(tǒng)治，把生產(chǎn)力給搞起來了，首先資產(chǎn)階級是把生產(chǎn)工具改進了。

實際人類歷史發(fā)展是一樣的，千百年來一直到農(nóng)業(yè)社會，不都是男的下田耕田，女的在家織布。大家在座的年齡，見過紡棉花、手搖紡車見過沒有？延安大生產(chǎn)的時候，手搖紡車，實際上我們紡了幾千年，都是那樣紡的。英國也是那樣紡的，紡著紡著，英國有個人突發(fā)奇想啊。他說你看我一次拉出一根線頭，我要一次能拉出多根線頭，速度不就快了嗎？他有心人琢磨了，一琢磨他真的就創(chuàng)造了一個手搖紡車，一次能拉出16根到18根線頭，人類的歷史就從此改變了。

原來拉出一根線頭的時候，手能搖動啊，現(xiàn)在拉出十七八根線頭，攪不動了，動力不夠了，動力不夠怎么辦？大家給想個辦法怎么辦？搞個電動機，最簡單的辦法就是把紡車搬到河邊，水車嘛。我們知道河邊都是在偏僻的地方，不方便啊，遠離原材料，也遠離銷售市場。正在這個時候，瓦特就把蒸汽機給改進了，改進以后效率高了，能把蒸汽機跟紡車綁到一塊了，真正的機器就出來了，原來紡車是手搖的，現(xiàn)在有動力了，動力跟工具機一結(jié)合，不就是機器嗎？

原來的機器都是什么做的？木頭做的，哪能經(jīng)得起蒸汽機的折騰??？那做鐵的，得開礦吧，開了礦，要冶煉，挖煤，把鐵煉成了，造出來機器，這機器制造業(yè)不就出來了嗎？所以說，整個工具改進了，工業(yè)化完成了。馬克思、恩格斯寫科學(xué)社會主義理論著作《共產(chǎn)黨宣言》的時候，工業(yè)革命在英國已經(jīng)完成了，機器大工業(yè)的統(tǒng)治地位就確立起來了。那么工具機、紡織機發(fā)明的第二個效果是什么？原來拉出來一根線頭的時候，地里面種的棉花，羊的羊毛都還能跟得上，現(xiàn)在一下拉出那么多線頭，羊毛也不夠了，棉花也不夠了，原材料不夠了。原材料不夠怎么辦？就是擴大種植、擴大養(yǎng)殖嘛，因為養(yǎng)羊，把農(nóng)民的地圈起來養(yǎng)羊，那不就有了羊吃人的“圈地運動”嗎？你圈起來養(yǎng)羊，你說地上的人往哪去？現(xiàn)在把農(nóng)民的地圈了，圈了以后你叫農(nóng)民往哪去？農(nóng)民去哪兒了？城里去了，他到城里有的時候能待住，有的時候待不住啊，到城里面得找到工作，那正好現(xiàn)在大工業(yè)建立起來了，失去土地的農(nóng)民進到城市里邊他能夠就業(yè)。

歐洲社會上跟我們不一樣，我們現(xiàn)在不好就業(yè)，人多，他們那個時候還不夠，還得去非洲逮著黑人過來來給他干活呢，這就是我們跟他們的差別。那個時候，英國是挺奇怪的，就是把農(nóng)民的地一圈，農(nóng)民流落到城市了，可是農(nóng)民不會干工業(yè)活，他也不愿意干，天天在城市里面溜達，英國就頒布一部法律，第一次你在城里面不干活，到處流浪，抓住以后，就得給你辦一個學(xué)校，職工培訓(xùn)學(xué)校，讓你學(xué)技能。第二次再抓住那就給你投到監(jiān)獄里邊，所以說那個時候流入城市的農(nóng)民有活干。

另外人解放了，人解放的意思是什么呢？就是人可以流動了，我估計在座的也不一定所有人都是北京的老住戶吧，有的可能是外地考大學(xué)過來的社工或者是村官吧，原來農(nóng)民為啥不往北京來跑呢？為啥不往上海跑呢？它與生產(chǎn)方式是有關(guān)的，原來主要靠農(nóng)業(yè)，現(xiàn)在你說人流動得快不快？拿著身份證到處跑，哪掙錢往哪跑，他跑到有工業(yè)的地方，到這不就謀生來嗎？原來離開土地沒法活，現(xiàn)在離開土地活得更好，所以這叫人解放了，能夠自由流動了。

資產(chǎn)階級有這樣一個本事，使生產(chǎn)力提高了，使世界交往擴大了。馬克思說資產(chǎn)階級由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成世界性的了，人都是無利不起早，為了利益，所以馬克思說資本追逐利益，奔走于世界各地。那話又說回來了，誰不為了利益啊，你說封建主不為了利益啊？奴隸主不為了利益??？他怎么不在世界各地亂跑??？因為他沒有條件，資產(chǎn)階級、歐洲資產(chǎn)階級真的是運氣太好了，而且每一次機會來的時候，他都能抓住，工業(yè)資產(chǎn)階級一誕生，新航路開辟了，世界連成一體了。早在十五世紀(jì)末期的時候，達伽馬、迪亞士就繞著非洲的好望角跑到印度，哥倫布跑到美洲發(fā)現(xiàn)新大陸了，到十六時期初的時候，麥哲倫就繞世界轉(zhuǎn)一圈了，轉(zhuǎn)一圈有啥意義呢？轉(zhuǎn)一圈就證明地球是圓。