牛先鋒 中央黨校馬克思主義理論教研部教授
一、馬克思、恩格斯提出社會主義思想的歷史背景
社會主義從誕生到現(xiàn)在已經(jīng)有500年的歷史了,前340年是空想社會主義,后160年,是馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的社會主義思想,也叫做科學(xué)社會主義。在這160多年中,科學(xué)社會主義由馬克思、恩格斯創(chuàng)立,然后經(jīng)過各國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義運動,由理論到運動、到實踐,一直到今天各國的制度。我們現(xiàn)在搞的事業(yè)是什么呢?是中國特色社會主義事業(yè),它的理論源頭在于馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的社會主義思想。
任何一門學(xué)科它之所以存在,都是解決問題的。馬克思主義作為一種理論,也是解決問題的,是解決當(dāng)時社會上存在問題的一種方法。這種方法在實踐過程中管用,我們就信它是一種方法,就把信仰作為一種主義。
那當(dāng)時社會有什么問題呢?當(dāng)時社會主要問題就是少數(shù)人日子過得還行,大多數(shù)人日子過得不行。什么叫馬克思、恩格斯的社會主義思想呢?馬克思、恩格斯把他們創(chuàng)造的社會主義思想用一個名字,叫做科學(xué)社會主義來代替??茖W(xué)社會主義從字面上來定義就是關(guān)于無產(chǎn)階級和全人類解放的學(xué)說,無產(chǎn)階級當(dāng)時是沒有財產(chǎn)的人,日子不好過。所以說,什么是科學(xué)社會主義、什么是馬克思、恩格斯的社會主義思想,簡單地說馬克思、恩格斯的社會主義思想就是怎么讓窮人都過上好日子的一種理論。馬克思、恩格斯所處的時代,是十九世紀(jì)四五十年代。也就是說距今一個半世紀(jì)之前,當(dāng)時歐洲社會正處于大變革、大變動、大革命的時代。用今天的話說,當(dāng)時歐洲社會正處于急劇的轉(zhuǎn)型時期,由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變。
我們知道瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的時候,英國工業(yè)革命正處于中期,工業(yè)革命是十八世紀(jì)中期在英國開始的,瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)以后,速度大大加快了。到馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義思想的時候,工業(yè)革命在英國完成了,在歐洲大陸上正如火如荼進(jìn)行著。大家知道,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和生產(chǎn)方式的變化必然引起社會結(jié)構(gòu)的變化,原來是農(nóng)業(yè)和手工業(yè),現(xiàn)在工業(yè)代替農(nóng)業(yè)以后,社會結(jié)構(gòu)變了,原來是國王和貴族等土地所有者是國家的主人,現(xiàn)在是工廠主或者叫做資本家,資本家要比封建貴族、農(nóng)民、工人都有錢,有錢就想要權(quán),他們就開始向封建貴族要權(quán),封建貴族有的比較開明,一看大勢所趨,社會結(jié)構(gòu)就發(fā)生變化了,這個權(quán)力也保不住了,該給的讓給人家資產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級也講點仁義道德,你把權(quán)力就給我,我還保持讓你過好日子,你像英國,資產(chǎn)階級承諾你把權(quán)力給我,我保證你在白金漢宮里面,你好好過日子,一年需要多少錢,我給撥過去,但是國家這事別管了,讓我管。
法國的資產(chǎn)階級就不行了,法國這個封建貴族眼光沒看遠(yuǎn),資產(chǎn)階級跟他要權(quán)的時候,他不給。于是資產(chǎn)階級就起來鬧革命了,把皇帝送上斷頭臺了,你看路易十四、路易十六不都被殺掉了嗎?
當(dāng)時資產(chǎn)階級是有錢人,無產(chǎn)階級是大多數(shù)人,沒權(quán),馬克思說資產(chǎn)階級是什么?是身強(qiáng)力壯而又不懷好意的小伙子,工人是什么?是為了養(yǎng)家糊口而起來跟著資產(chǎn)階級干的人。資產(chǎn)階級非常明確,為什么不懷好意?用今天的話說是極少數(shù)別有用心的人煽動不明真相的群眾起來鬧事的,資產(chǎn)階級革命就是這樣。
在革命過程中,工人感覺不對,你說讓我跟你起來一塊革命,革命以后,什么東西沒都有。特別是革命取得成功以后,資產(chǎn)階級成當(dāng)家人了,工人發(fā)現(xiàn),原來告訴我的東西都是假的,你們現(xiàn)在有自由、民主、平等、博愛,我們沒有,所以工人這個時候惱火了,工人現(xiàn)在又起來開始跟資產(chǎn)階級斗。當(dāng)時最著名的歐洲三大工人運動,一個是英國的憲章運動。一個是德國西里西亞紡織工人起義。一個是法國的里昂工人起義,尤其以法國的里昂工人起義最為慘烈。工人為了使資產(chǎn)階級許諾的東西還給工人,最后起來開始革命了,當(dāng)時歐洲社會真的是亂糟糟的,既有資產(chǎn)階級反對封建貴族的資產(chǎn)階級革命,又有封建勢力的復(fù)辟,搞了近百年的時間,既有工人的武裝起義,又有資產(chǎn)階級的鎮(zhèn)壓,所以說社會顯得非?;靵y。在這種狀況下,要讓有思考能力的人,讓思想者回答兩個問題,一個是,資產(chǎn)階級是新生的,無產(chǎn)階級也是新生的,到底什么是資產(chǎn)階級,什么是無產(chǎn)階級?這兩個階級現(xiàn)斗到底的結(jié)果是怎么樣?馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義了理論就是要回答這兩個問題的,當(dāng)時社會新出現(xiàn)兩個階級,這兩個階級又在斗,結(jié)局是什么樣的,需要回答這個問題。
當(dāng)時許多思想家也回答了,談一下在當(dāng)時其他人對這個問題是怎么回答的。一般來說,對問題的認(rèn)識做理論上的闡釋都得有個思想基礎(chǔ),當(dāng)時歐洲從哲學(xué)上來看,德國的古典哲學(xué)已經(jīng)達(dá)到了高峰,英國的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)達(dá)到高峰,另外,法國的空想社會主義也發(fā)展到了頂峰了。德國的古典哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是歷史發(fā)展是辯證運動的,但是這種運動是精神的產(chǎn)物,就是說你想到了他才存在。你想不到的事做不成。所以馬克思說,德國古典哲學(xué),特別是黑格爾哲學(xué)是絕對精神的產(chǎn)物,是一種精神的運動。
精神的運動要考察一個社會從哪兒考察?就考察人們的精神狀況就行了,但是馬克思在吸收借鑒了德國哲學(xué)的辯證法基礎(chǔ)之上,他說人們要生存,必須解決吃、穿、住、喝這些最基本的問題,認(rèn)識事物應(yīng)該到哪兒認(rèn)識呢?應(yīng)該到社會的現(xiàn)實中來認(rèn)識。一個資產(chǎn)階級,一個無產(chǎn)階級,要研究這兩個階級什么樣,不是在頭腦中來研究,不是研究書本了而是研究現(xiàn)實了。
另外當(dāng)時英國的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論最發(fā)達(dá),形成古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論里邊最成熟的或者談的最多的、與現(xiàn)實聯(lián)系最緊密的就是三位一體的理論,三位一體就是土地拿地租,資本拿利潤、工人拿工資,他說這是非常合理的,人家有土地,人家就得拿地租、人家有資本辦工廠,就要拿利潤,工人拿工資,這挺合理的。任何一個理論都是站在不同立場上來說的。
那馬克思怎么說呢?馬克思說不對,你要是說工人拿工資就合適,比如說資本家投資,辦一個工廠、買原材料,買機(jī)器設(shè)備,假設(shè)用的是一百萬元吧,工人干活給發(fā)工資,發(fā)50萬元吧,生產(chǎn)結(jié)束以后東西一賣,賣下來是200萬元,你說多出來這50萬元是資本家的利潤,資本家拿走的。馬克思說不對了,這50萬元實際上是工人創(chuàng)造的,這就揭示一個問題,工人創(chuàng)造東西,被資本家拿走了是不合理的。
換句話說,原來從資產(chǎn)者的角度來說,是資本家把工人養(yǎng)活了。辦個工廠讓工人來打工,給你發(fā)工資。而馬克思的利潤翻過來就說,不是你養(yǎng)活我了,是我養(yǎng)活你了,你拿個資本辦個工廠,我來給你干活,讓你拿利潤了,不是我養(yǎng)活你了嗎?我創(chuàng)造的東西讓你拿走了,我現(xiàn)在再把它拿回來,這是合理的。這就給無產(chǎn)階級革命提供了一個理論準(zhǔn)備。
空想社會主義距今已經(jīng)有500年歷史了。當(dāng)時批判資本主義的都叫社會主義。所以資本主義社會一產(chǎn)生就有了社會主義了,并不是說社會主義時間短,那么針對資本主義的弊端,提出理論上的分析和批判,從1516年第一個空想社會主義莫爾寫了一本《烏托邦》,標(biāo)志著空想社會主義誕生,到十九世紀(jì)四五十年代,空想社會主義已經(jīng)發(fā)展到高峰了,這個時候有三大空想社會主義者,一個是圣西門,一個傅立葉,一個歐文,前兩個法國的,后一個英國的。他們不僅提出改造資本主義社會的一些想法,而且還做了一些實踐,在工人運動中有很大影響,但他們有一個特點,他說工人都比較可憐、弱勢群體,真正要建立美好社會的時候,弱勢群體他沒有力量、也靠不住。得靠兩樣,第一,得靠有一個天才人物發(fā)現(xiàn)一個新的社會,然后進(jìn)行宣傳教育。比如傅立葉非常典型了,他說這個人物出現(xiàn)不容易,大概得500年出現(xiàn)一個,現(xiàn)在出現(xiàn)了,誰?。烤褪撬?。他說他發(fā)現(xiàn)了美好的社會,然后呢,就在報上登廣告,說我每天12點都在家里面,有錢人都把錢拿過來,我把方案告訴給你,建設(shè)美好社會,結(jié)果直到死,也沒有一個人登門拜訪。那馬克思、恩格斯的社會主義思想是什么呢?美好社會實現(xiàn),還得靠社會的大多數(shù),靠窮人來實現(xiàn),這是當(dāng)時的德國古典哲學(xué)、英國的古典經(jīng)濟(jì)和空想社會主義理論,為馬克思創(chuàng)立科學(xué)社會主義奠定了雄厚的思想基礎(chǔ)。
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