那有人就說了，馬克思不是講究辯證法，人類社會發(fā)展是由低級向高級發(fā)展，那共產(chǎn)主義社會以后呢？共產(chǎn)主義建立起來以后還要向前發(fā)展的，所以馬克思說，共產(chǎn)主義社會是人第一次作為人的歷史的起點。

當然科學社會主義理論，馬克思、恩格斯創(chuàng)立到現(xiàn)在已經(jīng)160多年了，在這160多年的時間內(nèi)，資本主義社會也在發(fā)展變化，社會主義也在發(fā)生變化，大家如果用馬克思、恩格斯的理論來分析當今世界的話是不是可以有這樣三個問題需要琢磨？

第一，要以發(fā)展的態(tài)度看待資本主義，馬克思批判的那個資本主義和當代資本主義，這兩個資本主義是一樣不一樣？好像面貌上看全不一樣了，馬克思所批判的那個資本主義，實際上從形式上看已經(jīng)滅亡了，今天的資本主義跟馬克思所批判的資本主義面目全非了，你不能說它還一樣，那你說馬克思說資本主義必然滅亡，今天資本主義還存在，而且比原來更好，那你說今天的資本主義是馬克思說它剝削人剝削得狠，他今天就越來越狠了，是不是？它恰恰不是，它正是按照馬克思所說的那個方向變了，說資本主義剝削人不好，不好，它就改一改好一點，它是往好處改了，不是往壞處改了。所以，當代資本主義有好多新的變化，這些變化有三點，第一點，這些變化是符合人類社會發(fā)展規(guī)律的，人類社會發(fā)展規(guī)律就是人越來越自由了，資本主義條件下現(xiàn)在人活得也是越來越自由了。

第二，這些變化中蘊含著社會主義因素，大家不要一看資本主義社會生產(chǎn)力也發(fā)展了，人過得也好了，覺得好像我們很失落。你非得看見人家生活在水深火熱之中？吃不飽、穿不暖你才高興?。坎皇沁@樣，它生產(chǎn)力越往前發(fā)展，是為新社會創(chuàng)造的條件越多，他們的日子過得越來越好，那不就是人類離共產(chǎn)主義越來越近了嗎？不是越來越遠了啊。第三，我們要看到社會主義代替資本主義，它確定是一個長的過程，原來我們說暴力革命一下子就代替了，現(xiàn)在看來，它可以通過和平的方式逐步長入社會主義，這種可能性現(xiàn)在更大一點了。

大家都知道，馬克思被評為千年偉人，西方人說馬克思這個人偉大，他看清了資本主義的病因，并且找到了病根子。那你說它無論怎么變，現(xiàn)在它的根本性還是沒變，跟我們還是不一樣，所以說，它千變?nèi)f化，它還是允許生產(chǎn)力發(fā)展的，但他這個社會的性質(zhì)沒有改變，生產(chǎn)資料私人占有還沒變，只不過是占有方式發(fā)生了變化。

今天要學習馬克思、恩格斯的社會主義思想，我們一定轉變一個思維方式，我們應該什么呢？用執(zhí)政黨的思維來學習馬克思恩格斯的思想，要鞏固我們的政權。今天學習馬克思恩格斯的社會主義思想，不是讓大家革命的，而是讓大家在自己工作崗位上化解矛盾、解決問題、促進發(fā)展，使我們的政權更加鞏固、使中國夢實現(xiàn)得基礎更牢靠一些。下午我就談這么多，謝謝大家。

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