（二）中國特色社會(huì)主義帶來的巨大變化和偉大成就

改革開放以來，我們一直致力于建設(shè)的是中國特色社會(huì)主義，我們所賴以成功的也是中國特色社會(huì)主義，我們?nèi)〉玫某删蜌w根到底都是中國特色社會(huì)主義的勝利。35年來的成就證明，只有中國特色社會(huì)主義，才能發(fā)展中國。

1979年到2012年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長9.8%，大大超過了同期世界經(jīng)濟(jì)2.8%的增速。改革開放之初，我們很贊賞日本和亞洲四小龍，他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，曾經(jīng)有過經(jīng)濟(jì)起飛的時(shí)期，而現(xiàn)在看我國經(jīng)濟(jì)高速增長的時(shí)候，持續(xù)的時(shí)間和速度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們。1978年我國經(jīng)濟(jì)總量只有3645億元，到2012年達(dá)到518942億元。再來看我國經(jīng)濟(jì)總量居世界的位置，1978年是第10位，到2005年超過法國成為第5位，2006年超過英國成為第4位，2007年超過德國成為第3位，2010年超過日本成為世界第2位。我們經(jīng)濟(jì)總量占世界的份額由1978年的1.8%，提高到2012年的11.5%。此外，我們?cè)?0世紀(jì)90年代中期走出了曾經(jīng)令所有社會(huì)主義國家棘手的物資短缺問題的困境。改革開放以來，我們都親身感受到，我們的商品遍天下，全世界幾乎每一個(gè)地方都能找到“中國制造”。當(dāng)然了，我們也要看到，現(xiàn)在我們的假冒偽劣產(chǎn)品恐怕也是遍天下?？墒菬o論如何，這種變化都說明，社會(huì)主義必須堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并且把它當(dāng)做根本任務(wù)。同時(shí)，經(jīng)過改革開放形成的中國特色社會(huì)主義，一定能夠進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

當(dāng)然，老百姓對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活中的很多問題，還有許多不滿意的地方。這些問題應(yīng)該說是客觀存在的，但是，不同的人對(duì)于產(chǎn)生這些問題的原因有不同的解讀，進(jìn)而對(duì)于如何解決這些問題，也會(huì)提出不同的思路。就拿社會(huì)治安來說，有人說，現(xiàn)在發(fā)生的各種案件稀奇古怪、聞所未聞，而且數(shù)量之大，令人嗔目。20世紀(jì)50、60年代，社會(huì)治安有這些問題嗎？誠然，當(dāng)時(shí)的案件確實(shí)沒有現(xiàn)在這么多。那么，問題究竟出在哪里呢？我們過去之所以把治安管理得還算不錯(cuò)，主要因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代戶口、糧票、介紹信三大要件的并存。改革開放之后，這三樣?xùn)|西不可能廣泛而普遍地存在了。戶口肯定要調(diào)整，當(dāng)然北京戶口是不能隨便放開的，但是總體上戶口要改革，其他兩樣?xùn)|西，哪兒還會(huì)要這些個(gè)東西?？梢?，現(xiàn)在大量案件的發(fā)生是由于人口流動(dòng)而形成的。在這種背景下，我們要穩(wěn)定社會(huì)治安，就不能簡單地回過頭去，走老路，也不能用老辦法來解決新問題，就要考慮用更新的辦法，比如使用現(xiàn)代化的手段，讓攝像頭多多發(fā)揮作用。聯(lián)系到我國當(dāng)前的一系列社會(huì)問題，如果解讀不準(zhǔn)確、不科學(xué)，就容易導(dǎo)致走回頭路的結(jié)果。這尤其需要我們警惕。

正如習(xí)近平總書記所說，改革開放30多年來，社會(huì)主義在中國開創(chuàng)的輝煌局面和取得的巨大成就充分證明，中國特色社會(huì)主義是深入植根于中國大地，符合中國國情，具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義，在當(dāng)代中國只有中國特色社會(huì)主義能夠發(fā)展中國、造福人民、振興中華。

（三）增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同和自信

十七大之后，習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神研討班上的講話中就提出了三個(gè)認(rèn)同，即不斷增強(qiáng)對(duì)于中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同。到黨的十八大進(jìn)一步提出了道路自信、理論自信、制度自信這三個(gè)自信。無論是認(rèn)同還是自信，都是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義。十八屆三中全會(huì)《決定》又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，不走封閉僵化的老路，不走改旗異幟的邪路，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路。我們?yōu)槭裁匆欢?、再而三地?qiáng)調(diào)和回答旗幟與道路問題呢？因?yàn)檫@個(gè)問題始終是關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大問題。

那么，為什么我們有些同志總是會(huì)懷疑中國特色社會(huì)主義是不是社會(huì)主義？這里有一個(gè)思維模式的問題，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的問題。當(dāng)他提出這個(gè)問題的時(shí)候，其實(shí)他的腦子里已經(jīng)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)放在那里，就是過去我們從書上知道的，乃至從經(jīng)典著作當(dāng)中找到的，或者是過去文件上有的，由此拿今天的現(xiàn)實(shí)來與過去的標(biāo)準(zhǔn)一對(duì)照，發(fā)現(xiàn)這個(gè)里面有差別，因此就產(chǎn)生了懷疑。那么，這樣的思維模式，其毛病在哪里呢？在于到底是從實(shí)踐出發(fā)，還是從本本出發(fā)？是用書本上的認(rèn)識(shí)來框?qū)嵺`，還是根據(jù)實(shí)踐來發(fā)展本本？因此，我國改革開放是從破除“兩個(gè)凡是”開始的，是從提出和確認(rèn)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”開始的。后來黨中央又進(jìn)一步提出，無論是堅(jiān)持馬克思主義還是發(fā)展馬克思主義，都要堅(jiān)持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，這就是“一個(gè)中心，三個(gè)著眼于”。對(duì)于中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，如果簡單地用書本上的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)生問題。比如，市場經(jīng)濟(jì)能與社會(huì)主義融合嗎？馬克思從來沒有這么說過，就是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家也普遍認(rèn)為社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)是兩回事情，市場經(jīng)濟(jì)就是資本主義的東西。但是現(xiàn)實(shí)是，我們把社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來了，我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。因此，我們要堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，用實(shí)踐來檢驗(yàn)我們改革開放的得失。這里需要注意以下兩個(gè)方面的問題。

第一，檢驗(yàn)改革開放的成效，除了拿到實(shí)際當(dāng)中檢驗(yàn)，還要有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)閷?shí)踐往往市由多種形式表現(xiàn)出來的，那么，怎么來判斷這個(gè)實(shí)踐是好還是壞呢？因此除了真理標(biāo)準(zhǔn)之外，還有一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。小平同志提出的社會(huì)主義本質(zhì)就是一個(gè)最基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，消除剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富?！，F(xiàn)在我們黨還提出了公平正義，民主法制，這在十八大報(bào)告里面已經(jīng)列入到核心價(jià)值觀被提了出來，十八屆三中全會(huì)提出改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是要促進(jìn)社會(huì)公平正義。就是說，真理標(biāo)準(zhǔn)加上價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，才能夠更加深入的檢驗(yàn)我們改革的實(shí)際成效。

第二，考察檢驗(yàn)改革開放成效的時(shí)候，還需要一個(gè)辯證的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)。就是說，檢驗(yàn)這么大的一場社會(huì)變革，不能僅僅看個(gè)別人的感受，個(gè)別人的變化，少部分人的感受，少部分人的變化，而要從整體上、全局上看它給社會(huì)帶來了什么變化。當(dāng)然，對(duì)于少部分人遇到的問題也不能忽視，要幫助他解決問題，但是當(dāng)我們做出一個(gè)重大判斷的時(shí)候，即改革開放是進(jìn)步了還是落后了？是成功了還是失敗了？要從整體、全局看，把現(xiàn)在的社會(huì)與30年前的社會(huì)，或者更早以前的社會(huì)加以比較，辯證地、歷史地把握。

正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，實(shí)踐證明中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨和中民人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，我們要全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須高舉中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地支持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。