三、做好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章

習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線，要緊緊抓住這條主線，把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記還把這樣一個(gè)重大的要求，形象的比喻為一篇大文章，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章。小平同志為這篇大文章確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在這篇大文章中都寫下了精彩的篇章，現(xiàn)在我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。領(lǐng)會(huì)這方面的精神，我覺(jué)得需要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

（一）堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，是與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和目標(biāo)聯(lián)系在一起的。在論述這樣一個(gè)宏偉目標(biāo)的時(shí)候，習(xí)近平總書記用“中國(guó)夢(mèng)”這樣一個(gè)形象的詞進(jìn)行了概括。中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，就是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。民主革命先行者孫中山先生率先喊出“振興中華”的口號(hào)，我們黨一直強(qiáng)調(diào)要努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。江澤民同志在2000年的時(shí)候說(shuō)，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的，它的美麗霞光正在照耀祖國(guó)的大好河山。此后，我們經(jīng)常用中華民族偉大復(fù)興這樣一個(gè)目標(biāo)，來(lái)指代我們未來(lái)奮斗的歷史使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對(duì)人民群眾過(guò)上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿、不能有絲毫懈怠，必須再接再勵(lì)、一往無(wú)前，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

那么，如何理解中華民族偉大復(fù)興這樣一個(gè)口號(hào)呢？其一，不同歷史時(shí)期的時(shí)代性質(zhì)和社會(huì)制度是不一樣的。我們不能說(shuō)復(fù)興中華民族，就認(rèn)為我國(guó)歷史上的一切都是美好的，都要復(fù)興，更不意味著尊重和恢復(fù)任何封建主義的糟粕。其二，落后與先進(jìn)都是相對(duì)于當(dāng)時(shí)的參照系而言的。無(wú)論如何，昔日的輝煌都僅僅是在落后生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的輝煌，所以我們講復(fù)興并不是厚古薄今。其三，復(fù)興中華民族絕不是提倡狹隘的民族主義，更不構(gòu)成對(duì)其他任何國(guó)家的威脅，或者說(shuō)我們要去搞什么霸權(quán)。我們是愛(ài)好和平的國(guó)家和民族，我們追求的是自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，絕無(wú)任何凌駕于其他國(guó)家之上的意思。

那么，怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)呢？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，不斷為人民造福。就是說(shuō)，歸根到底要落到堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義上面來(lái)。

（二）做好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章

中國(guó)特色社會(huì)主義是旗幟、是道路、是理論體系、是制度。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)的，是一篇精彩美妙、深邃復(fù)雜、豐富多彩、宏偉壯麗的大文章。那么，怎樣做好這篇好文章、長(zhǎng)文章、大文章呢？一要做好政治上的大文章，也就是說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，用中國(guó)特色社會(huì)主義統(tǒng)一全黨的思想，做到在這個(gè)問(wèn)題上不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。二要做好理論上的文章，就是要始終把握實(shí)踐，不為本本，不設(shè)教條，做到與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想中迫切需要解決的問(wèn)題，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。三要做好實(shí)踐上的文章，要在實(shí)踐中寫好每一篇每一章，如習(xí)近平總書記所言，按照逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神銳意進(jìn)取、大膽探索，推動(dòng)我們的理論和實(shí)踐更好的發(fā)展。四要做好立足于世界舞臺(tái)的文章。

（三）全面深化改革，為中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)辟更加廣闊的前景

十八大后習(xí)近平同志多方調(diào)研，在很多場(chǎng)合對(duì)于改革開(kāi)放做了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)，進(jìn)而在十八屆三中全會(huì)上作出了全面深化改革的歷史性決定。

我們黨到現(xiàn)在為止一共召開(kāi)過(guò)十八次黨代會(huì)，按理來(lái)說(shuō)，每?jī)纱吸h代會(huì)之間總是有中央全會(huì)的，但是過(guò)去的情況不太一樣，一屆到五屆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)黨代會(huì)實(shí)行年會(huì)制，所以就不存在現(xiàn)在的中央全會(huì)的問(wèn)題。然后，有幾年的任期了，相應(yīng)的都要開(kāi)中央全會(huì)，次數(shù)不太一樣，六屆、七屆、十一屆各開(kāi)了七次，最多的是八屆，八屆因?yàn)辄h代會(huì)沒(méi)有按期召開(kāi)，隔了十三年，所以十三年當(dāng)中開(kāi)了十二次中央全會(huì)。九大之后，總共只開(kāi)了兩次全會(huì)，沒(méi)有三中全會(huì)。十屆開(kāi)了三次，也就結(jié)束了。然后從十一屆開(kāi)始，三中全會(huì)就算到現(xiàn)在了。改革開(kāi)放之后我們黨代會(huì)規(guī)范了，五年一屆。期間要研究布置工作，自然就成了這個(gè)慣例，就是一中全會(huì)要選舉產(chǎn)生中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，二中全會(huì)是為“兩會(huì)”做準(zhǔn)備，要研究和確定國(guó)家機(jī)構(gòu)的人選，到三中全會(huì)就要對(duì)任期之內(nèi)的整體工作做一個(gè)全面的研究和部署。這個(gè)全面部署，如果做得早了，前面很多東西還沒(méi)有定下來(lái)，所以有難度，再往后，晚了也不行，所以就要在三中全會(huì)做出全面部署。由此，三中全會(huì)就顯得特別重要。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨和國(guó)家最大的事情是改革開(kāi)放。所以每屆中央研究工作，首先就要研究改革開(kāi)放，相應(yīng)地，三中全會(huì)就比較特殊了。本來(lái)中央全會(huì)的重要性跟幾次沒(méi)有必然的聯(lián)系，但是由于這樣一種情況，由于這樣一種工作安排，就使得三中全會(huì)格外引人注目。

十八屆三中全會(huì)對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。它用改革開(kāi)放的新藍(lán)圖，回答了在新的歷史條件下舉什么旗、走什么路的問(wèn)題。面向未來(lái)，通過(guò)貫徹實(shí)施十八屆三中全會(huì)的決定，中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐必將展示更加廣闊的前景。

（據(jù)宣講家網(wǎng)站報(bào)告錄音整理

責(zé)任編輯：劉斌）

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