網(wǎng)絡(luò)時代的“壓艙石”

在我看來，那些淵博、玄妙、迂闊的人文學、史學、宗教、理論藝術(shù)等等，是整個人類文明的壓艙石。行船的人都知道，出海必須有壓艙石，否則是很容易翻船的。從某種意義上講，“保守性”起到的就是壓艙石的作用，是對于各種突飛猛進的時尚與潮流的糾偏，以保證這艘人類文明的行船，不會因某個時代、某個潮流、某些英雄人物的“一時興起”或“胡作非為”而徹底傾覆。           

現(xiàn)實中，我們并不能保證時尚的正確，時尚可能是正確的，也可能走了彎路。像我這個年紀的人們走過那么多的彎路，才走到今天。任何一個時候，倘若過分強調(diào)潮流、革新，都不是好事情。從這個意義上講，保守是前進中的另外一種力量。我們經(jīng)常說，中國人很保守，其實中國的問題是不敢保守。一件好東西，比如唐朝的古董，要保留下來，無需讓它與時俱進，因為每代人的趣味不一樣，這時候的與時俱進會把很多真古董變成假古董，以至于面目全非。因此，有些知識沒必要與時俱進，它必須要保持好、守護好，本真地留下來，讓人類文明在左沖右撞、尋尋覓覓的過程中，保證其文明的航標。還有一些其他的，諸如新知識、新技術(shù)、新生活，需要不斷地涌現(xiàn)，但是同時也要保持其對傳統(tǒng)的記憶。   

這些年尤其網(wǎng)絡(luò)的力量越來越大，城市面貌、文化生產(chǎn)、生活方式、心理距離，乃至連說話，都日新月異了。年輕人為此自得其樂。我覺得這其中潛藏著某種危險。在網(wǎng)絡(luò)文化中長大的年輕人與我們這些在印刷文化中長大的人，是不一樣的。我的一個學生做《開心麻花》欄目，他很得意，并告訴我來看。我看了以后沒有像他說的從頭笑到尾的感覺。于是，我知道我落伍了，我跟他們不一樣了，我也知道，我的文學觀和他們不一樣了。我承認這個差異，同時努力溝通，試圖努力跨越兩代人的鴻溝。時下，有的兩代人甚至都沒法說話了。這并不是一種好的狀態(tài)，文明不應(yīng)該有如此大的隔閡。

那么，印刷文化的一代與網(wǎng)絡(luò)上長大的一代，差異到底有多大？這鴻溝能不能跨越？

第一，發(fā)散型的思維，人們已經(jīng)很難集中在一點了。現(xiàn)在很多人不是在讀書，而是在查書，檢索是他們最大的能力。至于閱讀上下文之間的關(guān)系，他們已經(jīng)不太關(guān)注了。這一過程中，讀書的一個很重要的功能，即自我修養(yǎng)的功能已經(jīng)沒了。今天的一般的閱讀，甚至博士論文的寫作大多靠檢索。書不是一行一行讀下來的，而是檢索出來的。表面上看，整理的資料很豐富，但是我一看，機器的味道很濃。因為，在一本書讀完后，摘出兩句話作為資料來援引，和檢索后得到的，這完全是兩回事。

讀書被網(wǎng)絡(luò)閱讀取代以后，人們的閱讀、思考、工作，注意力已經(jīng)沒辦法集中到一點上了。很多人讀書，一邊聽音樂、一邊喝茶、一邊聊天。今天的學生知識面比我們以前寬得多，幾乎什么都知道，但是也什么都不知道。因為他們的知識以在網(wǎng)絡(luò)上得到為主，其好處是很活躍，壞處是沒辦法集中精力在一段時間里面弄清楚和做好一件事情。

第二，表述的片段化。今天的微博對寫作者來說是一個很大的誤導(dǎo)和戕害。每天習慣寫100多字的微博，養(yǎng)成了這個習慣是很難再改變了。能夠?qū)憥拙淝纹ぴ?，寫不成一篇完整的文章。我們今天太多地在強調(diào)知識的廣博，很少強調(diào)思維的深度。思考以前是時間維度的，現(xiàn)在是空間維度的。海南、桂林、南極、北極，每個人都能跳躍性地和你說一大堆，但談得深一點的功夫，比如談你的家鄉(xiāng)、你的社區(qū)，就很缺乏。思考有廣度，缺深度，這和我們閱讀的習慣有關(guān)系。我們每個人都是“知道分子”，不是知識分子。即大家都在網(wǎng)上掛著，讀的是同樣的書，了解的是同樣的信息，思考的都是同樣的層面，由此影響到我們思考的深度。

第三，自主記憶力的衰退。全世界的人都一個樣，把記憶力交給電腦了，把所有的知識交給數(shù)據(jù)庫。我常常驚訝于自己會突然有記憶力的衰退。以前，我們總是想拼命地記住某些東西，現(xiàn)在已經(jīng)沒有這種動力了——“沒關(guān)系，我的電腦里有”，年輕人則是“我的手機里有”。有一天，我們的手機丟了，電腦丟了，很多東西就丟失了，或者全世界斷電了，或者被外星人的病毒攻擊了，整個人類就要倒退幾百年。

我生活在過渡的時代，在書籍時代長大，又趕上了數(shù)字化時代，所以兩邊都能理解。可是，以后的幾代人，他們完全在數(shù)字化時代生活，他們能理解書籍嗎？他們能熱愛書籍嗎？他們在書籍的閱讀中能得到美感嗎？

謝謝大家！

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