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品評讀書(2)

摘要:北大著名教授金克木有個判斷,每個文明真正根本性的書也就幾十本,其他多是二級、三級依次推演開來的。章太炎有三句話:讀書有不明白的地方,應該請教師長;讀書主要靠自己,將生活經驗和書本知識相印證,會獲得一種獨特體會;讀書主要得之于“憂患”,“憂患”能幫助你理解社會、理解人生、理解歷史。

(三)讀書的立場

其實,“好讀書”與“讀好書”,二者應該有一個結合。有的人一輩子讀書,但讀的書太爛了,那樣的話,就有點可惜了。這就帶出了一個問題:到底該讀什么書?這里有兩種說法值得推薦:一是清末文人孫寶瑄,他的《忘山廬日記》中有段話,大意是說:書無新舊,無雅俗,就看你的眼光怎么樣。有好眼光的人,舊書也能讀出新意來;眼光不好的,讀出來的,照樣是舊意。二是林語堂只讀“極上流的書”和“極下流的書”的讀書經驗。每個民族、每個時代都有被認為是經典性的著作,亦即“極上流的書”,在我國諸如《論語》、《詩經》;那么,什么是“極下流的書”呢?為什么“極下流的書”也值得閱讀呢?“極下流的書”有幾種情況:除了很爛的那種書之外,第一種,超前的,就是超越了現時代的眼界、趣味和立場的書,就像《金瓶梅》,曾一度被作為禁書。第二種,以俗為雅,讀書人有一種本事,那就是在別人看不見的地方,看到其中的價值。會讀書的人往往喜歡引用那些“僻”的書,通俗地說,就是大家不太讀的書。以此,避開大路、專尋小徑,顯得自己有眼光,與眾不同。因此,判斷一個人會不會讀書,除了選擇那些被公認為是經典性的書籍之外,還有就是能不能確定、能不能堅持自己的閱讀趣味。有了大眾傳媒,很容易形成一種風氣,這本書你不得不讀,不讀你就OUT了。這種狀態(tài)下,你還能堅守自己的趣味,就很不簡單。用胡適的話說,即除了傳統(tǒng)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之外,還得添上一句“時髦不能動”。其實,一位數學家、一位國務院總理、一位教授,他們的趣味是不一樣的,這是完全正常的;倘若他們的趣味一樣了,那肯定是有問題的。一個民族太膚淺了,才會說,所有的人讀的書都應該一樣。

現今的問題是時尚閱讀越來越嚴重。假如這個時尚碰巧是你個人的趣味,沒有問題,那應該讀;如果不是的話,請保持一種警覺,要去讀自己喜歡的書,為自己而讀書。

(四)讀書的姿態(tài)

現在的讀書,不再被認為是嚴肅的、認真的、必須正襟危坐的事情。而當各種資料,從圖書到報紙,到廣告等等,所有這些東西充斥人們耳目的時候,對于現在的讀書人,他們所遇到的最大問題,就是需要具有選擇的眼界、閱讀的定力,以及批判的眼光。

我在一所大學的畢業(yè)典禮上曾致辭,說的是,如果過了若干年,當你半夜醒來,發(fā)現你已經好長時間沒讀書了,而且沒有任何負罪感的話,那你要知道你已經墮落了。我是說讀書這個行為意味著你沒有完全認同這個世界,你還在追求、還有不滿,在尋找另外一種生活方式。讀書其實是人們精神生活的一種外在的象征。

我是77級的大學生,在同學聚會時,他們告訴我說,某某人真傻,畢業(yè)這么多年了,還在讀書,我聽了很傷心。為什么畢業(yè)30年,就不能讀書呢?如果畢業(yè)30年了,沒有考試了,你還在讀書,這才是讀書。也不能說現在沒人閱讀,地鐵上很多人捧著手機、平板電腦在讀。在日本20年前讀漫畫;10年前,香港大量的都是免費的報紙;而今天地鐵里面看到的隨處發(fā)放的商品廣告,這也是在讀??墒?,并非所有的讀書都有意義。“讀書”分為“讀”和“書”,“讀”是一個動作,“書”是一個對象。因此,我們強調讀,同時還要強調書。

                                          專業(yè)以外的閱讀

直觀地講,專業(yè)性的讀書是指你在大學期間為了攻讀本科、碩士、博士,必須要讀的。專業(yè)以外的閱讀是作為一種生活方式的讀書,畢業(yè)時候還在讀,畢業(yè)30年還在讀,退休還在讀。專業(yè)以外的讀書,通俗地講,就是天文、地理、考古、宗教等等,這些我不懂,但是只要我有興趣,就會讀相關的書,即:不是要成為這個行當的專家,而是要保持一種對自己不熟悉的、感興趣的世界的探索欲望。

今天,中國面臨著人文學的困境和出路的問題,就是越來越講求有用,而人類很多的探尋是“沒有用”的。沒有用不是真的沒用,只是現在還不能投入實際運用。那么,我們如何看待這些“無用”的知識呢?對此,我特別強調,防止人文學教授變成深宮怨婦。20世紀70、80年代讀文科的一流學生幾乎都考中文系;90年代則都轉到經濟管理學院去了。今天的北大中文系還算好一點,有各省的狀元進來,可是學生進來以后,幾乎都選實用性的專業(yè)。在北大的文科里面,錄取分數最低的是哲學系。哲學本來應該是最聰明的人來學的,當然不能說考分不高就不聰明,只是我覺得整個社會對那些玄遠的東西趨向于不感興趣,對于那些出來以后不能直接轉化為薪水的東西不感興趣,這是現代社會的一大病癥。

事實上,歐美一流大學,不管是綜合大學還是文理學院,都特別重視博雅的課程,強調對人類、對歷史、對藝術、對人生的理解和接受。我們今天的專業(yè)化,以及特別強調大學教育理念過早的專業(yè)化,其實是不好的狀態(tài)。你會發(fā)現最近10年我們培養(yǎng)出來的人,將來最大的問題很可能就是除了自己的專業(yè),對其他的都不感興趣,也不了解。之前的那些人都是吃雜食出來的,什么都懂。這是我們今天大學教育所面臨的問題。

“有效果”且“講趣味”

走出校門的人讀書,不同于在校生之修課,沒必要“循序漸進”。在大學階段必須建金字塔,先汲取廣博的營養(yǎng),然后一步步達到那種頂尖的狀態(tài)。我想引用胡適的一句話:“為學有如金字塔,要能廣大要能高”。很多大學的、中學的老師都把這句話教給學生們。

畢業(yè)以后的讀書應該反過來,就是倒金字塔模式,即根據個人的興趣,抓住一點,不斷往下擴展,最后變成網狀的結構。這就像是挖樹洞一樣,在農村干過活的人就會明白,要想挖樹洞,必定抓住一個樹樁,依據其樹根的走向往周圍擴展。效仿此法去讀書,會有明顯的理路,而且很有效果。無論是挖樹洞法,還是倒金字塔模式,歸結起來就是,選準目標、集中精力,調動個人的閱讀興趣來讀書。這樣的讀書,有用、有效,且有趣味。

每個人都有自己的趣味和關注點,根據你所關注的點往下讀書,可以感覺到自己每天都有收獲,都有小小的進步,由此就可以堅持下去,最后建立起自己閱讀的視野和根基。這也是成年人讀書和大學生讀書不一樣的地方。

責任編輯:周艷校對:總編室最后修改:
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