第二,空想社會主義者做夢的出發(fā)點不是為了個人的利益,而是為了改變社會最底層工農(nóng)大眾的命運,是為了建立一個所有人都能公平享受生活的新世界。這只要看看《正道滄桑--社會主義500年》對諸位空想社會主義代表人物的家庭和本人出身的介紹就清楚了。莫爾,出生在倫敦一個貴族家庭,14歲就到牛津大學深造,后來成為出色的律師和國會議員;康帕內(nèi)拉才華出眾,如果不是與當局作對,正如一位老人感嘆的,“這個青年一定會成為偉大的學者”;圣西門出身貴族,15歲就被封為伯爵;傅立葉出生于富商家庭,20歲開始獨立經(jīng)商,發(fā)財?shù)那熬笆终T人;歐文雖然是一位馬具匠的兒子,但在生活的歷練中脫穎而出,很快就成為歐洲著名的大企業(yè)家。這樣的背景資源,按照一般世俗的設想,安安穩(wěn)走傳統(tǒng)的路,那還不是享不盡的錦衣玉食、受不完的富貴榮華?但是,這些高尚的人為了給眾人創(chuàng)造理想的生活,卻毫不猶豫地踏上了另一條路。這種這種情懷,直到今天不仍然是為我們樹起了值得景仰的精神高地嗎?特別是在今天的中國,當我們面臨改革進入深水區(qū)、攻堅期,各種利益格局需要進行調(diào)整的時候,是一味固守和擴大個人的既得利益,還是肯于為大多數(shù)人的需要做出必要的犧牲,實在是值得每個黨員干部都好好想一想的。
第三,他們?yōu)榱藞猿肿约旱睦硐?,具有不畏艱苦,不懼挫折,奮斗到底,至死不改初衷的自我犧牲精神。空想社會主義者受當時的歷史條件和他們本身的局限,無法找到實現(xiàn)其社會理想的正確道路和社會力量。盡管這樣,我們今天之所以仍然要對他們表示崇高的敬意,是因為他們?yōu)榱酥艺\于自己的奮斗目標,為了不違背自己的良心,不僅舍棄了原來的地位和財富,而且飽受磨難,甚至獻出了生命。莫爾被處死;康帕內(nèi)拉一生輾轉于50余所監(jiān)獄,時間長達30多年;圣西門因貧困而死;傅立葉在無盡的守望中郁郁而終;歐文為了實現(xiàn)理想王國,千金散盡,最終倒在了講臺上?!墩罍嫔!犯嬖V我們,歐文去世后,馬克思曾經(jīng)撰文指出:歐文“一經(jīng)踏上革命的道路,即使遭到失敗,也總是能從中汲取新的力量,而且在歷史的洪流中漂游得愈久,就變得愈堅決。”應該說,這個評價用到所有空想社會主義者身上,都是合適的。當我們需要不斷堅定理想信念的時候,把馬克思的這個評價拿來用作為對我們的激勵,應該也沒有什么不妥。
精彩接連呈現(xiàn),讓我們滿懷期待。
(作者系遼寧省社會科學聯(lián)合會《理論界》執(zhí)行主編)
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