《正道滄?!酚^后感—黨要管信仰是題中應(yīng)有之義(2)

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《正道滄?!酚^后感—黨要管信仰是題中應(yīng)有之義(2)

摘要:古往今來的實(shí)踐表明,沒有信仰的社會是可怕的。美國詩人惠特曼說過:“沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國土?!?/p>

從信任到信仰,距離有多遠(yuǎn)?

1814年到1825年期間,圣西門逐漸進(jìn)入創(chuàng)作成熟期,連續(xù)出版《論實(shí)業(yè)制度》《實(shí)業(yè)家問答》等一系列著作。最后一部著作《新基督教》的問世,則闡明了他努力的最終目標(biāo)——為了工人階級的解放。筆耕不輟,探尋不止,這就是信仰之路。

今天,我們每一名黨員都該捫心自問:我是否用忠誠和勤勉贏得了群眾信任?全國8300多萬黨員如果人人做到這一點(diǎn),就會是一股洶涌澎湃的巨大力量,變革現(xiàn)實(shí),推動發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“兩個100年”的宏偉目標(biāo)。

黨要管黨,管信仰是題中應(yīng)有之義。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,廣大群眾積極追隨,正確的信仰就能支撐起人的精神世界,給國家和民族帶來生存、發(fā)展的無窮力量與勃勃生機(jī)。

社會主義核心價值體系,以理論層面為主導(dǎo),統(tǒng)領(lǐng)理想、精神、道德等不同層面,相輔相成、相互促進(jìn),組成一個完整的體系。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,責(zé)任重大,須臾不可懈怠。

信仰的力量不容懷疑。它可以讓一支軍隊(duì)攻無不克,讓一個民族堅(jiān)強(qiáng)站立,讓一個國家重新崛起,讓一個民族走向復(fù)興。當(dāng)前,社會主義核心價值體系的建立,“四個有利于”的效應(yīng)已初步顯現(xiàn):有利于彰顯馬克思主義的生命力,有利于堅(jiān)定理想信念,有利于建立道德規(guī)范,有利于提高國民素質(zhì)和國際競爭力。

有了信仰的力量,還有什么干不成的事呢?

萬眾一心,眾志成城,宏偉目標(biāo)不再遙不可及,“兩個100年”偉大構(gòu)想凝聚力量、催人奮進(jìn)。對此,不妨借用圣西門那句話來表達(dá)美好祝福——

我們穩(wěn)操勝券!

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