二、中產(chǎn)階級(jí)崛起對(duì)去城市化的客觀需求

中國(guó)在新世紀(jì)初完成了國(guó)家壟斷銀行資本的市場(chǎng)化，隨即進(jìn)入了一個(gè)金融業(yè)和地產(chǎn)資本緊密結(jié)合的城市化高速度擴(kuò)張的時(shí)期。短短的十年，海內(nèi)外大地產(chǎn)商把無(wú)數(shù)的鋼筋水泥堆到了各個(gè)城市的有限空間里，造就了一大片使所有的人都感覺(jué)到壓抑的水泥叢林！讓人在這種巨大的水泥叢林里有一種自我的矮化！在這個(gè)過(guò)程里，我們作為人、人性和人所有的最基本的自然屬性被剝奪，甚至都是一種很殘酷的人的屬性的殺滅——房奴車(chē)奴蝸居與窮得只剩下錢(qián)，這是一類(lèi)問(wèn)題。

還有一類(lèi)問(wèn)題，為什么人的精神壓抑，被傷害的這種感覺(jué)會(huì)越來(lái)越普遍和強(qiáng)烈？因?yàn)樽罨镜囊率匙⌒性絹?lái)越不方便、不安全，醫(yī)療和教育也是如此。其實(shí)，資本導(dǎo)向的公共資源過(guò)度集中的結(jié)果，就是大家都不方便、不安全。

此外，現(xiàn)在大家關(guān)心的食品安全也是這個(gè)資本導(dǎo)向造成的。因?yàn)?，城市擴(kuò)張擠占了大量的土地，而且是最好的土地，而人們對(duì)食品的消費(fèi)需求越來(lái)越多，那就只有不斷地使用化肥，到處大棚泛濫，為了讓土地有更高的投入產(chǎn)出比，再加上城市的擴(kuò)張吸引了大批青壯年勞動(dòng)力，農(nóng)村只剩下老弱病殘，政府集中農(nóng)民上樓居住，以便更多占有農(nóng)村建設(shè)用地；結(jié)果是養(yǎng)豬的都變成吃豬的了，這就更加得加大高污染化肥和有害飼料的使用，造成食品的品質(zhì)越來(lái)越低，但包裝和廣告越來(lái)越華麗。這也是為什么我們現(xiàn)在很多城市人都要在周末去鄉(xiāng)下的農(nóng)家樂(lè)的原因——他們覺(jué)得農(nóng)家樂(lè)比較環(huán)保，相對(duì)安全。

人們?cè)谶@種地產(chǎn)壓抑和不安全的擠壓下，就得去思鄉(xiāng)了。

現(xiàn)在政府和媒體主流的意見(jiàn)是工業(yè)化城市化再加農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，這樣的主流思想罔顧三大制度代價(jià)相加惡果必將爆發(fā)，也許這種頂層設(shè)計(jì)的參與者大部分是裸官或者兜里有綠卡。

其實(shí)，在我們強(qiáng)調(diào)這些之前，世界上已經(jīng)出現(xiàn)了三、四十年的逆城市化潮流。

城市化、特別是大城市化，只不過(guò)能滿足過(guò)剩的金融資本和地產(chǎn)資本相結(jié)合的獲利需求。在前面說(shuō)的這些城市病的擠壓下，人都會(huì)有那種去城市化的愿望，歐洲在上世紀(jì)八十年代就出現(xiàn)了。所謂思鄉(xiāng)，是伴隨著中產(chǎn)階級(jí)崛起而必然出現(xiàn)的一種去城市化趨勢(shì)，當(dāng)然也伴隨著中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)。

美國(guó)推動(dòng)的綠色食品消費(fèi)和綠色經(jīng)濟(jì)的是“波波族”，BoBo族是布爾喬亞(Bourgeois)和波希米亞(Bohemia)的縮寫(xiě)組合單詞，來(lái)自一本翻譯所引進(jìn)的書(shū)《天堂中的布波族》，布爾喬亞階層和波希米亞文化這兩種完全不同性質(zhì)，甚至相互沖突的社會(huì)因素混合在一起，構(gòu)成了一個(gè)看似自相矛盾的“布波族”。布波族既講究物質(zhì)層面的精致化享樂(lè)(講究所謂的“質(zhì)感”)，又標(biāo)榜生活方式的自由不羈和浪漫主義風(fēng)度。他們是21世紀(jì)的精英一族，追求心靈滿足是其工作的動(dòng)力，并善于把理想轉(zhuǎn)成產(chǎn)品。這群精英族，同時(shí)擁有70年代的被視之為波西米亞人的嬉皮及80年代的被視之為布爾喬亞的雅皮特質(zhì)。

大家都知道我現(xiàn)在正在搞城鄉(xiāng)融合的新鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)、推進(jìn)生態(tài)環(huán)保的綠色經(jīng)濟(jì)，我們2003年在農(nóng)村推行合作社試驗(yàn)形成的建議被全國(guó)人大2007年通過(guò)合作社立法之后，這個(gè)鄉(xiāng)建就轉(zhuǎn)型為城鄉(xiāng)融合的“公平貿(mào)易”試驗(yàn)，以前搞過(guò)的幾個(gè)項(xiàng)目都失敗了，后來(lái)在北京蘇家坨鎮(zhèn)搞的叫小毛驢市民農(nóng)園（簡(jiǎn)稱(chēng)小毛驢），創(chuàng)建于2008年，位于北京西郊自然風(fēng)景區(qū)鳳凰嶺山腳，是國(guó)仁城鄉(xiāng)（北京）科技發(fā)展中心在其多年積累的生態(tài)農(nóng)業(yè)與城鄉(xiāng)公益網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上，整合推出的創(chuàng)新性探索。借鑒國(guó)內(nèi)外CSA經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)建立一套可持續(xù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活模式，倡導(dǎo)并實(shí)踐“發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、支持健康消費(fèi)、促進(jìn)城鄉(xiāng)互助”的行動(dòng)理念，推動(dòng)食品安全、生態(tài)文明與城鄉(xiāng)良性互動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和可持續(xù)發(fā)展。最終將商業(yè)模式與社會(huì)責(zé)任、可持續(xù)發(fā)展理念融為一體，引導(dǎo)城市健康消費(fèi)合作社與農(nóng)村綠色生產(chǎn)合作社對(duì)接，通過(guò)城鄉(xiāng)之間生產(chǎn)者與消費(fèi)者的直接互助，重建社會(huì)的信任與合作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)良性發(fā)展。簡(jiǎn)單說(shuō)就是市民從事農(nóng)業(yè)的模式，現(xiàn)在已經(jīng)在全國(guó)各地自發(fā)地搞了兩百多家。

社會(huì)維護(hù)農(nóng)業(yè)的方式多種多樣，市民農(nóng)業(yè)，校園農(nóng)業(yè)、小區(qū)農(nóng)業(yè)，只要農(nóng)業(yè)進(jìn)城，大家在大城市壓抑下的緊張情緒就會(huì)得到緩解。

今年鄉(xiāng)建志愿者們正在聯(lián)合搞一個(gè)活動(dòng)，就是愛(ài)鄉(xiāng)活動(dòng)，也就是回故鄉(xiāng)。

21世紀(jì)最大的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，就是中產(chǎn)階級(jí)崛起，這無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)好壞，反正已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)；隨之，中產(chǎn)階級(jí)引領(lǐng)的去城市化則勢(shì)必成為一種趨勢(shì)。

那么，比較客觀的問(wèn)題是鄉(xiāng)土社會(huì)怎么吸引城里人？城里人怎么回歸鄉(xiāng)土社會(huì)？不可能把城市的樓房和硬化路面照搬的農(nóng)村去。因此，我們這十幾年推進(jìn)的是“生態(tài)農(nóng)業(yè)和環(huán)保農(nóng)村”；試圖讓農(nóng)村維持生態(tài)文明內(nèi)涵的多樣性，讓農(nóng)業(yè)有生態(tài)修復(fù)和人的自然屬性修復(fù)的功能。這樣，就可以每年組織城市的人到村里來(lái)，讓他們有一種完全不一樣的感受，有一種回歸自然的感覺(jué)。

我們有很多志愿者推進(jìn)的類(lèi)似的社會(huì)活動(dòng)，其中一個(gè)是讓大學(xué)生下鄉(xiāng)，讓他們不要忘記腳下的熱土，這已經(jīng)堅(jiān)持12年了。

河南蘭考這個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣有個(gè)習(xí)近平去過(guò)的村子叫南馬莊村，也是值得去看的，那已經(jīng)被打造成了中原第一生態(tài)村，過(guò)去和很多地方一樣遍地垃圾，有的農(nóng)民現(xiàn)在是替城里人養(yǎng)快樂(lè)豬，放養(yǎng)遍地跑的那種，市民得先交定金，有很多這樣的典型。

浙江的安吉縣推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”吸引了大量上海、南京、杭州的中產(chǎn)階級(jí)市民周末和假期去村里租房、包地種菜；遂昌縣人大決議全縣禁絕化肥農(nóng)藥，也都是值得關(guān)注的典型。

現(xiàn)在很多地方搞的撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)其實(shí)是對(duì)鄉(xiāng)土文化一種極大的破壞，農(nóng)民分散式的居住方式是庭院經(jīng)濟(jì)得以保證的根本，現(xiàn)在對(duì)農(nóng)民土地的掠奪就破壞了這種傳統(tǒng)的庭院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這是農(nóng)業(yè)恢復(fù)生態(tài)的基礎(chǔ)條件。