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文化?文化經(jīng)濟(jì)?文化產(chǎn)業(yè)(7)

摘要:當(dāng)前世界這個(gè)潮流的基本標(biāo)識(shí)就是文化的經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)的文化化。達(dá)到工業(yè)化生產(chǎn)水平的國(guó)度,這個(gè)時(shí)候的生產(chǎn)和消費(fèi)都是在時(shí)尚、流行的旗幟下發(fā)生的。任何一個(gè)文化都是由三個(gè)層次組成的:一是思想文化,二是制度文化,三是物質(zhì)文化。屬于文化金字塔頂?shù)?、旗幟和靈魂的東西,可把它作為吸引物。

有人類以來(lái),所居住的房屋的基本功能和基本結(jié)構(gòu)沒有改變,人類所穿的服裝的基本結(jié)構(gòu)和基本功能沒有改變,百余年來(lái)人們所使用的汽車基本結(jié)構(gòu)和基本功能沒有改變,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)人們所使用的家用電器基本功能沒有改變,改變的是什么?改變的不過(guò)是人們對(duì)于時(shí)尚、對(duì)于流行的這種追求的人文關(guān)懷。比如有人把汽車當(dāng)做流動(dòng)的家,那么家里有什么呢?最開始有了收音機(jī),以后有了電視,有了空調(diào),有了VCD、DVD等,現(xiàn)在美國(guó)的特種車有大床、浴缸,不過(guò)就是把家里有的東西擱進(jìn)去。日系汽車人文關(guān)懷的特點(diǎn)特別多。我在日本的時(shí)候,有人專門讓我去看他閨女的車——一個(gè)微型小轎車,厲害的是就這么個(gè)微型車?yán)镉?0多個(gè)盛物盒,小的盒是擱化妝品、首飾的,大的擱滑雪板。這些東西都不是基本需求,全部是附加需求。在文化經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不斷增加文化內(nèi)容和文化價(jià)值,而新興產(chǎn)業(yè)幾乎全部都是圍繞人們心理、精神需要的第五產(chǎn)業(yè)即文化產(chǎn)業(yè)。

去年北京市場(chǎng)上消費(fèi)的花卉達(dá)到一百億元,過(guò)去花卉盆景這樣的東西都是政府消費(fèi),可是現(xiàn)在早已經(jīng)進(jìn)入尋常百姓家?;ɑ懿荒艹?、不能穿,可是已經(jīng)在人們達(dá)到了溫飽,步向小康,向往富足過(guò)程中成了一些非常重要的附屬品。另外,觀光農(nóng)業(yè)、采摘農(nóng)業(yè)都在用文化的內(nèi)容和文化的附加值來(lái)獲得比把農(nóng)產(chǎn)品直接當(dāng)成一個(gè)商品銷售要高得多的利潤(rùn)。第一產(chǎn)業(yè)如此,第二產(chǎn)業(yè)更是如此。舉例說(shuō)明,商品的使用功能下降到次要又次要的地步。1998年,就出現(xiàn)過(guò)一個(gè)情況,市場(chǎng)上賣的同一個(gè)廠子生產(chǎn)的同一類的杯子,一種賣兩塊錢,一種賣七塊錢,兩塊錢的沒人買,七塊錢的趨之若鶩。這兩種杯子造型一樣,大小一樣,質(zhì)地一樣,只不過(guò)七塊錢的杯子加了一點(diǎn)點(diǎn)的文化含量,用最簡(jiǎn)單的方式注明了姓氏源流,于是張姓買張杯,李氏買李杯。人們不缺作為喝水容器的杯子,可是缺個(gè)性化的杯子。傳統(tǒng)工業(yè)沒有文化內(nèi)容,沒有文化含量,將來(lái)是走不下去的。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要增加文化的內(nèi)容和文化的價(jià)值,這是基本趨勢(shì)。而新增的各種服務(wù)業(yè),以互聯(lián)網(wǎng)為代表的各種各樣的產(chǎn)業(yè),毫無(wú)例外都是日本人所說(shuō)的滿足精神需要的文化產(chǎn)業(yè)。

責(zé)任編輯:陳航舟校對(duì):總編室最后修改:
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