有人類以來,所居住的房屋的基本功能和基本結(jié)構(gòu)沒有改變,人類所穿的服裝的基本結(jié)構(gòu)和基本功能沒有改變,百余年來人們所使用的汽車基本結(jié)構(gòu)和基本功能沒有改變,半個(gè)多世紀(jì)以來人們所使用的家用電器基本功能沒有改變,改變的是什么?改變的不過是人們對(duì)于時(shí)尚、對(duì)于流行的這種追求的人文關(guān)懷。比如有人把汽車當(dāng)做流動(dòng)的家,那么家里有什么呢?最開始有了收音機(jī),以后有了電視,有了空調(diào),有了VCD、DVD等,現(xiàn)在美國的特種車有大床、浴缸,不過就是把家里有的東西擱進(jìn)去。日系汽車人文關(guān)懷的特點(diǎn)特別多。我在日本的時(shí)候,有人專門讓我去看他閨女的車——一個(gè)微型小轎車,厲害的是就這么個(gè)微型車?yán)镉?0多個(gè)盛物盒,小的盒是擱化妝品、首飾的,大的擱滑雪板。這些東西都不是基本需求,全部是附加需求。在文化經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不斷增加文化內(nèi)容和文化價(jià)值,而新興產(chǎn)業(yè)幾乎全部都是圍繞人們心理、精神需要的第五產(chǎn)業(yè)即文化產(chǎn)業(yè)。
去年北京市場上消費(fèi)的花卉達(dá)到一百億元,過去花卉盆景這樣的東西都是政府消費(fèi),可是現(xiàn)在早已經(jīng)進(jìn)入尋常百姓家。花卉不能吃、不能穿,可是已經(jīng)在人們達(dá)到了溫飽,步向小康,向往富足過程中成了一些非常重要的附屬品。另外,觀光農(nóng)業(yè)、采摘農(nóng)業(yè)都在用文化的內(nèi)容和文化的附加值來獲得比把農(nóng)產(chǎn)品直接當(dāng)成一個(gè)商品銷售要高得多的利潤。第一產(chǎn)業(yè)如此,第二產(chǎn)業(yè)更是如此。舉例說明,商品的使用功能下降到次要又次要的地步。1998年,就出現(xiàn)過一個(gè)情況,市場上賣的同一個(gè)廠子生產(chǎn)的同一類的杯子,一種賣兩塊錢,一種賣七塊錢,兩塊錢的沒人買,七塊錢的趨之若鶩。這兩種杯子造型一樣,大小一樣,質(zhì)地一樣,只不過七塊錢的杯子加了一點(diǎn)點(diǎn)的文化含量,用最簡單的方式注明了姓氏源流,于是張姓買張杯,李氏買李杯。人們不缺作為喝水容器的杯子,可是缺個(gè)性化的杯子。傳統(tǒng)工業(yè)沒有文化內(nèi)容,沒有文化含量,將來是走不下去的。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要增加文化的內(nèi)容和文化的價(jià)值,這是基本趨勢(shì)。而新增的各種服務(wù)業(yè),以互聯(lián)網(wǎng)為代表的各種各樣的產(chǎn)業(yè),毫無例外都是日本人所說的滿足精神需要的文化產(chǎn)業(yè)。
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