文化的問題歷來受到我們黨和政府的高度重視,最近可以說達到了一種空前的地步,剛剛結(jié)束的黨的十七屆六中全會專門研究社會主義文化大發(fā)展大繁榮的問題。會議指出文化在引領(lǐng)前進方向,凝聚奮斗力量,文化工作在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期的重大作用;提出倡導(dǎo)在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時,要自覺把文化的發(fā)展繁榮作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的重要內(nèi)容,作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個基本要求;號召在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創(chuàng)造,為把我國建設(shè)成為社會主義文化強國而努力奮斗。文化創(chuàng)造和文化強國,這是第一次提出來的說法和目標(biāo)。
何為文化:直面文化的功能和效果
文化是什么?文化是世間第一復(fù)雜的事物。每當(dāng)有人提出希望我來講講文化的時候,我都有一種很為難、很恐懼的感覺。為什么呢?在19世紀(jì)末,西方學(xué)者統(tǒng)計的關(guān)于文化的書面定義已經(jīng)有167種,而20世紀(jì)到21世紀(jì)世紀(jì)交替之際這個數(shù)字上升為300多種。每一個人對于文化都有自己的理解。如果一個農(nóng)村大媽講某人有文化,可能是認為這個人識字;在城市中如果談到這個人有文化,可能是說他有一種氣質(zhì)。“什么是文化”就變成了一個眾說紛紜的問題。在《現(xiàn)代漢語詞典》里面談到廣義的文化就是人化自然,一切和人有關(guān)的東西,不管是一段河流還是一段道路皆為文化;狹義的文化才是我們大家平常所說的意識形態(tài),如宗教、藝術(shù)、教育、法律等。有人說,文化就像天上掛著的風(fēng)箏,那根線牽的就是文化,當(dāng)你把線一絞斷就不是文化了。大家可以看到現(xiàn)在“文化”這個詞使用的頻率是多么的高,如馬路文化、廁所文化等。所以,關(guān)于文化,如果要糾纏定義的話,對于我們常人就是一種折磨,一種痛苦,我們更應(yīng)該從效果、從功能的角度來體會、理解。
文化是什么?換個角度說,文化是上至國家、下至國人的靈魂、形象、脊梁骨,也就是一事物區(qū)別于其他事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)你沒有文化標(biāo)準(zhǔn)的時候,你的安身立命就成了問題。有人經(jīng)常提到機關(guān)文化。機關(guān)是什么?機關(guān)是由一個一個具體的機關(guān)工作人員所組成的,每一個機關(guān)工作人員尤其是在一定層級上的干部,往往要回答一個文化問題,就是除了行政賦予你的身份,你有多少人格魅力?你有多少能力色彩?你有多少由自身綜合素質(zhì)所產(chǎn)生的輻射半徑?7歲到12歲的孩子在一個臨時的場所一塊玩兒,15分鐘內(nèi)領(lǐng)袖自然產(chǎn)生。很多人都要考慮這么一個問題:在子女的面前,在同事的面前,在下級的面前,甚至在平級、上級的面前,屬于你自己的文化是什么?因此,有時候表現(xiàn)一個團隊、一個機構(gòu)、一個民族或者是國家的文化認知、文化自覺、文化自信、文化的運作能力就變成了和平時代特別突出的一種要素和要務(wù)。
文化非常需要傳播力。前年,胡錦濤同志在不同的場合六次談到傳播力決定影響力,文化在很大程度上表現(xiàn)出一種凝聚的精神,一種連續(xù)的功能,一種傳播的特色。也就說,文化對周圍的輻射半徑的大小、影響的遠近,都可以看出文化的某些品質(zhì)。
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