恩格斯致馬克思 1847年1月15日  

 馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

布魯塞爾

1847年1月15日星期五［于巴黎］

親愛的馬克思：

如果不是貝爾奈斯讓我等到現(xiàn)在，我早就給你寫信了。關于你來此地一事，我曾經(jīng)順便在伯恩施太因那里查問過，而這個該死的家伙卻怎么也見不到面了，因此我把這件事委托給貝爾奈斯，他在星期一就想把給你的一封信帶到城里交給我。昨天深夜，我收到的不是這封信，而是這個懶蛋前天晚上在薩塞爾隨便涂寫的一張便條，條子里的一些說明，根本不是需要花費五、六天去考慮的事情。但這個家伙就是這個樣子。我還是得親自和伯恩施太因談談，因為這些說明完全不能使我滿意，坦白地說，我對貝爾奈斯的話要比對任何人相信得更少一些。最近半年來，這個人一直在我耳旁嘀咕，說你可以隨時帶著行李前來，而當事情即將告成的時候，他卻編造出一大篇護照的故事，似乎你竟需要一張護照！在國境線上是沒有人查問護照的；和我一樣，莫澤斯[注：赫斯。——編者注]來這里時也沒有人向他查過護照，而且，如果你住到我家里，那我倒想知道，誰會來查問。為了有時能夠證明身分，最多需要一張比利時的國內(nèi)護照，或是列奧波特先生的由Cabinet  du  roi〔國王辦公廳〕簽發(fā)的人所共知的公函——這就足以應付一切情況。海涅也持有完全相同的意見，一旦我能夠捉住伯恩施太因，我就可以向他打聽清楚。

貝爾奈斯還曾經(jīng)捏造過一個托爾斯泰事件[注：見本卷第48—49頁。——編者注]，或者更確切些說，這是伯恩施太因欺騙了他，因為伯恩施太因是可以任意欺騙他的。貝爾奈斯以前寫給我們的所有各種各樣的消息，都出自同一來源。我屢次親眼看到，伯恩施太因擺出怎樣一副絕對正確的樣子向貝爾奈斯灌輸他的猜測、謠言和自己的臆造，而貝爾奈斯又怎樣信以為真，所以在這以后，對于他以前寫來的一切“出于最可靠來源的”重要消息，我一個字也不相信。

我親自看到，伯恩施太因怎樣裝作無所不知的樣子來使貝爾奈斯相信（你知道，如果貝爾奈斯一旦相信某事，他會怎樣狂熱地去相信它），《國民報》已經(jīng)完完全全徹頭徹尾地出賣給了梯也爾，在一定程度上是現(xiàn)金交易。這個小家伙已經(jīng)用殺頭來擔保這件事屬實。他在這方面是改變不了的，就象他的欣喜若狂、悲痛欲絕的情緒一樣，在最近兩個星期里，他已經(jīng)有十六次處于絕望的邊緣。

這話只在我們之間談談。關于你到這里來一事，我還要再問一下伯恩施太因。象我所說過的那樣，海涅認為你會大膽到這里來的。也許你要去法國大使館，根據(jù)你的普魯士僑居證書申請一張護照吧？

你告訴我莫澤斯的事，這很好。這個高尚的人到我這里來過，但沒有碰上我，我寫信給他，讓他約定見面時間，昨天見了面。這個人大大變樣了。青年人的鬈發(fā)蓋滿他的頭，一撮漂亮的小胡子給他的尖下巴增添了某些文雅，兩頰是少女般的緋紅，但是從他那漂亮的雙眼中流露出威嚴已經(jīng)喪失，所以他表現(xiàn)出一種驚人的謙虛。在巴黎這里，我已經(jīng)習慣于一種十分粗豪的語調(diào)，因為只有吵鬧才能辦事，用這種辦法可以在女人那里得到很多東西。但是，一度震撼世界的、舉世無雙的赫斯的衰敗的神情，幾乎使我解除了武裝。但是，“真正的社會主義者”、他的門徒的英雄行為（這一點后面再說）和他自己的沒有改變的內(nèi)心世界又重新給了我勇氣?？傊?，我對他如此冷淡和譏諷，使他已沒有興趣再來這里了。我為他做的唯一的事情就是：對于他由德國帶來的淋病提了幾點善意的勸告。他在他以前認識的幾個德國畫家那里也一敗涂地，只有古斯達夫·阿道夫·克特根仍舊忠實于他。

無論如何，寧可要不來梅人[注：屈特曼。——編者注]，也不要瑞士人[注：施累費爾。——編者注]。我不能給瑞士人寫信，（1）因為我已經(jīng)忘記了他的地址，（2）因為我不愿意向這個人［建議］[注：手稿此處缺損。——編者注]把每印張的報酬規(guī)定得比你向不來梅人建議的還要低。所以請把你對不來梅人的建議和這個人的地址一并寫信［告訴我］[注：手稿此處缺損。——編者注]。他對貝爾奈斯那本關于路特希爾德的寫得很糟的小冊子已經(jīng)付了很高的報酬，但是卻哄騙皮特曼說：給他排印了，而以資金被占用為借口把支付報酬一事無限期地拖了下去。

你用法文寫東西駁斥蒲魯東，這很好。在這封信到達的時候，這本小冊子[注：卡·馬克思《哲學的貧困》。——編者注]想必已經(jīng)完成。不言而喻，我完全同意你從我們的書[注：卡·馬克思和弗·恩格斯《德意志意識形態(tài)》。——編者注]中引用你所需要的東西。我也認為蒲魯東的協(xié)作社可以歸結為布雷的計劃[76]。我已經(jīng)把這個善良的布雷完全忘掉了。

也許你已經(jīng)在《特利爾日報》上看到了新的萊比錫社會主義雜志出版的消息，名為《紫羅蘭》，無害的現(xiàn)代評論小報！！澤米希先生在那里象查拉斯特羅一樣叫嚷∶

“在這些神圣的廳堂里，

誰也不知道復仇；

在這個神圣的圍墻里，

沒有任何潛伏的叛徒。

于是他挽著友誼的手，

歡樂地漫步進入美好的樂土。”[注：莫扎特的歌劇《魔笛》第二幕查拉斯特羅詠嘆調(diào)。——編者注]

但是，遺憾的是，他沒有象昔日的賴歇耳那樣的低音。查拉斯特羅—澤米希在這里同時給三個神獻祭，他們是：（1）赫斯，（2）施蒂納，（3）盧格。前兩個人已經(jīng)［洞察了］[注：手稿此處缺損。——編者注]科學的奧秘。

這個小報或者《紫羅蘭》，是我閱讀過的報紙中最胡說八道的報紙。這樣一種靜悄悄的、同時又恬不知恥的瘋狂性，只有在薩克森才可能出現(xiàn)。

現(xiàn)在，當真正的社會主義在四面八方發(fā)展起來，除皮特曼之流這些孤獨的星群之外又分出了威斯特伐里亞學派、薩克森學派、柏林學派等等的時候，如果我們能夠把“真正的社會主義”這一章再寫一下，那該多好啊[77]！可以根據(jù)天空的星座把他們分類。皮特曼是大熊座，而澤米希是小熊座，或者皮特曼是金牛座，昴星團是他的八個孩子。不管怎樣他應該有角，如果他沒有的話。格律恩是寶瓶座等等。

順便說說格律恩——我將要改寫關于格律恩論歌德的文章，要把它縮減到二分之一到四分之三印張，并且準備把它用在我們的書中，如果你同意這樣做的話，那就請你立刻寫信告訴我[78]。這本書十分能說明問題，格律恩把歌德的一切庸人習氣頌揚為人的東西，他把作為法蘭克福人和官吏的歌德變成了“真正的人”，而同時對于一切偉大的和天才的東西他卻避而不談，甚至加以唾棄。這樣一來，這本書就提供了一個最光輝的證據(jù)：人＝德國小資產(chǎn)者。我只是指出了這一點，但是可以加以發(fā)揮，并適當刪節(jié)這篇文章的其余部分，因為這部分不適用于我們的書。你以為怎樣？

你的  恩格斯

［信的背面寫著］

布魯塞爾納繆爾郊區(qū)奧爾良路42號卡爾·馬克思先生收

注釋：

[76]恩格斯指的是英國空想社會主義者布雷關于勞動產(chǎn)品不經(jīng)貨幣交換的理論。對布雷觀點的批判，見馬克思的著作《哲學的貧困》（《馬克思恩格斯全集》中文版第4卷第110—117頁）。——第88頁。

[77]指的是批判德國“真正的社會主義”的《德意志意識形態(tài)》第二卷（見《馬克思恩格斯全集》中文版第3卷第533—640頁）。后來恩格斯繼寫此卷各篇，直到1847年4月止，保存下來的成果就是“真正的社會主義者”手稿（見《馬克思恩格斯全集》中文版第3卷第641—692頁）。根據(jù)這部手稿的結尾判斷，可以推測，這部著作沒有寫完。——第89頁。

[78]恩格斯于1847年初寫的評卡·格律恩的《從人的觀點論歌德》一書的文章，是恩格斯的一組批判論文《詩歌和散文中的德國社會主義》中第二篇的基礎（見《馬克思恩格斯全集》中文版第4卷第244—275頁）。恩格斯最初打算將此文加以改寫，用于《德意志意識形態(tài)》第二卷，作為批判“真正的社會主義”各章的補充。——第89頁。

出處：馬克思恩格斯全集第27卷