燕妮·馬克思1867年10月5日左右給約·菲·貝克爾的信的摘錄[493]

  馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

在我們的一位倫敦朋友的來(lái)信中，談到了洛桑的工人代表大會(huì)和日內(nèi)瓦的和平代表大會(huì)，也談到了馬克思的最近的著作，這里我們摘錄如下：

“……您簡(jiǎn)直不會(huì)相信，洛桑代表大會(huì)在這里的整個(gè)報(bào)界中引起了多么大的轟動(dòng)。自從‘泰晤士報(bào)’帶頭每天刊登關(guān)于代表大會(huì)的通訊稿件以后，其他各報(bào)也開(kāi)始不僅以短文、而且甚至用長(zhǎng)篇的社論來(lái)談?wù)摴と藛?wèn)題，不再認(rèn)為這有損它們的尊嚴(yán)了。不僅所有的日?qǐng)?bào)談?wù)摯泶髸?huì)，而且所有的周刊也都談?wù)撨@件事。當(dāng)然，其中有許多是以傲慢和譏諷的態(tài)度來(lái)談?wù)摯泶髸?huì)的。然而，任何事情不是除了莊嚴(yán)的一面，都還有它喜劇性的一面嗎？那末為什么我們這個(gè)良好的工人代表大會(huì)及其愛(ài)說(shuō)話的法國(guó)人應(yīng)當(dāng)完全例外呢？可是不管怎樣，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)待代表大會(huì)的態(tài)度還是十分有禮貌的，人們還是au  sérieux〔認(rèn)真地〕來(lái)看待它的。甚至屬于約翰·布萊特和曼徹斯特學(xué)派的機(jī)關(guān)報(bào)‘曼徹斯特觀察家’[494]也在一篇很好的社論中把它說(shuō)成是一個(gè)重要的和具有巨大意義的事件。當(dāng)人們把它同它的異母兄弟和平代表大會(huì)[495]作比較時(shí)，這種比較總是有利于哥哥的，如果說(shuō)在人們眼中一個(gè)是有威脅性的不可避免的悲劇，另一個(gè)就只不過(guò)是趣劇和滑稽劇罷了。

如果您已經(jīng)得到卡爾·馬克思的書(shū)[496]，我建義您（要是您也像我一樣還沒(méi)有徹底領(lǐng)會(huì)開(kāi)頭幾章的辯證的奧妙之處的話）先讀讀有關(guān)資本的原始積累和現(xiàn)代殖民學(xué)說(shuō)的幾章。我相信，您也會(huì)同我一樣，從這幾章中得到極大的滿足。當(dāng)然，馬克思沒(méi)有醫(yī)治我們社會(huì)的膿血迸流的創(chuàng)傷的任何現(xiàn)成的特效藥（現(xiàn)在也以社會(huì)主義自許的資產(chǎn)階級(jí)世界正在大聲叫賣(mài)這種特效藥），沒(méi)有任何丸藥、藥膏或紗布；然而我以為，他從現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生的自然歷史過(guò)程中得出了實(shí)際結(jié)果和運(yùn)用這些結(jié)果的方法，直到做出最大膽的結(jié)論；這是一件很不簡(jiǎn)單的事情——利用統(tǒng)計(jì)數(shù)字和辯證方法把吃驚的庸夫俗子引導(dǎo)到下述原理的令人頭暈的高度：‘暴力是一切孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的接生婆。它本身也是一種經(jīng)濟(jì)力……今天在美國(guó)的許多身世不明的資本，僅僅在昨天都還是在英國(guó)資本化了的兒童血液……如果……貨幣“生來(lái)就在一頰帶有血痕”，那末新生的資本從頭到腳每個(gè)毛孔都滲透著血污……資本主義私有制的喪鐘響了……’[497]一直到底。

應(yīng)當(dāng)坦率地說(shuō)，這種樸實(shí)得驚人的熱情深深地吸引了我，歷史對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)像太陽(yáng)光那樣明亮了。”

燕妮·馬克思寫(xiě)于1867年10月5日左右

載于1867年10月“先驅(qū)”雜志第10期

原文是德文

俄文譯自“先驅(qū)”雜志

俄譯文第一次發(fā)表

注釋：

[493]燕妮·馬克思的這第二封信（第一封信見(jiàn)本卷第584—585頁(yè)）的手稿沒(méi)有保存下來(lái)。根據(jù)1867年10月5日她給約·菲·貝克爾的信和1867年10月7日他的復(fù)信判斷，這封信是在1867年10月5日左右寫(xiě)的。——第635頁(yè)。

[494]指在1848年由“曼徹斯特時(shí)報(bào)”（《Manchester  Times》）和“曼徹斯特觀察家”合并后在曼徹斯特出版的英國(guó)自由派報(bào)紙“觀察家時(shí)報(bào)”（《Examiner  and  Times》）；它以不同的名稱出版到1894年。在五十至六十年代，該報(bào)的主編和出版人是約翰·布萊特。

曼徹斯特學(xué)派是十九世紀(jì)上半葉在經(jīng)濟(jì)政策中反映工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的一個(gè)派別。這一派的擁護(hù)者即自由貿(mào)易派，主張貿(mào)易自由和國(guó)家不干涉經(jīng)濟(jì)生活。自由貿(mào)易派的宣傳中心是曼徹斯特，在曼徹斯特領(lǐng)導(dǎo)這一運(yùn)動(dòng)的是1838年組織反谷物法同盟的兩個(gè)紡織廠廠主科布頓和布萊特。在六十年代，自由貿(mào)易派組成了自由黨的左翼。——第635頁(yè)。

[495]指1867年9月在日內(nèi)瓦舉行的資產(chǎn)階級(jí)和平主義的和平和自由同盟的代表大會(huì)。——第635頁(yè)。

[496]指1867年9月在漢堡出版的卡·馬克思的“資本論”第一卷。——第636頁(yè)。

[497]參看“資本論”1953年人民出版社版第1卷第949、955、961、964頁(yè)。——第636頁(yè)。

出處：馬克思恩格斯全集第16卷