論同法國聯(lián)盟的歷史  

 馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

倫敦3月24日。迪斯累里的報(bào)紙“新聞報(bào)”[113]斷定說，“路易皇帝”是締結(jié)和約道路上的唯一障礙，他同奧地利簽訂了一項(xiàng)秘密“協(xié)定”（奧地利力求擺脫這項(xiàng)協(xié)定），從而使自己同奧地利聯(lián)結(jié)起來，這種說法在上星期引起了一場(chǎng)小小的風(fēng)波。托利黨人直到現(xiàn)在仍像保護(hù)自己的嬰兒一樣保護(hù)著英法同盟。難道馬姆茲伯里勛爵沒有加強(qiáng)同波拿巴的聯(lián)盟？[114]難道迪斯累里未曾在議會(huì)中惡毒地嘲笑格萊安和伍德，說他們似乎在自己的選民面前罪惡地誹謗十二月二日的政變？難道兩年來托利黨人無論在議會(huì)講壇上或在報(bào)刊上都不是最狂熱的戰(zhàn)爭(zhēng)提倡者？而現(xiàn)在突然毫不轉(zhuǎn)彎抹角、也毫不客氣地詆毀同法國聯(lián)盟，刻薄地諷刺“路易皇帝”并鼓吹和平！年高望重的托利黨人的老朽的機(jī)關(guān)報(bào)“先驅(qū)晨報(bào)”不知道黨的領(lǐng)袖的秘密，懷疑地?fù)u晃著腦袋，嘟噥著激烈的詞句來反對(duì)它所不能理解的“新聞報(bào)”的錯(cuò)覺。然而，“新聞報(bào)”今天又回到不祥的命題上來。它在最顯著的地位用黑體字刊登著以下的報(bào)道：

“重要的情況已經(jīng)弄清楚了。我們不久前曾說過，我們有根據(jù)推測(cè)，congress  re  infecta〔沒有結(jié)束工作的會(huì)議〕將要中斷，約翰·羅素勛爵即將回國。奧地利在尼古拉皇帝逝世后改變的對(duì)俄國的口氣，特別是奧地利皇帝向亞歷山大二世所作的聲明，無疑都促成這種結(jié)局?，F(xiàn)在我們也有根據(jù)推測(cè)，法國皇帝已消除了走向全面和解道路上的障礙，法國會(huì)同意完全撤出克里木，對(duì)拆毀或縮減這個(gè)地區(qū)的工事也不會(huì)提出任何條件。”

“新聞報(bào)”為了說明這個(gè)預(yù)言，援引了“自己的一篇社論里所報(bào)道的可靠的詳情細(xì)節(jié)”。但是，恰巧這些詳情細(xì)節(jié)同根據(jù)這些詳情細(xì)節(jié)十分倉促地作出的結(jié)論奇怪地矛盾著。

社論寫道：“維也納的事態(tài)每小時(shí)都在朝著不明智和不順利的方向轉(zhuǎn)化；因此，重要的是要使拉芒什海峽雙方所闡明的意見產(chǎn)生應(yīng)有的作用，以防止可能引起激動(dòng)和惋惜的后果。如果1853年我們的大臣們真誠地對(duì)待英法同盟，那末也許不會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)；但如果戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了的話，那末戰(zhàn)爭(zhēng)很可能進(jìn)行得很順利很成功。可是英國政府并沒有同法國結(jié)成友好的聯(lián)盟，卻花了整整一年時(shí)間去爭(zhēng)取達(dá)到它所說的Adhäsion〔吸引〕德意志各大邦的目的。西方列強(qiáng)同俄國作戰(zhàn)的理由不可能是別的，只能是堅(jiān)決要明目張膽地割?yuàn)Z俄羅斯帝國的南部。這是解決東方問題的唯一辦法。1853年是一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，但是錯(cuò)過了。它們白白地花費(fèi)了時(shí)間和金錢，毀壞了軍隊(duì)和榮譽(yù)。如果1853年我們對(duì)法國有誠意，那末，德意志各邦就不得不跟著我們走。而現(xiàn)在得到了什么結(jié)果呢？奧地利皇帝向亞歷山人皇帝保證說，‘奧地利既不企圖縮小俄國的疆界，又不企圖使俄國的領(lǐng)土遭受任何損失’。這些話只能有一種解釋。至于談到我們過去已經(jīng)暗示過的法奧秘密協(xié)定，那末，根據(jù)絕對(duì)可靠的資料，我們已經(jīng)知道，雖然這個(gè)協(xié)定顯然帶有兩個(gè)帝國永久同盟的性質(zhì)，但是其中絲毫沒有說什么奧地利必定要進(jìn)攻俄國。——俄國皇帝準(zhǔn)備接受媾和條件，這些條件雖然并不意味著東方問題的解決，但是，毫無疑問，它們承認(rèn)了侵略的徹底失敗并在一定程度上是對(duì)所干的暴行的一種贖罪。我們認(rèn)為，實(shí)施較高水平的政策的時(shí)機(jī)已經(jīng)錯(cuò)過了，能夠保證歐洲獨(dú)立的各種情況的這種湊合不會(huì)馬上再現(xiàn)；現(xiàn)在畢竟還可以求得一般對(duì)歐洲有益，對(duì)土耳其有利而對(duì)西方列強(qiáng)不失體面的和平。但是我們有根據(jù)擔(dān)心這種和平談判能否進(jìn)行。誰阻礙著這件事呢？……法國人的皇帝。假如他現(xiàn)在仍然堅(jiān)持那種任憑條件不利，東方問題一定要得到解決的意見，那我們就不會(huì)談?dòng)鴳?yīng)當(dāng)撤走了。但是我們知道，皇帝完全是別有意圖……法國皇帝想出了縮小俄國疆界和可能的和平談判之間的mezzo  termino〔某種中間東西，中間道路〕，這是危險(xiǎn)的，也可能是非常不幸的?；实蹓?mèng)想一個(gè)充滿光輝的功績、能恢復(fù)他的prestige（榮耀）的戰(zhàn)爭(zhēng)；戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)以一個(gè)和約告終，而這個(gè)和約絲毫不能更改奧地利和俄國的建議所規(guī)定的、英國駐維也納特命全權(quán)代表已準(zhǔn)備同意的歐洲和亞洲各國的疆界。至于計(jì)劃中關(guān)于單純?yōu)榱送旎赝哦鴽Q心犧牲成千上萬人的生命的那一部分，則更不用說了……我們認(rèn)為，這個(gè)計(jì)劃的狂妄輕率與它的不道德是同樣不能容忍的。如果為了威信而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有成功，那又怎么辦呢？……除了俄軍在克里木設(shè)置的障礙以外，瘟疫也像武器那樣是一種威脅。如果為了威信而發(fā)動(dòng)的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)沒有成功，那英國和法國又將如何呢？那時(shí)德意志各邦將站在哪一邊呢？前途只有一個(gè)：歐洲的衰落和毀滅。即使時(shí)機(jī)對(duì)我們有利，我們是否有權(quán)利去冒這種風(fēng)險(xiǎn)，何況不是為著去執(zhí)行一定的政策，而是單純地進(jìn)行示威？對(duì)于法國人的統(tǒng)治者來說，錯(cuò)過這種良機(jī)也許是很痛心的；對(duì)于英國人民來說也同樣是痛心的。但是國家活動(dòng)我們應(yīng)當(dāng)考慮到情況。無論法國、英國或是俄國，1855年的處境與1853年的處境不同。出賣歐洲最高利益的人們真是可憐得很。讓他們?nèi)ピ馐芩麄兯鶓?yīng)遭受的命運(yùn)吧。法國人的統(tǒng)治者和英國女王并沒有過錯(cuò)，但是他們不應(yīng)該像失掉理智的競(jìng)技者那樣，在突然極度悲觀或一陣絕望之下去加速他們將要遭到的那種不幸的來臨。”

在同一家報(bào)紙上我們發(fā)現(xiàn)引自日拉丹的一本抨擊性小冊(cè)子“和平”[115]的一段話，其中歡迎同時(shí)拆除塞瓦斯托波爾和直布羅陀的軍事設(shè)備，認(rèn)為這是真正解決和平問題的辦法。

“新聞報(bào)”感嘆地說道：“真想不到這本抨擊性小冊(cè)子，或者確切些說，它的出售，是得到法國政府準(zhǔn)許的，而它的作者是皇位的可能繼承者的親密的朋友、顧問和同事！”

這里值得指出，得比派（他們的機(jī)關(guān)報(bào)是“新聞報(bào)”）力圖同愛好和平的曼徹斯特學(xué)派聯(lián)合，而內(nèi)閣這方面也想靠廢除報(bào)紙印花稅的法案（關(guān)于這個(gè)法案，我們回頭還要談）把它吸引到自己這邊來。純粹進(jìn)行示威性戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，進(jìn)行歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)不是為了打擊強(qiáng)大的敵人而是為了挽回自己的威信的思想，進(jìn)行裝裝樣子的戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，自然一定會(huì)使任何一個(gè)思想健全的英國人失去自制力?，F(xiàn)在產(chǎn)生的一個(gè)問題是：這種思想是否像復(fù)辟的帝國所理解和不得不理解的那樣，是《idées  napoléoniennes》〔“拿破侖觀念”〕[116]之一呢？

卡·馬克思寫于1855年3月24日

載于1855年3月27日“新奧得報(bào)”第145號(hào)

原文是德文

俄文譯自“新奧得報(bào)”

注釋：

[113]“新聞報(bào)”（《The  Press》）——英國的一家周報(bào)，托利黨機(jī)關(guān)報(bào)；自1853年到1866年在倫敦出版。——第175頁。

[114]看來，馬克思指的是前托利黨得比內(nèi)閣外交大臣馬姆茲伯里勛爵于1853年3月到巴黎的訪問。關(guān)于這次訪問，正如1853年3月23日“泰晤士報(bào)”所報(bào)道的：拿破侖第三宴請(qǐng)了馬姆茲伯里，并同他進(jìn)行了秘密會(huì)談。根據(jù)馬姆茲伯里自己的回憶錄來看，在同法國皇帝會(huì)談時(shí)強(qiáng)調(diào)了鞏固英法友好關(guān)系的必要性。——第175頁。

[115]艾·日拉丹“和平”1855年巴黎版（é．Girardin．《La  Paix》．Paris，1855）。——第177頁。

[116]暗指路易·波拿巴的著作“拿破侖的觀念”，1839年在巴黎出版（Napoléon-Louis  Bonaparte．《Des  idées  napoléoniennes》．Paris，1839）。——第178頁。

出處：馬克思恩格斯全集第11卷