最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

首頁> 報告> 文稿> 文化> 正文

羅文東:建設社會主義核心價值體系(2)

為了讓大家具體了解核心價值體系的特點和內(nèi)涵,我想從歷史上來給大家梳理一下:人類社會至今有幾種形態(tài)的核心價值觀念的體系,有哪些基本的內(nèi)容,有哪些基本的特點。

首先,奴隸社會的核心價值觀念是什么,有哪些特點?

在奴隸社會,奴隸被看作是會說話的工具,沒有人身的自由。奴隸主階級大肆宣揚人天生就不平等,人的富貴命運由上天決定,人人都要服從上天安排,奴隸制是天然合理的等價值觀念。這種價值觀念體現(xiàn)在古希臘最著名的思想家亞里士多德的《政治學》一書里面。亞里士多德是百科全書式的思想家,他在哲學、政治學、倫理學、美學各方面都有很深的造詣。他的政治學里表達了一種價值觀念,世界上有些人有天賦自由的本性,另一些人則天然成為奴隸,亞里士多德作為奴隸主階級的思想家,他提出的這套價值觀念顯然是為維護奴隸主階級服務的。

其次,封建社會的核心價值觀念是什么?

以中國古代思想家的思想為例。在中國的封建社會,以王公貴族和地主階級為主體的統(tǒng)治階級大肆宣揚儒學思想,在此基礎上建立了以“三綱五常”為主要內(nèi)容的封建主義核心價值體系。儒家為什么在封建社會受到大力提倡?儒家提倡:君君臣臣父父子子,這一套倫理道德觀念很符合建立封建君主專制統(tǒng)治的要求。后來思想家把君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱說成“三綱”,把其他五種社會關系形成道德標準作為“五常”,父子有親,君臣有意,夫婦有別,長幼有序,朋友有信,協(xié)調(diào)父子關系、君臣關系、夫妻關系、兄弟關系、朋友關系。

君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,加上后來所說的仁義禮智信就成了封建社會的核心價值觀念??酌现?,漢代的思想家董仲舒就把儒家的這一套價值觀念做了一個理論上的論證和歸納。董仲舒通過陰陽五行學說,把這套封建價值觀念提升為神圣的不可改變的禮教。董仲舒這樣說,君臣、父子、夫婦之意,皆取諸陰陽之道。君為陽,臣為陰,父為陽,子為陰,夫為陽,妻為陰。王道之三綱,口求于天。他把這“三綱”上升為天理了。然后又把仁義禮智信這“五常”歸結為“五常之道,王者所當羞恥也”,這個五常之道也是受到上天的。這套理論在社會上推廣,就會對群眾的生活產(chǎn)生很重要的影響。在這個基礎上,在世俗的政權、族權、夫權之上,又加了一個神權。毛澤東曾在湖南農(nóng)民運動的考察報告中說,政權、主權、夫權、神權,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束縛中國人民特別是中國農(nóng)民的四大繩索。

責任編輯:采編二部校對:總編室最后修改:
0

精選專題

領航新時代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺:搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺
您也可以通過點擊圖標來訪問官方微博或下載手機客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端
京公網(wǎng)安備京公網(wǎng)安備 11010102001556號