站在國家角度而言，盡管當時之北洋政府是一個不令國民滿意的政府，然而，不論袁世凱還是段祺瑞，在一戰(zhàn)中能玩出“以工代兵”的花招，以及面對復(fù)雜的國際局勢，與日本、美國等列強周旋，并在多次出兵參戰(zhàn)受阻之后，依然抓住時機，適時宣布參戰(zhàn)，最終為戰(zhàn)后的和會贏得一席發(fā)言之地，亦是難能可貴的。

中國參加一戰(zhàn)，不僅展示了中國利用外交進入國際社會成為平等一員及國際化的成功之舉，并首開中國從鴉片戰(zhàn)爭以來系統(tǒng)收復(fù)國家主權(quán)的先河。中國對德宣戰(zhàn)，不僅立即宣布中國同德奧兩國所定的一切不平等條約隨之廢除，并收復(fù)德奧在中國的租界，終止支付德奧庚款，更重要的是，德奧在中國的治外法權(quán)也被中國一概取消。北洋政府堅持不懈的利用歐戰(zhàn)的爆發(fā)并力爭正式加入戰(zhàn)團，這充分證明了這一時期的中國人參與國際社會的追求。從小處著眼，中國參戰(zhàn)是為了應(yīng)付日本，為戰(zhàn)后和會上占有一席之地。但從長遠看，是為了加入國際社會，為了國際化，為了在新的世界秩序中擁有發(fā)言權(quán)。事實證明，這個目標實現(xiàn)了。中國以其獨特的方式涉入近代外交，在極為復(fù)雜的較量中身手不凡，進退有序，忍讓有度，令西方社會刮目相看。中國能躋身戰(zhàn)后的巴黎和會這一事實，即是中國一戰(zhàn)外交的一個成功例證，真正地實現(xiàn)了建立世界新秩序之初就有中國的位置這一目標。在巴黎和會上，正因為中國代表的出色表現(xiàn)，打破了“始爭終讓”的外交格局，最終把“中國問題”帶到了世界最高論壇，且贏得了道義的勝利。

在法國巴黎，矗立著一座“中國勞工紀念碑”。此碑系法國政府于1988年所建。碑文用中、法兩國文字鐫刻著：“公元1916年到1918年，14萬華工在法國參加盟軍抗戰(zhàn)工作，有近萬人為此獻出了寶貴的生命。”抗戰(zhàn)勝利后，其中3千人從此定居法國，在巴黎、里昂車站附近形成第一個華人社團。山東濰縣歐戰(zhàn)勞工徐明亭居法后在華人社團中開設(shè)茶館，曾多次為共產(chǎn)主義小組及周恩來等同志提供聚會和活動場所。

一戰(zhàn)華工出色的表現(xiàn)贏得了英、法的高度贊揚。協(xié)約國聯(lián)軍總司令法國元帥福熙稱贊華工：“是第一流的工人，也是出色士兵的材料。他們在現(xiàn)代炮火下，可以忍受任何艱難，保質(zhì)保量地完成各種任務(wù)。”倫敦《泰晤士報》評價：“現(xiàn)代戰(zhàn)爭是一種現(xiàn)代工業(yè)，華工是這種新戰(zhàn)爭的一支新部隊，他們的武器是鐵鎬、撬棒、鏟鍬及推車。”

中國是一個勞動力資源大國。中國在勞工大生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，在勞工精神的指引下，才能逐漸成為一個消費大國。中國今日之發(fā)展、富強、變化和進步，首先和幾乎全部歸功于神圣的中國勞工，歸功于中國擁有世界上最寶貴的、無可匹敵的、他國無法競爭的、最大量的廉價勞動力資源。