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王英杰:不忘初心,牢記使命——從紅船初心到民族復(fù)興(4)

黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記用三段話生動(dòng)描述了我們黨一路走來的首創(chuàng)精神,三段話都是用“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到”為開頭的。首先講的是贏得新民主主義革命的勝利,完成民族獨(dú)立、人民解放這一歷史性課題的歷程。

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毛主席有一句詩(shī),相信大伙都很熟悉:“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。我們黨經(jīng)過二十八年的艱難求索、浴血奮戰(zhàn),從上海嘉興走到延安,走到西柏坡,走過兩萬五千里長(zhǎng)征,打贏了十四年的抗日持久戰(zhàn),最后解放了全國(guó);不但徹底消除了半殖民地、半封建的痕跡,更重要的意義是結(jié)束了過去整個(gè)社會(huì)一盤散沙的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說,把我們黨的成立稱為開天辟地的大事件絲毫不夸張。

建黨是開天辟地的,早期的共產(chǎn)黨員更是敢為人先的,“首創(chuàng)精神”在方方面面都有體現(xiàn)。比如第一個(gè)在中國(guó)傳播馬克思主義的李大釗先生,這當(dāng)然屬于首創(chuàng)。然后隨著理論的進(jìn)一步傳播,人們迫切期待讀到馬克思的原著,翻譯中文譯本成為當(dāng)務(wù)之急。這也引出了黨史上的一段佳話:一天,一個(gè)小伙子在家里寫文章。他媽媽在外面喊,“兒子,你快把粽子吃了!粽子在你桌子上,旁邊有紅糖水,蘸著紅糖水趕緊趁熱吃了。”兒子應(yīng)聲答道:“我已經(jīng)吃完了,粽子很甜。”等到媽媽進(jìn)屋收盤子的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)兒子嘴上全都是墨水。原來小伙子寫東西寫太專心了,把墨水當(dāng)成紅糖水蘸著吃了,還一直在感慨粽子怎么這么甜。習(xí)近平總書記多次講到這個(gè)故事,他得出的結(jié)論是:真理的味道非常甜。這個(gè)小伙子名叫陳望道,他當(dāng)時(shí)翻譯的那本書正是《共產(chǎn)黨宣言》。陳望道是第一個(gè)在我們國(guó)家翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的人,這當(dāng)然也屬于首創(chuàng)。

舉旗定向,革命道路問題是最值得首創(chuàng)的問題。在我們之前,全世界所有共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的模式都以俄國(guó)為代表,以城市為中心舉行工人武裝暴動(dòng)。這些理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)傳到我國(guó)之后,我們黨做過一些嘗試。比如說1927年,我們?cè)诔鞘懈惚﹦?dòng),搞起義,先后搞了一百多次,雖然很英勇,很頑強(qiáng),但遺憾的是大多都宣告失敗了。以毛主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)現(xiàn)單靠這樣的形式在中國(guó)沒辦法取得勝利之后,開始探索全新的道路,放棄了攻打中心城市長(zhǎng)沙,轉(zhuǎn)向了井岡山,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,建立自己的武裝??梢哉f,這個(gè)時(shí)候年輕的黨才真正摸準(zhǔn)了中國(guó)革命的脈搏。

1949年,新中國(guó)成立,民族獨(dú)立、人民解放這第一個(gè)大難題終于解決掉了。換句話說,挨打的問題解決掉了,可那時(shí)中華人民共和國(guó)剛剛成立,挨餓的問題尤為嚴(yán)峻。怎么才能實(shí)現(xiàn)第二步的國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福呢?

我們看習(xí)近平總書記講的第二點(diǎn)“深刻意識(shí)到”。

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我們意識(shí)到“必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度”。我們都知道,新中國(guó)成立之初,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平極其低下。為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),從1949年到1956年,我們黨在實(shí)踐中將馬列主義的基本原理與中國(guó)社會(huì)主義革命的具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性地開辟出一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造的道路。以前我對(duì)“社會(huì)主義改造”這個(gè)概念一直都是一知半解的,后來通過查閱資料找到了一個(gè)公式,用這個(gè)公式來理解社會(huì)主義改造可以說是一目了然。社會(huì)主義改造就是“公有制+計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的1.0版本。咱們現(xiàn)在看覺得它是初級(jí)版本,但在當(dāng)時(shí)這個(gè)版本相當(dāng)適用。改造的目的只有一個(gè),集中力量辦大事,先把那些為數(shù)不多的生產(chǎn)剩余集中起來,優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和一些關(guān)鍵的社會(huì)事業(yè)。隨著三大改造的完成,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變化,建立起了社會(huì)主義政治制度。沿用1.0版本,20世紀(jì)70年代中后期,我們國(guó)家的人均GDP已經(jīng)達(dá)到了1000美元上下,超出了基本生存需求。這時(shí)候1.0版本已經(jīng)不是很滿足我們國(guó)家的發(fā)展需求了,意味著國(guó)內(nèi)的政策需要調(diào)整升級(jí)。

與此同時(shí),國(guó)際形勢(shì)相當(dāng)不樂觀,新自由主義在全世界范圍內(nèi)興風(fēng)作浪。1979年,擔(dān)任英國(guó)首相長(zhǎng)達(dá)十一年之久的撒切爾夫人上臺(tái)。她有一句口頭禪:“There Is No Alternative”,意思是你別無選擇。撒切爾夫人在她的講話中使用這個(gè)口頭禪的次數(shù)多達(dá)五百多次,以致于當(dāng)時(shí)人家送給她一個(gè)外號(hào),叫“TINA”,就是這句話的四個(gè)首字母。那么她總是提到這句話是想表達(dá)什么?她認(rèn)為全世界除了資本主義走得通之外,壓根不存在第二種選擇。1989年的時(shí)候又出現(xiàn)了一個(gè)人,一位叫福山的日裔美國(guó)人。他把撒切爾夫人的論調(diào)提升到了歷史哲學(xué)的層面,專門寫了一篇論文。后來這篇論文被編成一本書,書名叫《歷史的終結(jié)》。書中他表達(dá)了自己的看法,人世間沒有選擇社會(huì)主義還是選擇資本主義的斗爭(zhēng)沖突。言外之意是西方的制度無可挑剔,是全世界獨(dú)一無二的選擇。回顧這段時(shí)間的世界史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)撒切爾夫人像預(yù)言家一樣,好像世界就在按照她預(yù)測(cè)的軌跡行進(jìn)著。龐大的蘇聯(lián)哄然倒臺(tái),南斯拉夫陷入內(nèi)戰(zhàn),東歐各國(guó)紛紛易幟轉(zhuǎn)向。好像就像撒切爾夫人和福山說的,全世界都去擁抱資本主義了。

但是這個(gè)時(shí)候我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó),依然非常堅(jiān)定地走在社會(huì)主義道路上。我們的路線版本已經(jīng)得到了升級(jí),可以理解為到了社會(huì)主義2.0版本。1978年,中國(guó)發(fā)生了一件大事。小崗村十八個(gè)村民摁下紅手印,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開了中國(guó)對(duì)內(nèi)改革的大幕,打破了過去公有制一統(tǒng)天下的局面,取而代之的不是撒切爾夫人所謂的資本主義所有制,是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐步演變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì),各種各樣中長(zhǎng)期規(guī)劃在發(fā)揮著不可或缺的作用。在社會(huì)主義2.0版本的指引下,我國(guó)取得了巨大的發(fā)展成就。從1978年到2001年,中國(guó)GDP年均增長(zhǎng)率高達(dá)9.6%。作為一個(gè)十幾億人口的超大、超復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)體,連續(xù)二十年經(jīng)濟(jì)超高速增長(zhǎng),這在人類歷史上都是一個(gè)絕無僅有的奇跡。

我們剛才說到小崗村,20世紀(jì)70年代的時(shí)候小崗村窮極了,人送外號(hào)“三靠村”,吃糧靠返銷、用錢靠救濟(jì)、生產(chǎn)靠貸款。農(nóng)忙的時(shí)候大家一塊種種地,農(nóng)閑的時(shí)候整村組團(tuán)出去要飯。

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經(jīng)過三十多年的發(fā)展,到2015年的時(shí)候,小崗村變成了下圖中的樣子。

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我想陶淵明在《桃花源記》中暢想的鄉(xiāng)村也不過如此,土地平曠無遮掩,聚集著數(shù)家億元企業(yè)。2015年的時(shí)候小崗村已經(jīng)是一個(gè)美麗鄉(xiāng)村的試點(diǎn)了。以小見大,小崗村巨大的變化和發(fā)展成就折射出整個(gè)中國(guó)的巨大飛躍。

我們巨大的進(jìn)步和成就從何而來?我們的經(jīng)驗(yàn)是什么?一起來看習(xí)近平總書記歸納的第三句“我們黨深刻意識(shí)到”。

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我們成功的經(jīng)驗(yàn)就是“合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿,勇于改革開放”。結(jié)合中國(guó)實(shí)際,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是改革開放四十年給我們國(guó)家和民族留下的最深刻的奇跡。“破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙”,激發(fā)出億萬人民勞動(dòng)致富的澎湃熱情,還“開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代”。更重要的意義在于,我們“拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇”。誰(shuí)說只有資本主義才有出路?實(shí)踐出真知,我們證明了撒切爾夫人和富山的理論是錯(cuò)誤的,中國(guó)特色社會(huì)主義道路一樣可以。而且我們行穩(wěn)致遠(yuǎn),走得更快,走得更好,為解決不發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

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美國(guó)建構(gòu)主義鼻祖亞歷山大·溫特有一句關(guān)于國(guó)家的名言,他認(rèn)為在國(guó)家獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)繁榮之外還有一點(diǎn)非常重要,是什么?尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是非常重要的國(guó)家利益,而且它一定是依靠實(shí)力、依靠勝利來捍衛(wèi)的。

通過剛才的梳理我們會(huì)發(fā)現(xiàn),從歷史角度客觀地說,無論是革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期,是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)把中國(guó)人民前所未有的組織、動(dòng)員起來,給我們整個(gè)國(guó)家和民族帶來了一次又一次的集體自尊。  

下面我們一起來看一個(gè)視頻,從這段視頻中來感受我們黨帶給整個(gè)國(guó)家的集體自尊和民族自豪感。

點(diǎn)擊觀看視頻

2019年是新中國(guó)成立70周年,也是我們黨在全國(guó)執(zhí)政的第70個(gè)年頭。站在新時(shí)代的新起點(diǎn)上,我們不妨找?guī)讉€(gè)歷史坐標(biāo),回頭看一看一百六十年、八十年前,或者更近一點(diǎn),四十年前,咱們國(guó)家是什么樣子?一百六十年,咱們還是煙槍流毒、國(guó)家頹廢;八十年前,山河淪陷,偌大一個(gè)國(guó)家,甚至都容不下一張安靜的書桌;四十年前,我們國(guó)家百?gòu)U待興,人們對(duì)國(guó)家發(fā)展的去向心存迷茫,不知道社會(huì)主義的道路到底能不能走得通。新中國(guó)的成立,使中華文明在政治上擺脫了頹勢(shì);人民志愿軍跨過鴨綠江,使中華文明在軍事上擺脫了敗勢(shì);整整四十年的改革開放,使中華民族在經(jīng)濟(jì)上扭轉(zhuǎn)了劣勢(shì),從過去的擺脫貧困一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在今天崛起的不只是一個(gè)民族,而是一個(gè)全新洗禮過的文明。在百年救亡、百年復(fù)興當(dāng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨同時(shí)肩負(fù)著民族救亡與民族復(fù)興的雙重使命,這是我們這個(gè)政黨一路走來,開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神的最集中體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記講,“1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,從此中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨”,其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是“中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”。

責(zé)任編輯:楊雪校對(duì):葉其英最后修改:
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