二、從理論維度看國企黨建與現(xiàn)代企業(yè)制度有機(jī)融合的思想基礎(chǔ)

為什么要把國有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大？1992年，鄧小平同志在南方談話中對(duì)社會(huì)主義做了界定：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

也許有人會(huì)問，難道資本主義就不能做到這一切嗎？無論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會(huì)滅亡的，但是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，這個(gè)曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，現(xiàn)在像一個(gè)魔法師一樣，不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的“魔鬼”，這個(gè)“魔鬼”已經(jīng)變化為破壞性更為巨大的國際金融危機(jī)，同時(shí)這個(gè)“魔鬼”還表現(xiàn)為伴隨著資本主義的發(fā)展而必然產(chǎn)生的越來越嚴(yán)重的兩極分化，這種兩極分化是資本主義本身無法解決的。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里潛心于《資本論》的研究，馬克思是第一次科學(xué)地論證了《共產(chǎn)黨宣言》，而且《共產(chǎn)黨宣言》里面提到了由于資本主義不能容納飛速發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力，以及不能解決必然產(chǎn)生的兩極分化，它必將崩潰這樣的一些原理。非常遺憾的是馬克思在世的時(shí)候只是親自地校閱并出版了《資本論》的第一卷，恩格斯雖然把馬克思遺留的《資本論》手稿整理后作為第二卷、第三卷發(fā)表，但很顯然，馬克思并未及時(shí)對(duì)資本主義必然產(chǎn)生收入不平等而出現(xiàn)的兩極分化進(jìn)行深入的論證，同時(shí)也由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)手段和統(tǒng)計(jì)資料的限制使得他缺乏足夠的統(tǒng)計(jì)工具和統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，使理論具有更強(qiáng)的說服力。

時(shí)間進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代，英國前首相撒切爾夫人常說的一句非常有名的口頭禪叫作“你別無選擇”，用英語來講就是“There is no alternative”，意思就是除了資本主義，世界已經(jīng)別無選擇了。撒切爾夫人之所以如此有底氣地反復(fù)強(qiáng)調(diào)“你別無選擇”，原因是一些國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的挫折。

1989年波蘭全國大選，波蘭獨(dú)立團(tuán)結(jié)工會(huì)贏得了選舉，占據(jù)了議會(huì)的多數(shù)席位，波蘭原來的統(tǒng)一工人黨退出了執(zhí)政幾十年的政治舞臺(tái)，成為了在野黨，波蘭成為東歐的第一張倒下的多米諾骨牌。1991年11月25日，戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o職，蘇聯(lián)解體，至此整個(gè)的蘇聯(lián)和東歐全部演變，這一切似乎都在印證了撒切爾夫人的論斷，除此以外撒切爾夫人的“你別無選擇”最重要的依據(jù)其實(shí)是1971年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者西蒙·斯密斯·庫茲涅茨為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家們這樣一系列的理論研究成果。其實(shí)庫茲涅茨論證的收入不平等縮小這一現(xiàn)象，他自己也承認(rèn)說：“主要是因?yàn)樵?929年到1933年之間，曾經(jīng)在美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和第二次世界大戰(zhàn)的多重因素造成的。”但是由于東西方冷戰(zhàn)剛剛開始，庫茲涅茨曲線理論被裝扮成了可以被其他國家復(fù)制的、放之四海皆準(zhǔn)的一系列理論，從而形成了對(duì)抗社會(huì)主義的強(qiáng)有力的政治武器。