中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線和邏輯起點(diǎn)

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中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線和邏輯起點(diǎn)

■結(jié)合實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕和生產(chǎn)力快速發(fā)展兩個(gè)方面,中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線可以表述為:通過(guò)快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

■借鑒馬克思在《資本論》中研究資本主義經(jīng)濟(jì)所確立的邏輯起點(diǎn),現(xiàn)階段中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)應(yīng)是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

習(xí)近平同志一貫重視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,作出了“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則”“不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,推進(jìn)充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)”等重大論斷。近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界熱烈討論中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線和邏輯起點(diǎn)問(wèn)題。這是因?yàn)椋挥忻鞔_了主線和邏輯起點(diǎn),才能真正構(gòu)建起中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線

科學(xué)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線應(yīng)該是統(tǒng)一的。從已經(jīng)發(fā)表的論著來(lái)看,有的認(rèn)為主線是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);有的認(rèn)為主線是發(fā)展生產(chǎn)力;有的認(rèn)為我國(guó)公有制和非公有制并存,應(yīng)以兩種不同性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系既共同發(fā)展又相互矛盾為主線;有的認(rèn)為應(yīng)以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用為主線;還有的認(rèn)為應(yīng)以政府和市場(chǎng)的關(guān)系為主線;等等。在這個(gè)問(wèn)題上各抒己見(jiàn),進(jìn)行探索,一方面表明中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)處在探索構(gòu)建過(guò)程中;另一方面表明我國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)界高度重視中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。

其實(shí),科學(xué)社會(huì)主義已經(jīng)提出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線,這條主線也應(yīng)貫徹于中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之中。這條主線是以往任何社會(huì)都不存在、只存在于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的,那就是馬克思主義一再?gòu)?qiáng)調(diào)的全體人民共同富裕。馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中提出:在未來(lái)的新社會(huì)制度中,“社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速”“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。列寧也講:社會(huì)主義要使“所有勞動(dòng)者過(guò)最美好、最幸福的生活。只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。而且我們知道,社會(huì)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),而馬克思主義的全部困難和它的全部力量也就在于了解這個(gè)真理”。

生產(chǎn)力落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義,首先要讓勞動(dòng)人民過(guò)上溫飽不愁的生活,達(dá)到小康水平。進(jìn)而要讓全體人民共同富裕,包括生存資料、發(fā)展資料和享受資料都能充分滿足需要。共同富裕是個(gè)相對(duì)概念,可以有不同層次。列寧用“最美好、最幸福的生活”來(lái)表述,意指高層次的共同富裕。

共同富裕既表明社會(huì)主義發(fā)展應(yīng)達(dá)到人民群眾所需要的美好生活水平,又表明社會(huì)主義要消滅剝削、消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)分配公平。原始社會(huì)實(shí)行公有制,沒(méi)有階級(jí)剝削和奴役現(xiàn)象,但生產(chǎn)力極端落后,沒(méi)有共同富裕。從奴隸社會(huì)、封建社會(huì)到資本主義社會(huì),生產(chǎn)力不斷發(fā)展,社會(huì)財(cái)富隨之增加,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的生產(chǎn)率達(dá)到了相當(dāng)高的程度,但存在剝削制度和貧富兩極分化,不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。只有在社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)共同富裕,讓人民過(guò)上最美好、最幸福的生活。

全體人民共同富裕不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的,要以生產(chǎn)力的快速發(fā)展為前提。所以,馬克思主義經(jīng)典作家把快速發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕連在一起,作為建設(shè)社會(huì)主義必須抓好的兩大環(huán)節(jié)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)以后,要“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”,以提高人民的生活水平。如前所述,馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中同樣強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要快速發(fā)展生產(chǎn)力,以使每個(gè)勞動(dòng)者過(guò)上富裕的生活。只有通過(guò)快速發(fā)展生產(chǎn)力,使全體人民走向共同富裕,才能充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性,使社會(huì)主義有巨大的吸引力;才能充分證明馬克思主義不僅能夠解釋世界,而且具有改造世界的強(qiáng)大真理力量。

由此,結(jié)合實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕和生產(chǎn)力快速發(fā)展兩個(gè)方面,中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線可以表述為:通過(guò)快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

從科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯看,通過(guò)快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定。我們常講,發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),要堅(jiān)持公有制為主體、按勞分配為主體。但是,為什么要搞公有制和按勞分配?如果不與建設(shè)社會(huì)主義的初衷和根本目的相聯(lián)系,就會(huì)說(shuō)不清楚。馬克思主義致力于社會(huì)主義事業(yè),其初衷是要讓勞動(dòng)人民擺脫受剝削受壓迫的境地,成為社會(huì)的主人,過(guò)上有尊嚴(yán)的富足的生活,獲得自由而全面的發(fā)展。所以,通過(guò)快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初衷和根本目的的唯一途徑。實(shí)行公有制是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的制度保障。公有制、按勞分配都是服從于社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定的,都是圍繞“通過(guò)快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕”這一主線運(yùn)行的。

從中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史邏輯看,通過(guò)快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主線。遵循這一主線,發(fā)展就會(huì)取得成功;偏離這一主線,發(fā)展就會(huì)遭受挫折。新中國(guó)成立后,我國(guó)重視生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高,實(shí)施并提前完成第一個(gè)五年計(jì)劃。但后來(lái)受“左”的思想影響,實(shí)行以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,搞“一大二公”的公有制,使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)遭受挫折,人民生活長(zhǎng)期得不到明顯改善。改革開(kāi)放以來(lái),黨中央提出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。這堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定。我們遵循社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定,致力于通過(guò)快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,并將其具體化為堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,提出以人民為中心的發(fā)展思想和決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕的發(fā)展路徑。改革開(kāi)放40多年來(lái),我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力和人民生活水平得到大幅提高,創(chuàng)造了中國(guó)奇跡。

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):張弛最后修改:
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