1963年3月5日，毛澤東同志為雷鋒題詞，號召全國人民向雷鋒同志學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)，共青團(tuán)中央發(fā)出通知，在全國青少年中廣泛開展學(xué)雷鋒的教育活動(dòng)。“響應(yīng)黨和毛主席的號召，人人向雷鋒學(xué)習(xí)”，“學(xué)雷鋒，見行動(dòng)，工作學(xué)習(xí)打先鋒”等成為廣大青少年響亮的行動(dòng)口號。助人為樂、為集體做好事，生活艱苦樸素、勤儉節(jié)約逐步成為每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)。

在20世紀(jì)50年代后期至60年代初期的社會(huì)主義建設(shè)中，各行各業(yè)涌現(xiàn)出眾多先進(jìn)模范人物。比如，1956年，王進(jìn)喜率隊(duì)打出了大慶第一口油井，為我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞，他以“寧可少活20年，也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志和沖天干勁，被譽(yù)為“鐵人”。焦裕祿同志任蘭考縣委書記，帶領(lǐng)蘭考人民治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，努力改變蘭考面貌，雖身患肝癌，依舊忍著劇痛堅(jiān)持工作，鞠躬盡瘁，鑄就了“焦裕祿精神”。他們都是那個(gè)時(shí)代的楷模。

1951年，中國國內(nèi)關(guān)于京劇的發(fā)展問題出現(xiàn)了爭論，有的主張全部繼承，有的主張全部取消，毛澤東同志主張“百花齊放，推陳出新”，對待京戲藝術(shù)要去其糟粕，取其精華，加以繼承。1953年，毛澤東就歷史研究工作的方針，提出要百家爭鳴。在此基礎(chǔ)上，1956年4月28日，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出：百花齊放、百家爭鳴，應(yīng)該成為我國發(fā)展科學(xué)、繁榮文學(xué)藝術(shù)的方針。5月2日，毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議上正式提出實(shí)行“百花齊放，百家爭鳴”的“雙百方針”。5月26日，中共中央宣傳部部長陸定一向自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家們系統(tǒng)地闡述了黨中央提出的“雙百方針”。在“雙百方針”的指引下，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品，如《青春之歌》《林海雪原》《暴風(fēng)驟雨》《紅旗譜》《野火春風(fēng)斗古城》，以及翻譯出版蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》《卓婭和舒拉的故事》等。這些優(yōu)秀文學(xué)作品對青少年的影響巨大。

1966年5月7日，毛澤東同志指示，“學(xué)生也是這樣，以學(xué)為主，兼學(xué)別樣，即不但學(xué)文，也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍”。此后，“學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍”活動(dòng)廣泛開展，青少年學(xué)生深入工廠、農(nóng)村、軍營，增進(jìn)了與工農(nóng)兵的感情，養(yǎng)成了艱苦奮斗的作風(fēng)，增進(jìn)了自立自強(qiáng)精神，提高了勞動(dòng)技能。

1968年12月，毛澤東同志下達(dá)了“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示。隨即在全國開展了知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)。1966年、1967年、1968年在校的初中生和高中生（后來被稱為“老三屆”）1600多萬人前往農(nóng)村或邊疆農(nóng)場，與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)。“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)使無數(shù)中國城市青年接觸了中國廣大的農(nóng)村地區(qū)，增進(jìn)了對農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的了解，得到了艱苦生活的錘煉，許多人后來經(jīng)過黨的培養(yǎng)和自己的努力，成長為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事、社會(huì)等各行各業(yè)的骨干，有的成為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、治國理政的杰出人才，比如我們的習(xí)近平總書記。1969年1月，年僅15歲的習(xí)近平來到了延安的一個(gè)小山村——梁家河。在這里，他度過了七年知青歲月，錘煉了頑強(qiáng)意志品質(zhì)，鑄就了為民造福的初心。2015年2月13日，習(xí)近平總書記回到梁家河村看望鄉(xiāng)親們時(shí)動(dòng)情地說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”“梁家河大學(xué)問”中蘊(yùn)含著矢志不渝的信念、真摯為民的情懷、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘛ь^實(shí)干的作風(fēng)。

1952年，我國開始實(shí)行大學(xué)統(tǒng)一招生，建立起了新中國的高考制度。“文化大革命”開始后不久，1966年6月13日，中共中央、國務(wù)院發(fā)出通知，要求改革高等學(xué)校招生考試辦法。7月24日，中共中央、國務(wù)院又發(fā)出通知，要求“從今年起，高等學(xué)校招生，取消考試，采取推薦與選拔相結(jié)合的辦法”。1966年至1969年，中國大陸所有大專院校均停止招生，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，大學(xué)教師到“五七干校”勞動(dòng)。高等教育陷入全面癱瘓。1970年，為落實(shí)毛澤東“大學(xué)還是要辦的”及“要從有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工人農(nóng)民中間選拔學(xué)生，到學(xué)校學(xué)幾年以后，又回到生產(chǎn)實(shí)踐中去”的指示，從1970年到1976年，按照“自愿報(bào)考，群眾推薦，領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，學(xué)校復(fù)查”的原則，全國295所大專院校共招收工農(nóng)兵學(xué)員七屆94萬人。1977年8月，鄧小平同志在科學(xué)和教育工作座談會(huì)上作出恢復(fù)高考的決策。高校從高中畢業(yè)生中以統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取的方式直接招考學(xué)生，關(guān)閉了11年之久的中國高考大門再次面向莘莘學(xué)子敞開。學(xué)校教育逐步恢復(fù)了教學(xué)秩序，黨和國家的教育方針逐步得到貫徹落實(shí)，學(xué)校德育也得以與智育、體育、美育協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、改革開放時(shí)期的德育創(chuàng)新

這一階段是從1978年到2011年，主要是改革開放后到黨的十八大前這一時(shí)期對德育工作的改革和創(chuàng)新。

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策。黨和政府采取一系列措施加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，為保證學(xué)生的健康成長做出巨大努力。黨的十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。

1980年5月26日，鄧小平同志為《中國少年報(bào)》和《輔導(dǎo)員雜志》題詞：“希望全國的小朋友，立志做有理想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)。”《人民日報(bào)》于1982年5月4日發(fā)表社論《當(dāng)代青年的歷史使命》，將鄧小平同志的題詞延伸為“培養(yǎng)青年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有強(qiáng)健體魄的新一代。這不僅是學(xué)校和共青團(tuán)的責(zé)任，而且要靠所有家庭和整個(gè)社會(huì)的共同努力。”1985年，全國共青團(tuán)思想政治工作會(huì)議提出，要加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期的青年思想政治工作，在四化建設(shè)的偉大實(shí)踐中培養(yǎng)和造就一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人。“四有新人”由此發(fā)展而來，成為當(dāng)時(shí)學(xué)校德育工作的目標(biāo)和主要內(nèi)容。

1980年5月，一封署名“潘曉”的讀者來信《人生的路呵，怎么越走越窄……》發(fā)表在《中國青年》雜志上。這封信提出了兩個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)是“人的本質(zhì)是自私的”，另一個(gè)是“主觀為自己，客觀為別人”，引發(fā)了全國范圍內(nèi)關(guān)于人生觀的大討論。1982年，北京高等院校率先發(fā)起大學(xué)生人生觀教育，出版了全國第一本高校德育講義《人生觀教育講義》、第一部專著《人生哲學(xué)》，并開設(shè)了人生哲理課程，出版了專門教材。這些對鼓勵(lì)一代青年思考人生的意義，明確人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，踴躍獻(xiàn)身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起到了積極作用。

1982年7月11日，西安市一位69歲的老人魏志德在公共廁所疏通糞便時(shí)，被糞池沼氣熏倒，落入糞池。正在附近的第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)員張華聽到呼救聲，毫不猶豫地下到3米深的糞池內(nèi)，奮力搶救魏大爺，不幸被濃烈的沼氣熏倒在糞池中，因嚴(yán)重中毒窒息，搶救無效，光榮犧牲，年僅24歲。中央軍委追授他“富于理想、勇于獻(xiàn)身的優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號。1983年5月1日，華山千尺幢上發(fā)生嚴(yán)重險(xiǎn)情，一位游客被游人擠離臺(tái)階，引起連鎖反應(yīng)，致10余名游客掉下山崖。正在這里游山的第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)員王強(qiáng)、李博等11人自發(fā)組織起來，奮力搶救受傷游客，并將幾名重傷員抬到安全地帶緊急救護(hù)，急送醫(yī)院，使其脫離危險(xiǎn)。1983年9月，解放軍總政治部、教育部、共青團(tuán)中央聯(lián)合召開“華山搶險(xiǎn)英雄集體表彰大會(huì)”，授予11名搶險(xiǎn)學(xué)員“全國新長征突擊手”稱號。這些青年的英勇行為和高尚品格，對青年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了重大影響。

思想政治教育是一門以馬克思主義理論為基礎(chǔ)、綜合性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。為了適應(yīng)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，適應(yīng)新時(shí)期青少年思想品德形成發(fā)展規(guī)律，當(dāng)時(shí)的國家教委統(tǒng)一規(guī)劃大中小學(xué)以馬克思主義為指導(dǎo)的思想品德和政治理論課，在小學(xué)設(shè)置思想品德課，在中學(xué)設(shè)置思想政治課，在大學(xué)設(shè)置馬克思主義理論課，對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真改革，使之更切合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受特點(diǎn)，更有利于培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)人才。這一時(shí)期，思政課的改革對德育的發(fā)展創(chuàng)新發(fā)揮了重要作用。

1991年12月26日，中央教育科學(xué)研究所（現(xiàn)為中國教育科學(xué)研究院）在全國率先成立德育研究中心。此后，各省市相繼成立德育研究機(jī)構(gòu)，德育工作進(jìn)入科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的研究階段。德育研究中心堅(jiān)持為決策服務(wù)、為實(shí)踐服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，堅(jiān)持走科研工作者與行政領(lǐng)導(dǎo)、一線教師相結(jié)合的道路，創(chuàng)建了德育課題、德育著述、德育雜志、德育網(wǎng)站、德育基地、德育年會(huì)六位一體的工作格局。為建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系提供了理論參照和實(shí)踐模式。

“八五”時(shí)期，德育研究中心承擔(dān)了國家教委重點(diǎn)課題“我國各級各類學(xué)校德育現(xiàn)狀調(diào)查研究”，在調(diào)查報(bào)告中提出“整體構(gòu)建大中小學(xué)德育體系”的建議，得到了時(shí)任中共中央政治局常委的李嵐清同志的肯定性批示,并被中央文件所采納。這個(gè)文件就是1994年《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》。這給了我們莫大的支持和鼓勵(lì)。“九五”“十五”時(shí)期，德育研究中心完成國家重點(diǎn)課題“整體構(gòu)建大中小學(xué)德育體系的研究與實(shí)驗(yàn)”，提出整體構(gòu)建大中小學(xué)德育體系的基本原則——橫向貫通，縱向銜接，分層遞進(jìn)，螺旋上升，并帶領(lǐng)百個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)、千所實(shí)驗(yàn)校、萬名實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行了不懈的努力。“十一五”時(shí)期，德育研究中心把“整體構(gòu)建大中小學(xué)德育體系”概括為“和諧德育”，出版了《和諧德育論》。“十二五”時(shí)期，在國家制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》時(shí)，向時(shí)任國務(wù)院總理溫家寶同志建言，把“立德樹人”寫入《綱要》，被采納。“十三五”時(shí)期，繼續(xù)“立德樹人”等德育課題的研究。

黨的十六大報(bào)告提出“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”，強(qiáng)調(diào)：“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著這個(gè)民族精神。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程”。當(dāng)然，也納入德育工作全過程。

黨的十六屆六中全會(huì)提出，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。“和諧”思想，是中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也是中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是德育工作的一個(gè)重要思想。

進(jìn)入21世紀(jì)以來，黨和國家十分重視加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作。2001年9月20日，中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出要在全社會(huì)大力提倡“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范；2004年2月26日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)。各有關(guān)部門和社會(huì)各有關(guān)方面，都要根據(jù)各自擔(dān)負(fù)的職責(zé)和任務(wù)，采取有效措施，狠抓貫徹落實(shí)，切實(shí)把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處；2004年8月26日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對于全面實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義；2010年5月5日，國務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議并通過《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》。這一系列文件對于加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作，起到了十分重要的指導(dǎo)作用。