隋唐的時候，薊城在軍事、政治上的地位更加突出，不僅是軍事重鎮(zhèn)，也是南北民族貿(mào)易中心。隋煬帝大業(yè)元年（公元605年）開鑿了通濟(jì)渠，連接黃河、淮河。大業(yè)四年（公元608年），為了軍事目的，又開鑿了永濟(jì)渠，通涿郡（今北京）南，永濟(jì)渠北端最后一段利用桑干水（永定河），當(dāng)時直抵薊城，流經(jīng)薊城南郊。到公元610年，隋大運(yùn)河全線貫通，以洛陽為中心，北起涿郡，南到余杭（現(xiàn)在的杭州），全長兩千多公里，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。隋這條南北大運(yùn)河第一次溝通了中國南北的五大水系。

這是隋唐運(yùn)河和元代大運(yùn)河的走向示意圖，這是我在山東聊城運(yùn)河博物館拍的。淺色的是隋唐運(yùn)河，它是一個躺倒的“人”字形，它的左邊頂端是洛陽。深顏色的是元代的大運(yùn)河，它裁彎取直了。右邊的圖是現(xiàn)在的京杭大運(yùn)河的走勢，它和元代的京杭大運(yùn)河的走勢基本上是一致的，但是局部也有所不同。

唐代對隋代遺留下來的運(yùn)河加以疏浚、整理、補(bǔ)綴、擴(kuò)充。隋煬帝和唐太宗在全國統(tǒng)一之后，都曾利用薊城作為兵馬糧草的集結(jié)基地，向東北進(jìn)行征討。

3. 從陪都到都城階段：遼金時期

北京發(fā)展到第三個階段，就是從陪都到都城階段，是在遼金時期。遼在北京設(shè)了南京，金在這里設(shè)了中都。遼金時期，西山的文化積累開始加速，金章宗時期就設(shè)了燕京八景，其中一些就在西山。金代北京地區(qū)形成了運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)。遼金都是五京制，遼把北京作為陪都，上京這個地方就是它正式的都城，因此需要有物資供應(yīng)，所以就形成了運(yùn)河體系，而且金代也治理永定河。因?yàn)檫|金時期，南北融為一體，長城更多的不是用于軍事防御，而是作為南北民族交往、貿(mào)易的通道，所以古北口這個時候就會設(shè)關(guān)，在這兒征稅。但是金代為了防御更北的蒙古族，挖了壕塹，就是讓蒙古馬不容易過來的溝壕，這也是一類長城。

五代后，唐清泰三年（公元936年），鎮(zhèn)守太原的后唐大將石敬瑭以割讓燕云十六州為條件，搬來契丹援兵，滅掉后唐，建立后晉政權(quán)。燕云十六州被拱手相讓給了契丹，從此北京（燕京）地區(qū)處在了契丹族控制之下。由于深知燕山之南幽薊地區(qū)戰(zhàn)略地位的重要性，遼（契丹）立即于公元938年升幽州為南京，作為陪都，又稱燕京。遼南京沿用唐幽州城，在西山等郊區(qū)營建行宮、寺院。燕京為遼的文化中心。

這是遼南京的位置。從這張地圖上我們就可以看到，這個時候北京處在北方民族的南部邊緣。之前它都是處在南部中原勢力的北部邊疆，現(xiàn)在它變成了北部勢力的南部邊疆了，這就發(fā)生了一個變化?，F(xiàn)在古北口還有一個楊令公祠，實(shí)際上這是契丹人建的。在公元1004年，澶淵之盟后，遼宋和好，互派使臣，古北口是北宋去遼上京往返的必經(jīng)之道。契丹人在這里修楊令公祠，一是向宋表示友好，二是表示他們對楊令公（楊家將的首領(lǐng)）的敬意。楊令公戰(zhàn)敗被俘，但是他拒絕投降，最后絕食而死，契丹人對他很崇敬。