最后，我們今天討論的是古代經(jīng)濟(jì)思想，雖然是古代的內(nèi)容，但是我們應(yīng)該怎么繼承，怎么樣弘揚，怎么樣變革？文化傳統(tǒng)理應(yīng)繼承，但是傳統(tǒng)文化必須改造。這里有兩個概念要區(qū)別：文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一個過去完成時，它是有時態(tài)的；文化傳統(tǒng)是現(xiàn)在進(jìn)行時，它是需要我們繼承的。作為一個整體性的傳統(tǒng)文化，它實際上已經(jīng)完成、完結(jié)了，我們必須對這樣一個整體性的傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造，才能使中國更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展，也使我們的人民更加富裕，國家更加富強。

小結(jié)

最后我們簡單把今天的內(nèi)容作一個小結(jié)。第一，探討中國古代經(jīng)濟(jì)思想的文化邏輯問題，首先我們要考慮中國古代經(jīng)濟(jì)思想是在什么條件下產(chǎn)生和運行的。所以我還們討論了一下中國古代社會的四個主要特征：封閉地緣結(jié)構(gòu)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、中央集權(quán)統(tǒng)治和儒家倫理約束。這四個主要的社會特征直接制約了中國古代經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的軌跡和它的形成。接著我們討論了中國古代經(jīng)濟(jì)思的三個發(fā)展邏輯：中國古代經(jīng)濟(jì)思想的綱領(lǐng)是儒學(xué)依賴，中國古代思想的品性是政治主宰，中國古代經(jīng)濟(jì)思想的基石是小農(nóng)文化。

以上是今天的主要內(nèi)容，謝謝大家。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯，

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