第二是良臣。就是要能干事情，切忌懶散為官，要有所作為，做能臣。當官懶政，尸位素餐，天怒人怨。王安石在《答司馬諫議書》中，就司馬光寫信《與介甫書》對其實施新法進行指責，回復道：“如君實（指司馬光）責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣。如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”其“三不足”積極進取有所作為的大無畏精神，值得后人學習與繼承。

2012年11月15日，習近平總書記在中外記者見面會上發(fā)表講話，其中提到“責任重于泰山，事業(yè)任重道遠。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷”，這體現(xiàn)了為人民服務的決心。2013年03月19日，國家主席習近平在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪、在回答關于中國領導人的工作狀況的提問時說，中國是一個大國，人口多，國情復雜，領導者要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺，要牢記人民的利益高于一切，牢記責任重于泰山，絲毫不敢懈怠，絲毫不敢馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。其用典妥帖，意味深長，發(fā)人深省。

在一次講話中，習近平同志還專門引用了紀曉嵐《閱微草堂筆記》里的一段話：說是一個官員死了，到陰間去自我表揚，跟閻王說，你看我多么清廉啊，我至多喝了老百姓一口水，沒有拿老百姓一點東西。閻王說，你這像個什么話，你還不如廟里面一個土菩薩呢！人家連老百姓的水都不喝一點。你這是懶政！

還有一個是諫臣，也可以叫諍臣，就是能夠主動及時地給上級提意見，匡正決策錯謬。每一個官員，都應該有做諫臣諍臣的意識。所以魏征之于唐太宗，有以人為鏡之贊；包公、海瑞、于公等，皆是民間廣為傳誦的青天好官。

此外，傳統(tǒng)文化中還有一些可資借鑒的為官執(zhí)政主題，比如，講求“天人合一”“道法自然”“休養(yǎng)生息”的生態(tài)智慧與哲理思想，與當今重視生態(tài)文明建設、提出“美麗中國”建設理念有一致性。2013年9月，習近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發(fā)表演講：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”在《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明中，習近平總書記指出：“我們要認識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。”后來，習近平總書記在談到營造良好的政治生態(tài)時，甚至說：“自然生態(tài)要山清水秀，政治生態(tài)也要山清水秀！” 這些生動形象的論述大有古風神韻。