論初心與使命(3)

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論初心與使命(3)

——深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)與思考

孔子的善念恒心是什么呢。是天下蒼生盼望的“大道”。《禮記·禮運(yùn)·大同篇》:“孔子曰:‘大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’”“有志焉”即內(nèi)心深懷向往,亦即我們現(xiàn)在常說的初心,初心若看得神圣,決意為之奮斗,便是使命了。那么,我們要進(jìn)一步問,孔子心中向往并決意為之的“大道”是什么呢?是“大同”。《禮記·禮運(yùn)·大同篇》接著說:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”“天下為公”,“ 老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”等等,與我們現(xiàn)在所說的要通過“一心為公”,“全心全意為人民服務(wù)”去努力實(shí)現(xiàn)的“好的教育、好的醫(yī)療、好的工作、好的養(yǎng)老、好的保障”,是否有些相近了。只不過孔子講得更文雅、更深沉些。

當(dāng)然,孔子的善念恒心也包括:“政者,正也。”“節(jié)用而愛人。”“貧而樂道,富而好禮。”“朝聞道,夕死可矣。”“人不知而不慍,不亦君子乎?”“ 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。”……

孔子論述可能有點(diǎn)間接,孟子的論述就很直接了。

《孟子·離婁下》:孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”

《孟子·告子章句上》:孟子曰:“乃若其情,則可以為善矣,乃所謂善也。若夫?yàn)椴簧疲遣胖镆?。惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求則得之,舍則失之。’或相倍蓰而無算者,不能盡其才者也?!对姟吩唬?lsquo;天生蒸民,有物有則。民之秉彝,好是懿德。’孔子曰:‘為此詩者,其知道乎!故有物必有則;民之秉彝也,故好是懿德。’”

“大人”,德行高潔、人格偉大之人。“赤子”,赤條條剛出生之子。“子”者,此處指嬰兒。嬰兒之心,無瑕,率真、淳樸,是世界上最高尚、最純潔、最美好、最質(zhì)樸的心。在孟子眼中,高潔之人自然不失嬰兒之本真。赤子之心后被引申為忠誠愛國、救民濟(jì)世之心。

孟子又進(jìn)一步論述人皆有“惻隱之仁心”“ 羞惡之義心”“ 恭敬之禮心”“ 是非之智心”,此四心,皆為人之初心,養(yǎng)好了,守住了,就會(huì)有美好的品德,美好的前途、美好的結(jié)局。故《詩經(jīng)·烝民》云“天生蒸民,有物有則。民之秉彝,好是懿德。”

孔孟之后,歷代名儒都有關(guān)于初心和使命的論述,其中最有名是北宋的兩位大儒。

一是理學(xué)開山鼻祖湖南的周敦頤周濂溪,其《通書》有:“學(xué)顏回之學(xué),志伊尹之志。”用現(xiàn)在的話說是:學(xué)圣人治理天下的大學(xué)問,學(xué)宰相做為天下蒼生服務(wù)的大事情。

一是關(guān)學(xué)的開山鼻祖陜西的張載張橫渠,其最有名的是橫渠四句:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”其人能為天地立心,當(dāng)然亦能為萬民立心。能為萬民立心,當(dāng)然亦能為萬世開太平。這種初心,可以說天地之間無以復(fù)加的大美初心,故譚嗣同高呼“不知張子,又烏知天?”良有理也。

關(guān)于以儒家為正統(tǒng)的士大夫階層的初心,我們還可以說很多,如:

屈原:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

曹操:“烈士暮年,壯心不已。”

王昌齡:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”

戴叔倫:“愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)。”

令狐楚:“未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng)。”

李賀:“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。”

陸游:“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。”

文天祥:“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”

鄭思肖:“胸中有誓深于海,肯使神州竟陸沉。”

于謙:“一寸丹心圖報(bào)國,兩行清淚為思親。”

袁崇煥:“莫愁身后無勇將,忠魂依舊守遼東。”

夏完淳:“縞素酬家國,戈船決死生。”

顧炎武:“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花。”

王船山:“六經(jīng)責(zé)我開生面,七尺從天乞活埋。”

林則徐:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”

譚嗣同:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”

楊度:“若要中華國果亡,除非湖南人盡死。”

徐錫麟:“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。”

秋瑾:“濁酒不銷憂國淚,救時(shí)應(yīng)仗出群才。”

……

責(zé)任編輯:胡俊卿 周艷校對:葉其英最后修改:
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