3.“新時代”宣示了人的全面解放和自由發(fā)展的光明前景。恩格斯說，意大利詩人但丁“是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。”之所以這樣說，就是因為但丁的詩篇中盡管有中世紀神學的色彩，但瑕不掩瑜，遮不住其詩篇中所飽含的人性的光輝，由此開啟了新時代壯美的詩篇。

當然，在恩格斯眼中，“新時代”的內(nèi)涵也是不斷發(fā)展的。恩格斯曾經(jīng)在一封信中寫道：我打算從馬克思的著作中給您尋找一行您所要求的題詞。……但是，除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下列一段話外，我再也找不出合適的了：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”恩格斯認為，要想既不墮入空想社會主義又不流于空泛辭藻，“用不多幾個字來表述未來新時代的思想”，非此句話莫屬。

這里“新時代”的含義非常明顯，那就是未來的共產(chǎn)主義社會。這樣的社會，“需要一種全新的人”；這樣的社會里，“把一個人變成農(nóng)民、把另外一個人變成鞋匠、把第三個人變成工廠工人、把第四個人變成交易所投機者的這種分工，將要完全消失”。這樣的社會里，每一個人都不在只隸屬于某一個生產(chǎn)部門，受它束縛，聽它剝削，在這里，每一個人都不僅僅只能發(fā)展自己能力的一方面而偏廢了其他各方面，只熟悉整個生產(chǎn)中的某一個部門或者某一個部門的一部分。個人得到了全面的發(fā)展。

在這樣的社會里，生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，由社會全體成員組成的共同聯(lián)合體來共同而有計劃地盡量利用生產(chǎn)力，把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足全體成員需要的規(guī)模；在這樣的社會里，貧富差距得以消除，犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的情況將得到消滅；階級和階級對立將被徹底消滅。恩格斯指出，在這樣的未來的新時代，通過消除舊的分工，進行生產(chǎn)教育、變換工種，全社會創(chuàng)造出來的福利和成果由大家共同享受，共享發(fā)展成果；實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合，社會全體成員的才能得到全面的發(fā)展。

馬克思恩格斯眼中的“新時代”，依托于生產(chǎn)力的大解放大發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變革、社會主要矛盾發(fā)展變化，最終實現(xiàn)一個每個人都得到自由發(fā)展進而全人類得以實現(xiàn)自由發(fā)展的美好社會。

（作者：中央黨?！秾W習時報》副總編）