3.“新時(shí)代”宣示了人的全面解放和自由發(fā)展的光明前景。恩格斯說(shuō)，意大利詩(shī)人但丁“是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。”之所以這樣說(shuō)，就是因?yàn)榈〉脑?shī)篇中盡管有中世紀(jì)神學(xué)的色彩，但瑕不掩瑜，遮不住其詩(shī)篇中所飽含的人性的光輝，由此開(kāi)啟了新時(shí)代壯美的詩(shī)篇。

當(dāng)然，在恩格斯眼中，“新時(shí)代”的內(nèi)涵也是不斷發(fā)展的。恩格斯曾經(jīng)在一封信中寫(xiě)道：我打算從馬克思的著作中給您尋找一行您所要求的題詞。……但是，除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下列一段話外，我再也找不出合適的了：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”恩格斯認(rèn)為，要想既不墮入空想社會(huì)主義又不流于空泛辭藻，“用不多幾個(gè)字來(lái)表述未來(lái)新時(shí)代的思想”，非此句話莫屬。

這里“新時(shí)代”的含義非常明顯，那就是未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)。這樣的社會(huì)，“需要一種全新的人”；這樣的社會(huì)里，“把一個(gè)人變成農(nóng)民、把另外一個(gè)人變成鞋匠、把第三個(gè)人變成工廠工人、把第四個(gè)人變成交易所投機(jī)者的這種分工，將要完全消失”。這樣的社會(huì)里，每一個(gè)人都不在只隸屬于某一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)，受它束縛，聽(tīng)它剝削，在這里，每一個(gè)人都不僅僅只能發(fā)展自己能力的一方面而偏廢了其他各方面，只熟悉整個(gè)生產(chǎn)中的某一個(gè)部門(mén)或者某一個(gè)部門(mén)的一部分。個(gè)人得到了全面的發(fā)展。

在這樣的社會(huì)里，生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，由社會(huì)全體成員組成的共同聯(lián)合體來(lái)共同而有計(jì)劃地盡量利用生產(chǎn)力，把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足全體成員需要的規(guī)模；在這樣的社會(huì)里，貧富差距得以消除，犧牲一些人的利益來(lái)滿足另一些人的需要的情況將得到消滅；階級(jí)和階級(jí)對(duì)立將被徹底消滅。恩格斯指出，在這樣的未來(lái)的新時(shí)代，通過(guò)消除舊的分工，進(jìn)行生產(chǎn)教育、變換工種，全社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)的福利和成果由大家共同享受，共享發(fā)展成果；實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合，社會(huì)全體成員的才能得到全面的發(fā)展。

馬克思恩格斯眼中的“新時(shí)代”，依托于生產(chǎn)力的大解放大發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變革、社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化，最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)每個(gè)人都得到自由發(fā)展進(jìn)而全人類(lèi)得以實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展的美好社會(huì)。

（作者：中央黨校《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》副總編）