（二）敬業(yè)之態(tài)

也有些人，雖然從事著一份自己并不喜愛、并不認同為終身事業(yè)的工作，但是依然會以職業(yè)化的操守去要求自我，依然恪盡職守、不允許消極怠工，這也是一種令人贊賞的敬業(yè)精神。然而這個層面上的敬業(yè)是不得已而為之的，雖也可能取得良好結(jié)果，但是在工作過程中，卻無法調(diào)動出自己全面的熱情、無法開發(fā)人生深層的潛能。所以孔子早就說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，知道不如喜愛、喜愛不如以此為樂。

如果能夠以每天的工作為樂趣，工作的壓力也成了挑戰(zhàn)、工作的艱難也成了收獲、工作的失敗也成了財富、工作的疲憊也成了以苦為樂，工作的成果多少、進程快慢也都成了樂在其中的享受過程。懷揣著這樣的心態(tài)度過一生，將比機械化地完成一生要快樂多少倍！以這樣的激情面對事業(yè)，又比敷衍潦草地應(yīng)對職業(yè)要創(chuàng)收多少倍！

人若能秉持事業(yè)之心而敬其職，那么，對工作的用心就成了每時每處都不荒廢的念茲在茲：上班下班都不放棄對事業(yè)的思考，醒著夢著都不停止對事業(yè)的用心，做任何事情都能與事業(yè)的推動、助益相聯(lián)系。這種狀態(tài)，就好像《說苑》中記載楚莊王“因獵求士”的故事。

楚莊王喜歡打獵，大夫們勸諫他說，您怎能不認真考慮敵國晉國隨時進攻的危險而打獵游玩耽誤國事呢？楚莊王坦然回答道，打獵過程中，我是在尋求勇敢的猛士、強勁的力士和慈愛的仁士，獲得這三種能士，楚國就可以高枕無憂不怕晉國了，隨后他總結(jié)道說：“茍有志，則非無事者！”如果立志在心，那就沒有什么事是沒用的事！這就是，事事皆有用，但求有心人。只有把工作當(dāng)做虔誠的事業(yè)，才能把人生點滴都最大程度地形成合力，似楚莊王這樣的事業(yè)心，就是一種極度的敬業(yè)心，是如同朱熹說的“無事時，敬在里面；有事時，敬在事上；有事無事，吾之敬未嘗間斷。”

在我們相對固定的人生長度里，每個人能夠體驗到的人生高度和深度是充滿彈性的：是熱情去開發(fā)自己、貢獻世間，還是無奈地答對自己、人浮于事，這與我們能否敬業(yè)、能否將手中職業(yè)轉(zhuǎn)化為成就自我一生的事業(yè)而息息相關(guān)。

如果我們能夠做到以喜之、愛之的心期待日出而作，以敬之、樂之的心完成日落而歸，那么，我們就征程在了每一個不白白付出、不虛度年華的日子里。只要去盡力而為了、只要去敬業(yè)樂群了，那么就是擁有了樂在其中的一生。就如孔子自述平生，他說：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

孔子把學(xué)習(xí)傳道和克己復(fù)禮當(dāng)做自己畢生的事業(yè)，所以老來回味的時候，縱然這一生有過顛沛流離累累若喪家之犬的狼狽、有過政壇失意不得不遠走他鄉(xiāng)尋道遠方的艱難，但是仍然感覺是度過了陶然忘機、充實快樂的一生，是連歲月忽已晚、人生忽已老都沒有察覺的欣然一生?？鬃硬恢现畬⒅?，是日日夜夜對事業(yè)的崇敬和熱愛讓他悠然忽略了年華的勞損、人生的勞苦。

這就是敬業(yè)的人生狀態(tài)，如果我們能將自己所從之業(yè)敬為畢生大事、而非僅是職位差事，把職業(yè)轉(zhuǎn)化為事業(yè)，那么，人對于事業(yè)的這份敬意，將促使事業(yè)禮敬給我們更多回報。